I

NSTITUTO DE ESTUDIOS UNIVERSITARIOS

SOCIOLOGA DE LA EDUCACIN UNIDAD 3. INTEGRANTES:
ENRIQUE VIDAL RODRGUEZ DENISE CONTRERAS PREZ HUGO CONTRERAS BARRIOS MARY LUZ PERALTA RODRGUEZ MARISOL SNCHEZ MNDEZ SOFA PAULINA PREZ MENA

Villahermosa, Tabasco. Enero de 2010.

PARADIGMA

FUNCIONALISTA

T. Parsons

Trata de observar y analizar las diversas funciones socioeconmicas que cumple la educacin dentro del conjunto social

Toma nfasis en el periodo de la expansin educativa y de paradigmas del desarrollo sin limites que pululaba desde los aos 1950 al 1970 aproximadamente.

Parsons: estudia la educacin formal y en concreto la escuela, como vehculo de socializacin y rgano de seleccin y jerarquizacin de los individuos en la estructura social.

La escuela suscita valores y actitudes comunes dominantes en la sociedad y desarrolla habilidades para la diferenciacin estructurada de la sociedad.

La Familia

Iglesia

Grupos de igualdad

Alonso Hinojal: 3 Sub enfoques

Tecnolgico: Toma forma en los 60s, tiene como base fundamental el optimismo tecnolgico del progreso ilimitado. La educacin adquiere gran relevancia de carcter instrumental respecto a la economa, considera funcin primaria de la educacin capacitar a los tcnicos y profesionales exigidos para el impulso del desarrollo econmico. se busca la eficacia, la educacin demanda la atencin de la sociologa que centra su estudio en la relaciones educacin-sociedad.

Economa

Religin

Poltica

Desarrollo Econmico = Desarrollo de la Educacin

Reformista: Analiza las funciones econmicas y sociales de la educacin y cuestiona su alcance y eficacia de estas funciones. Centra sus esfuerzos los problemas de igualdad de oportunidades y los efectos de la educacin sobre la movilidad social.

La educacin es factor de igualdad de oportunidades? La educacin determina el xito social? La escuela nivela o desequilibra? Crtico:

Coleman Report

la investigacin sociolgica debe estar orientada a la sociedad para mejorarla. Se concibe a la sociologa como ayuda importante para la poltica inteligente. El carcter poltico de toda investigacin es una necesidad si es que las ciencias sociales quieren conservar su doble compromiso de buscar conocimiento y seguir la utilidad publica. Su propsito es: Investigacin =

Accin

La inversin en capital humano

Objetivo: mejorar la capacidad humana y la economa de un pas.la inversin en capital humano = Consumo (gastos en salud, educacin, emigracin interna)

Las inversiones de capital humano pueden explicar la mayor parte de del enorme aumento de las ganancias reales por trabajador.

El miedo al concepto de la inversin en hombres

Llega a ser ofensivo pensar en inversin en seres humanos. Nuestros valores y creencias nos impiden considerar a los seres humanos como bienes de capital. Poltica y legalmente se trata de mantener al Hombre libre de esclavitud.

El crecimiento econmico desde el capital humano

La diferencia entre el ingreso corresponde a la diferencia a la educacin Comparativo los niveles de vida en el campo y la ciudad, mas que el poder adquisitivo la diferencia radica en la brecha de los servicios de salud y educacin. Desigualdad de oportunidades los del sur con los del norte, diferencia en salarios y servicios de salud y educacin

Diferencia entre trabajadores jvenes con adultos, existe una ventaja competitiva por mejor preparacin acadmica. Diferencia entre personas con trabajos especializados entre los que no los tienen. Se requiere que la gente acepte los cambios y oportunidades de trabajo Migracin del joven y del adulto.

mbito y sustancias de las inversiones

En la inversin del capital humano existen tres tipos de gastos: 1.-Consumo puro.- Satisfacen mi preferencia y mejoran mis capacidades 2.-Inversion pura.- Mejoran mis capacidades y no satisfacen mis preferencias 3.-Ambos aspecto.- La mayora nos encontramos aqu, son parte consumo y parte inversin.

El salario que incrementa sus ganancias = rendimiento de la inversin. Crece empleo mal pagado en Tabasco (Diario Tabasco hoy 14 enero 2010) 3 de cada 10 trabajadores gan menos de dos salarios mnimos en el estado, por debajo de 3 mil pesos al mes.

 1. 2. 3. 4. 5.

