La iglesia

 La escuelas regias, instituidas por Lotario de Italia y solicitadas por los

obispos en Francia, se extinguen del todo, mientras que las escuelas
parroquiales y episcopales, así como las cenobiales, sobreviven
mediocremente.
2.Maestros libres y universidades:

 Se produce un proceso nuevo en la instrucción, el nacimiento de los maestros

libres, fueran clérigos o laicos, enseñan también a los laicos. Estos maestros
enseñaban las artes liberales, se empezó a enseñar el derecho romano, por la
obra de Peroné, con el cuál se considera que empiezan las universidades.
Habían tres enseñanzas muy distintas: liberales, médicas y jurisprudencia,
más tarde se añadió la teología.

 A principios del siglo Xlll,  las universidades empiezan a consolidarse y a

difundirse.
3.Cléricos, Vagos y Goliardos:

 Los escolares o clérigos vagos, no debía de ser siempre huéspedes tranquilos

por las ciudades. Su nombre muestra que al menos alguno de ellos se
dedicaban a los ocios licenciosos que los estudios severos y sus años
universitario. Los cantos goliárdicos que se han conservado, nos hablan de
mujeres, de vino, de búsqueda desesperada de dinero, de conflictos con los
maestros y los ciudadanos, más que de estudios severos. Aparte del apoyo del
poder  político a los estudiantes, la iglesia conservó una especie de
supervisión sobre las universidades a través de la concesión, previo examen
de títulos de estudio, de la autorización para enseñar. Se habla también de la
presencia del rector de la universidad y otras figuras académicas.
Dentro de la universidad y de la escuela:

 Era costumbre que cuando terminaban sus cursos, se ofrecía una misa para
dar gracias a Dios y a la Virgen Madre y a todos los santo. Al finalizar la clase
se daba la bendición.
 “Como bachiller se arma y no habla, hasta que el maestro la pregunta
propone, para aprobarla y no para darle término“
 Gran parte de la enseñanza se desarrollaba en forma catequética, como
diálogo entre maestro y discípulo. Habían momentos de recreación u de juego
en las escuelas.
 5.Utopías escolásticas:
5Utopías escolásticas:

 Las utopías tienen su parte en la historia, al menos en la historia de la

conciencia humana. Una escuela con personas que estudien, la apasionada
búsqueda de la belleza y de la verdad por parte de los hombres dedicados a
diversas clases de actividad intelectual, la sede del maestro sea un poco
elevada, por encima de otros, de manera que el docente pueda ver
directamente a aquellos que entran, las sedes de los escolares deben de estar
dispuestas de manera tal que todos puedan ver sin ningún obstáculo al
docente, los escolares más antiguos y más ilustrados se sienten los los lugares
más dignos.
La educación caballeresca:

 En esta época la educación guerrera se convierte en educación caballeresca,

asummiendo también como propios los aspectos intelectuales, naturalmente
distintos de los de la ciencia de los clérigos. A los quince años el niños se
convertía en paje o escudero de algún experto caballero al que seguía como
su propio maestro; a los veinte años, terminaba su educación, era proclamado
caballero en una ceremonia solemne, en la que recibía las armas que iba a
usar en el transcurso de su futura milicia.
El aprendizaje en las corporaciones:

 Surgen nuevos modos de producción, en los que la relación entre la ciencia y

el trabajo manual está más desarrollada, y la especialización está más
avanzada. La observación e imitación ya empieza a ser insuficiente
Vittorino da Feltre

 Nace en Italia. Se ocupó de la educación con enfoque democrático, pues

consideraba que la cultura general, era importante para formar integralmente
la personalidad del individuo.