IMAGINARIOS COLECTIVOS,

REPRESENTACIONES SOCIALES Y
CREENCIAS

PROFESORA : IRMA YANETH AGUILAR ESTEBAN

GRUPO DOS
NINA HERNANDEZ
MICHELL GÓMEZ
ÁNGELA DÍAZ
GREISI LEÓN
 IMAGINARIOS COLECTIVOS
Para Morín, el imaginario
colectivo es el conjunto de VALORES
deseos, valores y prácticas
sociales, que constituyen un
dualismo entre la imaginación y la
realidad.

PRACTICAS SOCIALES
DESEOS
 COMPOSICIONES DE LOS
IMAGINARIOS COLECTIVOS
Según Francesco Varanini (2012), existen dos formas de imaginación colectiva: la primera es
la imaginación que explora lo desconocido y la segunda la imaginación que la explica, la
imaginación explícita.

IMAGINACIÓN DE LO DESCONOCIDO IMAGINACIÓN EXPLÍCITA

 FORMAS DE IMAGINARIOS
COLECTIVOS

Un objeto material produce un Efecto

Un objeto imaginario produce un Efecto imaginario
material
• Cine • Productos de consumo alimentario
• Ropa, complementos
• TV • Productos de estética (perfumes, cremas)
• Publicidad • Turismo de viajes
• Parques temáticos
• Internet
 REPRESENTACIONES SOCIALES
Denise Jodelet

El concepto de representación social designa

una forma de conocimiento específico, el saber
de sentido común, cuyos contenidos
manifiestan la operación de procesos
generativos y funcionales socialmente
caracterizados. En sentido más amplio, designa
una forma de pensamiento social. Las
representaciones sociales constituyen
modalidades de pensamiento práctico
orientados hacia la comunicación, la
comprensión y el dominio del entorno social,
material e ideal.
 Denise Jodelet plantea que la noción de representación social concierne a:

Acontecimientos de la vida diaria El conocimiento socialmente

elaborado y compartido

Conocimiento espontáneo Construcción social

 Las representaciones se estructuran alrededor de tres componentes fundamentales

La actitud La información Campo de representación

Se manifiesta como la disposición Es la dimensión que refiere Está referido al orden que toman los
favorable que tiene una persona los conocimientos en torno contenidos representacionales, que
hacia el objeto de la al objeto de representación se organizan en una estructura
representación funcional determinada.
 FUNCIONES

Función de conocimiento Función identitaria Función de orientación Función justificadora

Permite Las Las Permiten justificar

comprender y representaciones representaciones un comportamiento
explicar la participan en la guían los o toma de posición,
realidad definición de la comportamientos explicar una acción
identidad y permiten y las prácticas o conducta
salvaguardar la asumida por los
especificidad de los participantes de
grupos una situación
CREENCIAS

H. H. Price caracterizó la
creencia como estado
mental complejo formado
por el acto de tener
presente una proposición
y el acto de asentir a ella
o adoptarla, donde tener
presente una proposición
equivaldría a ser
consciente de lo que ésta
representa
 TIPOS DE CREENCIAS
Creencias Religiosas
Creencias Morales
La religión, como parte de la
conciencia social, es una
la moralidad se define
ideología que puede
como la capacidad
acompañar al doliente a
para juzgar los actos
sobrellevar su situación,
propios y ajenos como
porque a través de ella
buenos o malos
encuentra, entre otras, la
comprensión y apoyo social
Creencias Filosóficas Creencias sociales

La creencia de que los creencias sobre el

sentidos nos engañan sentido del mundo, el
y que la realidad existe control, el azar y la
independientemente de justicia, se puede
nuestras opiniones y afirmar que en general,
puntos de vista quedó las personas tienden a
formulada en la teoría pesar que el mundo
de las ideas de Platón tiene sentido y
de forma extensa propósito.
 BIOGRAFIA
• Abric, J. C. (2001). Prácticas sociales,
representaciones sociales. En: México:
Coyoacán, 2001.
• Banchs, M. A. (1984). Concepto de
representaciones sociales. Análisis comparativo.
Caracas: Universidad Central de Venezuela.
• Defez i Martín, A. ¿Qué es una creencia?.
LOGOS. Anales del Seminario de Metafísica, Vol.
38 (2005): pp. 199-221 ISSN 1575-6866
• Acero, J.J. (1995). Teorías del contenido
mental. Enciclopedia iberoamericana de
Filosofía, vol.8.
• José Ortega y Gasset: Ideas y creencias; en
Obras Completas, Vol. V, México: Revista de
Occidente.
• REDER, Michael, & SCHMIDT, Josef. 2009.
Habermas y la religión. En: Carta al Papa.
Barcelona: Paidós.
• MINA PAZ, Álvaro. 2012. Amor a la
filosofía y el espíritu crítico. Revista Sophia:
Colección de Filosofía de la Educación, 12, 181-
190). Quito: Abya-Yala.
• FACIONE, Peter. 2007. Pensamiento
Crítico: ¿Qué es y por qué es importante?
www.eduteka.icesi.edu.co/pdfdir/Pensamiento
CriticoFacione.pdf
¡GRACIAS POR
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