Las actividades mas importantes que mejoran las capacidades humanas son: Equipos y servicios de salud. Formacin en el puesto de trabajo. La educacin formalmente organizada en los niveles secundaria y superior. Los programas de estudio para adultos no organizados por empresas La emigracin de individuos y familias a mejores oportunidades

Poltica en la educacin: Nuestras leyes fiscales discriminan en todas partes el capital humano El capital humano se deteriora cuando esta ocioso La libre eleccin de profesores se encuentra con muchos estorbos Es elemental poner de manifiesto que el mercado de capital tiene mas imperfecciones para proporcionar fondos a la inversin de seres humanos que para la inversin de bienes fsicos. La migracin interna, especialmente el movimiento especialmente el movimiento de los campesinos hacia la industria, que result necesario para la dinmica de nuestro progreso econmico, requiere inversiones sustanciales Las bajas ganancias de algunas personas han sido un asunto de preocupacin publica Asistencia a pases subdesarrollados para ayudarlos a conseguir el crecimiento econmico

Coleman Report
Escuelas en estudio Efectos positivos Efectos negativos

Escuelas Pblicas

Mayor numero de estudiantes de color 14%

El entorno familiar Incremento del tiempo para el logro de aspiraciones. Aspiran a educacin superior pero se desaniman

Escuelas Catlicas

Mayor xito acadmico. estudiantes poseen habilidades cognitivas bsicas: comprensin de lectura, vocabulario y matemticas. Entorno familiar aceptable poseen un grado mas de diferencia Menor gastos por alumno

Menor numero de estudiantes de color 6% Los gastos por alumnos son mayores Son mas caras

Aspiraciones a educacin superior son mayores Menos racismo. No distinguen nivel socioeconmico Mayor Calidad Mayor igualdad

No proporciona igual de oportunidades

James S. Coleman: Supuestos e ideales fundamentales implcitos en la educacin Americana Escuela en comn: Todas las clases sociales, igualdad de oportunidades, transponerte obligatorio, libres de toda religin, asignacin escolar depende del lugar de residencia (fue un fracaso)

Control Local: Se pierde el control por la distancia de los padres alejados de las escuelas de sus hijos, del consejo escolar, de los supervisores y la sensibilidad a los padres, en materia de impuestos escolares se dejar de apoyar a las escuelas.

Financiacin local: Impuestos locales financian el 40% de los gastos, ayudas federales el 9% , ayuda estatal el 25%. In loco parentis: los padres esperan que la escuela ejerza actitudes y responsabilidades como la de ellos. Tribunales ha b dado menos poder a las escuelas s/ estudiantes.

EDUCACION Y DE DESARROLLO PERSONAL

Dominacin y subordinacin. Fuerza de trabajo fragmentaria y sumisa, Conocimientos adquiridos de las experiencias escolares. La educacin se ha convertido en elemento fundamental par reproducir la divisan de trabajo y estructura de clases.

SOCIEDAD PROGRAMADA

Nuevo tipo social

MTODO DE LA INTERVENCIN SOCIOLGICA

Una concepcin de la sociedad slo tiene utilidad si da lugar a una prctica sociolgica
2. La intervencin sita al autor en interaccin con otros co-partcipes sociales.

1. Estudiar la accin colectiva. El anlisis se refiere al auto-anlisis que la sociedad hace de su accin Culturales colectiva.

3. Al investigador, la intervencin le pide ser un mediador entre la sociedad y el movimiento de sta de cuya accin es portador.

MOVIMIENTOS SOCIALES

Aquellos cuya funcin es mantener el orden, aceptan que ste est rodeado de innovacin y de desviacin de repulsa y de movimientos sociales.

FALSO Antes est el trabajo que la sociedad realiza: sus normas, sus instituciones y sus prcticas. Sociologa de los movimientos sociales: No se puede separar de una representacin de la sociedad como un sistema de fuerzas sociales

Historicidad

ADVERSARIO Y EL EJE DE CONFLICTO

Movimiento social: Doble relacin con un adversario y con un eje de conflicto. Est representado como la combinacin de un principio de identidad, de oposicin y de totalidad.

Eje de conflicto = Historicidad

Relacin del actor con el adversario = dirigente y contestatario = dominante y dominado

structuralismo

Centra su atencin en el concepto de estructura social, cuya nocin proviene de dos fuentes principales:

Modelo orgnico Paralelismo entre la organizacin y evolucin de los organismos vivos y de las sociedades similitudes: a) La evolucin b) Multiplicacin de las estructuras y funciones tanto sociales biolgicas c) Estn dotados de tres sistemas de rganos: de nutricin, distribucin y de regulacin. como

Lingstica Saussure: La lengua es un sistema que no conoce ms orden que el suyo propio

El estructuralismo resalta estas notas de la realidad social:

Existe un componente individual

Un componente grupal
Un componente morfolgico Un componente sistmico Un componente cultural

Louis Althusser

16 de octubre, 1918 - 23 de octubre, 1990

La educacin y la ESCUELA funcionan en trminos del proceso de reproduccin.

Proceso de introduccin ideolgica

Un aparato de represin
Disciplina de normalizacin Relacin de poder Discriminadora social

No se puede encontrar de manera explcita y desarrollada una teora de la educacin, y menos an una sociologa de la educacin.

La sociedad burguesa moderna, ha venido a constituir el aparato ideolgico predominante dentro del funcionamiento de reproduccin del sistema social.

L A E DUCACIN COMO VIOLENCIA SIMBLICA .

P. Bourdieu y J.C. Passeron

B OURDIEU

PASSERON

Continuacin de la ideologa de Durkheim.

Marcan una correlacin

entre la reproduccin social

y la reproduccin cultural.

sociologa del conflicto, perpetua una distribucin desigual de los recursos econmicos y polticos entre la poblacin.

TEORA DE LA REPRODUCCIN
la sociologa de la educacin asume su rol especfico toda vez que se considera a s misma como la ciencia de las relaciones entre la reproduccin cultural y la reproduccin social.

Razn Experiencia

El conocimiento fenomenolgico

experiencia primaria del mundo social

relacin de familiaridad con el ambiente familiar, aprehensin del mundo social como mundo natural

El conocimiento del mundo de la cultura

Reproduccin de las experiencias vividas.

objetivismo: supone un sujeto frente a un objeto

EL HABITUS COMO MEDIACIN ENTRE ESTRUCTURA Y PRAXIS

Estructura

algo fijo, constante, algo que es a la vez esttico y dinmico, que tiene vida propia Lo dinmico
Habitus sistema de disposiciones

Praxis

cmo yo llevo la estructura a la prctica

habitus de clase Hbitos Costumbres Formas de vida

Homogeneidad de todos los individuos mismos condicionamientos

LA GNESIS DE LOS HABITUS

base de experiencias posteriores
los habitus desarrollados en el seno de la familia presiden las experiencias escolares posteriores.

nfoques crticos

Teorias educativas:

Planteamientos Rousseaunianos Anarquistas y Marxistas Critica de la critica

Planteamientos Rousseaunianos

Centran su critica en la falta de conexin entre los intereses de los nios y las actividades y contenidos que se realizan en la escuela, en la disciplina rgida, el autoritarismo del educador y el uso de castigos tanto morales como fsicos.

Escuela Nueva
oAprender a aprender oRespeto a los intereses del nio oRechazo al castigo fsico y psicolgico Dificultad para integrarse en la sociedad

Anarquistas y Marxistas

Experiencias basadas en el cooperativismo, el trabajo como fuente de desarrollo, siendo la educacin como la base de una transformacin social.

Escuela moderna y escuela del pueblo oCooperacin oTrabajo en equipo oTcnicas de la comunicacin

Critica de la critica

Teora de la reproduccin, critica de los movimientos educativos crticos y sus perspectivas emancipadoras .

Escuela de Frankfurt oConstruir un discurso critico oCritica de la sociedad de consumo oRazn, justicia e igualdad

PARADIGMAS EN SOCIOLOGA DE LA EDUCACIN

Interdisciplinar guiado por una reflexin filosfico social.

MAX HORKHEIMER

THEODORO ADORNO

Con varias categoras se divide el mundo en blanco y negro y se dispone para el dominio contra el cual se concibieron inicialmente los conceptos.

MICHAEL APPLE

TEORA CRITICA
Comportamiento que orienta hacia una emancipacin tienen como meta la transformacin de la totalidad.

PAULO FREIRE

HENRY A. GIROUX

Entienden la educacin como un proceso de dilogo ms all de las fronteras de las aulas, favorecedora en determinados contextos de acciones de cambio social.

BASIL BERNSTEIN

PAUL WILLIS

M AX H ORKHEIMER

Su obra fue ( Dialctica de la Ilustracin )

Fue el profesor de filosofa y director del instituto fur Sozialforshung de Frankfurt cuyo objetivo era la crtica radical de la sociedad tardocapitalista y el sistema de dominio desarrollado. Su esfuerzo intelectual est destinado a aquella teora crtica de la sociedad
Hoskheimer y Adorno tuvieron una afinidad intelectual y afecto fraternal que permiti a estos pensadores a hacer un trabajo en conjunto.

El comportamiento humano es consiente de su devenir en la sociedad en las categoras de valor, trabajo y productividad, acepta como natural las destinaciones bsicas de su existencia, esforzandose por darle cumplimiento con satisfaccin y pudor en resolver, con todos los medios a su alcance. Estos no son testimonios de una voluntad unitaria, autoconciente, el mundo no es el de ellos sino del capital.

El comportamiento crtico de ninguna manera acata esas orientaciones, que la vida social pone en manos de cada uno.

Un comportamiento que orienta hacia una emancipacin , tiene como meta la transformacin de la totalidad, puede muy bien servirse del trabajo terico , sin embargo carece del carcter pragmtico que es propio del pensamiento tradicional en cuanto trabajo profesional socialmente til.

L A TEORA C RTICA DE LA E DUCACIN

Snchez Horcajo J.J.

Parte del concepto de crtica elaborado por la escuela de Frankfurt.

El conocimiento esta socialmente condicionado por la estructura social y los intereses que pugnan en sta. La razn descubre que los conceptos , en cuanto abstracciones y generalizaciones, niegan lo particular y lo individual. La teora critica en su impulso de reflexin y autoreflexin constante, es capaz de penetrar los sistemas educativos en todos sus aspectos. La crtica negativa apunta hacia lo que todava no es, en este sentido, en este no ser de las cosas radica la razn de su progreso y transformacin. Pero para comprender ese no ser, el conocimiento no puede tenerse en una rplica de lo que ya es.

La teora crtica se enfrenta al positivismo en tanto este de por si reposa en lo que es y lo justifica

La teora crtica negativa tambin se enfrenta a lo que as misma y se niega a constituirse en un sistema terico cerrado sobre s mismo.

Adorno advierte: Ninguna teora ni siquiera la verdadera., est segura de no pervertirse nunca en locura el da en que se prive de la relacin espontnea con el objeto.

La crtica del conocimiento como la del comportamiento conlleva una estrecha relacin entre teora y praxis.

Respecto a este binomio de teora y praxis, los tericos de la escuela de Frankfurt se deciden por la primaca de la teora.

Cuando el binario teora y praxis perdi la teora, la praxis se convierte en irracional y en parte de esa poltica que quera superar, qued a merced del poder, el dogmatizar y prohibir el pensamiento contribuy a la mala praxis.

L A R E L A C I N T E O R A Y P R A X I S R E F I E R E A L A E Q U I VA L E N C I A E N T R E P E N S A M I E N TO Y REALIDAD SOCIAL.

La teora crtica de la educacin apunta sin descanso a la prctica por cuanto de los conceptos de las ideologas, de las imgenes y representaciones de los procesos educativos es el principio de la transformacin de la practica educativa.

Reaccionando contra el criterio funcionalista del equilibrio social, la teora critica de la educacin intencionadamente trata de develar la presencia de la manipulacin en los poderes que gobiernan la sociedad y la cultura. Se trata de develar aquellos condicionamientos que limitan la autonoma humana en una sociedad administrada, funcionalizada, manipulada, burocratizada y tecnocrtica.

Adorno dice que intentan remediar la debilidad de su yo dejando de ser ellos mismos para comulgar con el estado de gracia de la colectividad sacrificando el pensamiento autnomo.

. H O R K H E I M E R M A N I F I E S TA : L A C O N T R A D I C C I N E S E N C I A L
E S E N C I A L D E L A S O C I E D A D S E P R O Y E C TA S O B R E L A FA M I L I A MODERNA. C UANDO LA SOCIEDAD INDUSTRIAL, CONTIENE M U C H O S E L E M E N TO S I R R A C I O N A L E S I R R A C I O N A L E S E N S U M I S M A E S E N C I A , S A C R I F I C A N D O L A S R E L A C I O N E S E N T R E PA D R E S E H I J O S Q U E PA S A D E U N A R E L A C I N D E P R O X I M I D A D A U N A P R E S E N C I A FUNCIONAL.

la poasibilidad de una teora y una praxis reconciliadas y emancipadas de los intereses dominantes slo puede sustentarse en la razn . La teora crtica es capaz de orientar la educacin haca una crtica permanente de la ciencia y del sujeto, en un proceso que debe expresamente incluir y develar las condiciones del origen y explotacin del hombre en la sociedad actual. Una educacin que pretenda el desarrollo armnico de la persona deber atender al menos a los elementos siguientes: -Relativizacin de la pretensin del conocimiento a la capacidad del mismo conocimiento de potenciar lo libre y lo autnomo. -Adorno aduce slo distancindose de la praxis general puede el individuo capacitarse para un pensamiento transformador. -Denuncia constante de los intereses ideolgicos de los contenidos y formas educacionales. -El inters fundamental radica en la consecucin de una educacin integral y liberadora.

LA
ILUSTRACIN

Fue un movimiento filosfico que surgi en el siglo XVIII y se caracteriz por resaltar el predominio de la razn. Es el ms amplio sentido de pensamiento en continuo progreso, ha perseguido desde siempre el objetivo de liberar a los hombres del miedo y constituirlos en seores. Pretenda disolver los mitos y derrocar la imaginacin mediante la ciencia La credulidad, la aversin frente a la duda, la precipitacin en las , respuestas, la pedantera cultural, el temor a contradecir, la falta de objetividad, la indolencia en las propias investigaciones, el fetichismo verbal, el quedarse en conocimientos parciales: todas estas actitudes y otras semejantes han impedido el feliz matrimonio del entendimiento humano con la naturaleza de las cosas. Los pensadores crean que a travs de la razn humana era posible combatir la ignorancia y la supersticin. La razn tambin ayudara acabar con las tiranas y a construir un mundo mejor. Los lideres del movimiento se sentan elegidos para educar al pueblo y liderar a la gente haca un nuevo tipo de sociedad.

Funcin social educacin

-Reproduccin de las culturas y las relaciones sociales.

centro

estudiantes

Currculum

profesorado

Comunidad comunicativa de aprendizaje a partir de la interaccin entre iguales-

-No son simple objetos receptores de la transmisin de conocimientos, sino participantes en un dilogo

No se basa nicamente en los aspectos intelectuales de la cultura sino en todos los componentes de la interaccin incluyendo sentimientos
Se construye a partir de la diversidad de experiencia y bagajes culturale de los participantes. Confluencia de la puralidad de voces de los grupos e individuos de la comunidad.

Facilitador de el dia logo entre los participantes , aportando su conocimiento y experiencia y proponiendo elementos de aprendizaje.

-Produccin de nuevos elementos culturales y relaciones sociales a partir de las interpretaciones de los participantes

-Apertura a la comunidad y a los movimientos sociales. -gestin democrtica de todos los participa.
-Esfera pblica democrtica debatiendo los temas de inters social y superando el control del estado y del dinero.

Intersubjetivo que genera practicas de resistencia y transformacin-

intelectual transformativa que cruza los limites de su propia cultura academica para dinamizar el desarrollo de las culturas de toda La comunidad.

-la educacin nunca es neutra. Enfatiza el proceso de reproduccin de las desigualdades existentes o la transformacin ha cia una sociedad ms igualitaria

- Elaboran sus propios significados a travs de una reconstruccin y progresiva del conocimiento

G IROUZ , H ENRY (1997) P EDAGOGA CRITICA Y PODER CULTURAL : UNA ENTREVISTA CON H ENRY A . G IROUX

Trabaja para ampliar nuestra compresin Los papeles tradiciones De los estudiantes Profesores Las estructuras institucionales que los unen

Escolarizacin

La vida poltica

Al poner en tela de juicio

Pedagoga critica

Supone inventar un lenguaje nuevo para situar nuevamente las relaciones profesoralumno dentro de practicas pedaggicas que obran, en lugar de cerrar las fronteras del conocimiento

Se entiende como una practica cultural dedicada a la produccin de conocimiento, identidades y deseos

Lenguaje de la pedagoga critica: La claridad La complejidad La nueva definicin de trminos

la pedagoga critica:
Identifica las contradicciones entre lo que las afirman hacer y lo que realmente hacen.

Es un pensamiento reduccionista el pensar que se tiene que escribir o explicarlo en un estilo claro y carente de complicacin En los aos 70 y 80 adaptan al mundo industrializado
Ciudadanos colonizados Analizar las relaciones de opresin Idear programas de cambio revolucionario Vocabulario: Capacitacin Dialogo voz

Marxismo ortodoxo reino de 1977-1980

pareca ofrecer el nico discurso utilizable a la gente interesada en analizar la relacin entre la escuela y la poltica Teora reproductiva Pierre Bourdiu Socializacin de los obreros por el curriculum oculto La escuela creaba capital cultural para quienes ocupaban posiciones de poder

Reagan : Introduce la idea de educacin como la lucha popular .

El lugar donde las tradiciones se ven socavadas de forma mas peligrosa es dentro del discurso democrtico Reconsiderar la escolarizacin como forma de poltica cultural en vez de tenerla simplemente por una forma de dominacin cultural. Identificar los intereses ideolgicos dominantes que estn en una escuela y que sirven para oprimir a profesores y alumnos.

Debemos interesarnos por :

El modo en que los estudiantes construyen realmente el significado. Cuales son las categoras del significado. Que ideologas traen consigo los estudiantes. La derecha manipula el lenguaje de la democracia de modo que produzca el mismo efecto La batalla por aumentar las posibilidades democrticas se tiene que dar en la educacin Se debe situar al estudiante de diferencia y articulacin que los impulse hacia formas de lucha: consigo mismo Con los profesores Con la sociedad en general

El profesor de universidad como autoridad.

Libertad de pensamiento Racismo Sexismo Y otras cuestiones

Sociedad democrtica

Como maestros: Superar el aislamiento histrico de la gente que trabaja en las escuelas respecto s otros trabajadores cultuales. Establecer alianza en torno al problema de la censura tanto dentro como fuera de las escuelas Hay gente que no ha encontrado espacios fuera de las universidades. Se cuestiona la aplicacin de la democracia de los EE.UU. Con respecto a los pases Europeos Justicia Igualdad

Los trabajadores educacionales y culturales.

Romper la relacin entre diferencia y explotacin

Para una concepcin posmoderna

Democracia radical

libertad

Importancia de los estudios culturales.

Sientan los cimientos para una teora radical de la escolarizacin Se conoce con el nombre Ofrece las bases para crear nuevas formas de conocimiento de estudios culturales una corriente terica que Estudio cultural critico en la produccin de conocimiento en el contexto del pretende constituirse en poder una disciplina cientfica, Ir mas all de los anlisis culturales que idealizan de forma romntica la seria el resultado de la vida cotidiana conjugacin de varias Impugnar ideologas hegemnicas disciplinas historia, antropologa, sociologa Leer la cultura de forma oposicionista.

P EDAGOGA FRONTERIZA
La diferencia se vincule con una poltica mas amplia que permita reconstruir la democracia y las escuelas con las esferas publicas.

Los educadores crticos deben crear las condiciones para que los estudiantes se dediquen a levantar nuevos mapas culturales como forma de resistencia.

Es entender lo frgil que es la identidad cuando se adentra en territorios fronterizos surcados por diversos lenguajes y voces.
Necesita destacar la cuestin del poder en un doble sentido El poder debe ser considerado bsico en la compresin de los efectos de la diferencia desde las perspectivas de las formas de dominacin construida histrica y socialmente. Es necesario que los profesores entiendan mas claramente como vincular poder y autoridad a fin de desarrollar una base pedaggica para leer crticamente las diferencias.

El lenguaje siempre esta implicado en relaciones de poder La diferencia debe sentar las bases para extender la lucha por la igualdad y la justicia a esferas mas amplias de la vida cotidiana Racismo Patriarcado Explotacin racista La gente puede aprender de las luchas de sus antepasados y animarse con ellas para que la gente se apropie de su cultura. Los grupos burgueses dominantes se pueden caracterizar por la celebracin de un formalismo una distancia electiva del mundo real. (Bourdiu) Cultura Punk. .--Negativa a dejar que la cultura dominante codifique y restrinja el significado de la vida diaria.

Dirty Dancig
Persuasin Placer Gozo confrontacin

W. A PPLE , M ICHAEL . E CONOMA POLTICA DE LA

PUBLICACIN DE LIBROS DE TEXTO EN M ARIANO F ERNNDEZ E NGUITA

Falta de investigacin Emprica

Intereses en anlisis ideolgicos sobre las relaciones econmicos y sociales Sobre un espectculo de televisin, un libro. Es un problema para el anlisis sociolgico Para el campo de la educacin en general

nuestros centros de enseanza tienen bastante que ver:

con los productos los procesos culturales Con la trasmisin cultural

Bourdieu y Basil Berstein

el capital cultural de las clases y los sectores de clase y los sectores de clase dominante ha sido considerado el saber

Saber legitimo Capacidad personal para manejarlo

mas legitimo

Reproduccin econmica y Cultural Relaciones : Clase Genero Raza

La eleccin de un determinado contenido y de unas formas concretas de enfocarlo es las escuelas guarda relacin tanto con las relaciones de dominacin existentes como con las luchas para cambiar dichas relaciones.

Conexiones entre: Currculos economa poltica

investigaciones

La cultura El comercio de las editoriales

Que tiene que ver las relaciones econmicas y sociales que se den dentro de la industria editorial con las escuelas, con la poltica de distribucin del saber de la enseanza?

el 75 % del tiempo que pasan los alumnos de estudio de primaria y secundaria en clase Y el 90% del que pasan haciendo sus deberes en casa lo pasan con materiales en

forma de texto
Se ha dedicado muy poca atencin critica a las fuentes ideolgicas, polticas y econmicas de su produccin, distribucin y recepcin Los libros fueron siempre artculos de comercio Los editores del siglo XV solo financiaban la clase de libro del que crean que se iban a vender copias suficientes. El efecto inmediato de la imprenta fue simplemente fomentar el aumento de la circulacin de aquellas obras que ya tenan xito en forma de manuscrito.

Pierre Bourdieu. Distingue dos tipos de capital. Capital simblico

Ello nos permite distinguir entre las muchas clases de editores que pueden darse.

Capital financiero Firmas de carcter comercial orientada a la produccin rpida Hacia la pronta caducidad Hacia la minimizacin de los riesgos

Acumulacin de capital financiero

Las firmas cuyo objetivo es llevar al mximo la acumulacin de capital simblico, operan de forma tal que sus perspectivas son a plazo mas largo Esperando a Godot, que solo vendi 10,000 ejemplares en los primeros cinco aos tras su publicacin en 1952, pero que vendi 60,000 ejemplares al aumentar su ritmo de venta cada ao en un 20%

Coser, Kadushin y Powell. Tipos de imprentas

Imprentas comerciales Imprentas de libros de texto Imprentas de monografas eruditas de distintos tipos o universitarias

Las luchas ideolgicas del estado. Hacen muy difcil para los editores la interpretacin de las necesidades del capital econmico Ejemplo La controversia entre creacionismo y evolucionismo en California, en la que un grupo de creacionistas cientficos, apoyados por la derecha poltica e ideolgica trataron de conseguir que todos los libros de textos de estudio sociales y de ciencia concedieran la misma importancia a las teoras creacionistas y evolucionistas Fuerzas econmicas e ideolgicas intervienen aqu de manera muy importante

Las distintas formas en que la cultura mercantilizada opera , pueden servir de plataforma para pensar en algunos de nuestros propios dilemas como maestro e investigadores de la educacin, relacionados con la dinmica del capital cultural.

M AC L AREN , P ETER (1995) L A EDUCACIN COMO S ISTEMA C ULTURAL EN L A E SCUELA COMO P ERFORMANCE R ITUAL

Rituales.
Los rituales desempean un papel crucial en el conjunto de la existencia del estudiante Trasmiten ideologas societarias y culturales Transportadores de cdigos culturales Impuestos por la cultura dominante. Los rituales proporcionan la base generadora de la vida social. Los rituales pueden ser herramientas analticas en el estudio de la sociedad contempornea

Pueden ser entendidos como modelos gestuales y rtmicos

Los smbolos y rituales se encuentran en trance de crear grupos sociales Aplicacin de los rituales.
Interpretacin del himno nacional
Las recepciones. Las oraciones al seor. Las lateadas. (comida en lata) Las asambleas escolares. Los ejercicios al aire libre. Describe los obsequios de navidad que intercambian los maestros como un rito tradicional de intensificacin ( Weis, 1976) Performance de la enseanza misma Ala instruccin en el aula A la organizacin del maestro Estilo pedaggico. Los ritos escolares tienen una funcin inherentemente poltica, hegemnica o mistificadora que promueve entre los estudiantes. (Kopferer, 1981) La aceptacin El apoyo de la cultura dominante en la escuela

Comprometerse en el ritual es, para hombre y mujeres una necesidad humana. No podemos despojarnos de nuestros ritmos rituales pues penetran en nuestro sistema nervioso Como conducta organizada surgen de las ocupaciones ordinarias de la vida.

A medida que investigo y doy cuenta de las fuentes de este estudio, me involucro en un proceso ritual; el de anotar a pie de pagina o invocar a los ancestros. La nota a pie de pagina son en efecto una forma de demostrar anamnesis, la conquista de lo olvidado, dado que en las notas al pie de pagina preservamos la memoria de nuestros antecesores y rendimos tributo a sus logros. (Lincoln, 1977)

Los rituales cubren: La vida biogentica Poltica Econmica Artstica Educativa

Los rituales brotan dondequiera que los hombres se renan en grupo. McDonals = Es el smbolo estadunidense de solidaridad de la familia suburbana MCDONALD`S DE CATIA LA MAR

Se pueden confundir: Hbitos Rutinas

Sullivan (1975

El ritual de los indios cherokee

EL RITO DE LOS INDIOS CHEROKEE Conoces la historia del rito en el paso de la infancia a la juventud de los indios Cherokee? Cuando el nio empieza su adolescencia, su padre lo lleva al bosque, le venda los ojos y se va dejndolo solo.

l tiene la obligacin de sentarse en un tronco toda la noche y no puede quitarse la venda hasta que los rayos del sol brillan de nuevo en la maana.

l no puede pedir auxilio a nadie. Una vez que sobrevive esa noche, l ya es un hombre.
l no puede platicar con los otros muchachos acerca de esta experiencia, debido a que cada chico debe entrar en la masculinidad por su cuenta.

El nio est naturalmente aterrorizado. l puede or toda clase de ruidos Bestias salvajes que rondan a su alrededor, lobos que allan, Quizs algn humano que puede hacerle dao.

Escucha el viento soplar y la hierba crujir, sentado estoicamente en el tronco, sin quitarse la venda. Ya que es la nica manera en que puede llegar a ser un hombre.

Por ltimo, despus de esa horrible noche, aparece el sol y el nio se quita la venda es entonces cuando descubre a su padre sentado junto a l. Su padre no se ha ido, ha velado toda la noche en silencio, sentado en un tronco para proteger a su hijo del peligro sin que l se de cuenta.

RODUCCIN CULTURAL Y TEORAS DE LA REPRODUCCIN.

E STUDIOS

CULTURALES

Culturales
Desde el nacimiento

Ideolgicos
(Heredados y aprendidos)

(Interpretados por el individuo como produccin de la conciencia)

Simblicos

CREACIN DEL SIGNIFICADO INDIVIDUAL Y COLECTIVO

NIVEL CULTURAL

RESISTENCIA COLECTIVA

SE PRODUCE O REPRODUCE UNA ESTRUCTURA

Produccin cultural: Proceso de recepcin, seleccin, creacin de significado y la respuesta o actividad final que de manera creativa, el individuo desarrolla cotidianamente dentro de un contexto social, a fin de explorar, entender y ocupar determinadas posiciones , relaciones y series de posibilidades materiales.

CAPITALISMO
+ IMPUESTOS MS ALTOS Y EXPANSIN DEL ESTADO
- POBREZA, DESIGUALDAD Y FRACASO

EDUCACIN ESTATAL =
GENERA:
IGUALDAD DE OPORTUNIDADES INTEGRACIN SOCIAL MAYOR PRODUCCIN ECONMICA DESARROLLO TECNOLGICO

Mano de obra especializada

DESVENTAJAS:
DIFERENTES NIVELES DE ASPIRACIONES ESTANCAMIENTO SOCIAL PODER ECONMICO EN GRUPOS REDUCIDOS DETERIORO DEL PENSAMIENTO CRTICO.

El fracaso en el proceso educativo era responsabilidad de quienes reciben la educacin, de su entorno, su origen social y su cultura.

T EORA DE LA REPRODUCCIN I:
EDUCACIN ENFOCADA A UNA SOCIEDAD DE CLASES (PATRONES CULTURALES HEREDADOS, NO CREADOS)

*PREPARAR A LA MAYORA PARA UN FUTURO DESIGUAL. *ASEGURAR SU SUBDESARROLLO PERSONAL (INHIBE MAXIMIZAR POTENCIALIDADES)

C A P I T A L I S M O

REPRODUCCIN DE ROLES ESPECFICOS PARA LA PRODUCCIN CAPITALISTA

REPRODUCCIN CULTURAL: + CAPITAL (Fuerza laboral) = Condiciones de - PRODUCCIN CULTURAL acumulacin de capital.

PRODUCCIN CULTURAL:
CONDICIONES = CULTURALES + PENSAMIENTO CRTICO

Crecimiento social y satisfaccin individual en un sistema cambiante.

NA CRTICA DE LA EDUCACIN COMPENSATORIA.

LA EDUCACIN COMPENSATORIA.
ltima dcada de los 50s. Garantiza el acceso, la permanencia y la promocin en el sistema educativo del alumnado en situacin de:
DESVENTAJA SOCIAL DEFICIENCIA CULTURAL DEFICIENCIA LINGISTICA

Los alumnos presentan: -Desfase escolar significativo -Dificultades de insercin educativa -Incorporacin tarda a la escuela. -Escolarizacin irregular -Desconocimiento del idioma.

SE DEBE COMPENSAR

*Olvidar condiciones culturales.

*Mayor participacin de los padres de familia.

=
La educacin debe ser integradora.

*Social *Cultural *Lingstica.

OS MEDIOS DEL BUEN ENCAUZAMIENTO.

BUEN ENCAUZAMIENTO DE LA CONDUCTA.

*Deteccin de fallas. *Mejora continua. *Control de calidad.
I G U A L D A D

VIGILANCIA JERRQUICA

*Propicia la justicia. *Conlleva a la disciplina. *Debe ser correctiva. SANCIN NORMALIZADORA * + Gratificaciones castigos *Distribucin segn rangos.
EXAMEN

*Invierte la economa de la visibilidad en ejercicio de poder. *Permite entrar la individualidad en el campo documental. *Con las tcnicas documentales se hace de cada individuo un caso.