Unidad Educativa Fiscomisional

“Daniel Álvarez Burneo”

Proyecto de Vida
Grupo 4

Integrantes:

Keily Abada
Lesly Atocha
David Alvear
Lisdey Benítez
Kevin Cabrera
Katherin Caraguay
Abigail Castillo
Efraín Castro
Paula Córdova
 LAUDATO SI’
Del italiano medieval: Alabado seas
El Papa publicó el 18 de junio de 2015 la encíclica Laudato Si´(ha sido
traducida al español como Alabado Seas). Laudato Si´es la frase inicial del
Cántico de las Criaturas de San Francisco de Asís. Alabado seas, mi Señor,
cantaba San Francisco, por nuestra madre tierra, esa casa común que todos
debemos cuidar.
 Contexto
Se centra en el cuidado del entorno natural y de todas las personas, así como en cuestiones
más amplias de la relación entre Dios, los seres humanos y la Tierra. El subtítulo de la
encíclica, «El cuidado de nuestra casa común», refuerza estos temas clave.
Una encíclica es una carta pública del Papa que profundiza en la doctrina católica sobre un
tema, a menudo a la luz de los acontecimientos actuales. Laudato Si’ se dirige a «cada
persona que habita este planeta» (LS 3). Por lo tanto, se ofrece como parte de un diálogo
continuo dentro de la Iglesia Católica y entre los católicos y el mundo en general.
 Enseñanza
La encíclica Laudato Si («Alabado seas») del Papa Francisco es un llamado de
atención mundial para ayudar a la humanidad a comprender la destrucción que el
hombre está causando al medio ambiente y a sus semejantes.
Aunque aborda directamente el medio ambiente, el alcance del documento es
más amplio en muchos sentidos, ya que no sólo examina el efecto del hombre en
el medio ambiente, sino también las numerosas causas filosóficas, teológicas y
culturales que amenazan las relaciones del hombre con la naturaleza y del
hombre entre sí en diversas circunstancias.
 Conclusiones
Hago una invitación urgente a un nuevo diálogo sobre el modo como
estamos construyendo el futuro del planeta. Necesitamos una
conversación que nos una a todos, porque el desafío ambiental que
vivimos, y sus raíces humanas, nos interesan y nos impactan a todos»
(#14). Lo anterior está en el corazón del documento, pero el Papa
Francisco también tiene un llamado muy llamativo a la conversión
para los que están en la Iglesia.
Mensaje

La Encíclica “Laudato Si', sobre el cuidado de la casa común”,

debe estar en las manos de todos, más aun, en sus mentes, y aún
más, en sus conciencias; pero sobre todo, en las conciencias de
esos poderosos que pugnan por mantener un sistema que lleva al
mundo a un estado de inequidad y de injusticia.
Amoris Laetitia
Amoris Laetitia​es la segunda exhortación apostólica
postsinodal del papa Francisco, firmada el día 19 de
marzo de 2016 y hecha pública el 8 de abril​del mismo
año.

“Ustedes deben amar a sus enemigos, y hacer el bien, sin esperar nada a
cambio.
Así será grande su recompensa, y ustedes serán hijos del Dios altísimo,
que es también bondadoso con los desagradecidos y los malos.
Sean ustedes misericordiosos, como el Padre es misericordioso”. Lucas
6,35-36
 Contexto
Amoris Laetitia aborda el tema de la familia en
dos direcciones: hacia fuera y hacia adentro. Es
decir, en su relación con la sociedad o el mundo y a
nivel interno entre los miembros de la misma
familia. Aunque la protagonista de la carta es la
familia, no se dirige únicamente a ella.
Enseñanza

• El Papa Francisco apuesta en "Amoris

Laetitia“ por ”la cultura del corazón”

• La alegría del amor y el discernimiento

• El Papa llama a que la pastoral familiar sea una

pastoral en la que el discernimiento tenga un
papel nuclear.
Conclusiones

Amoris laetitia nos invita a reflexionar sobre las

consecuencias dolorosas del fracaso de las relaciones, y
a la vez nos estimula a un cambio de actitud hacia
quienes lo sufren, considerando más de cerca, con
prudencia y discernimiento, con actitud acogedora y
hasta hospitalaria
 Mensaje

Es una propuesta para las familias cristianas a valorar

los dones del matrimonio y de la familia, y a sostener
un amor fuerte, lleno de valores como la generosidad,
la fidelidad y la paciencia. En segundo lugar, porque
alienta a todos a ser signos de misericordia allí donde la
vida familiar no se realiza perfectamente o no se
desarrolla con paz y gozo.
 Evangelii Gaudium
Escrita por el papa Francisco, publicada el 24 de
noviembre de 2013 tras el cierre del Año de la Fe.
Como la mayor parte de las exhortaciones
apostólicas. La alegría del Evangelio”-, dirigida “a los
fieles cristianos para invitarlos a una nueva etapa
evangelizadora marcada por la alegría, e indicar así
caminos para la marcha de la Iglesia en los próximos
años” (EG 1).
Y es, esta marcha, la que quiero animar y alentar en
estos momentos en nuestro Vicariato.
 Contexto
Precisamente la alegría del Evangelio es un documento de
teología pastoral o teología práctica. La teología pastoral
es una rama de la teología práctica; primor- dialmente es
una ciencia o disciplina teológica que comprende la acción
pastoral y evangelizadora de la Iglesia desde la fe.

Sin
Excusas
Hay que
permitir que la
alegría de la fe
comience a
despertarse
 Enseñanza
La encíclica insiste en los desafíos que debe
enfrentar la Iglesia, específica- mente en lo
referente a la evangelización de aquellos grupos
que no han recibido la fe cristiana y de aquellas
personas que, aún recibiéndola, deben ir al
encuentro del Reino de Dios; realidad que se debe
enfrentar con una misión ad intra.

Los que mas

disfrutan de la
vida son los que
Vivir en un dejan la
Nivel Superior seguridad de la
orilla y se
apasionan en la
misión de
Propuesta
comunicar vida
a los demás
 Conclusiones
El Reino es un don del cual Dios es quien ha tomado la
iniciativa para llamar a la conversión. Quien acoge el
Reino está acogiendo al mismo Cristo y por consiguiente
tiene sus mismos sentimientos, actitudes y
comportamientos 
 Mensaje
La Iglesia existe para evangelizar: esa es su identidad y
su misión. Desde su elección al solio de Pedro, el Papa
Francisco invita continuamente a todos los miembros de
la Iglesia a participar en esta misión, a hacerlo con gozo
y activamente. Porque el mensaje cristiano se llama 
«Evangelio», o sea, «buena nueva» y la Iglesia no es un
refugio para personas tristes, ¡es la casa de la alegría!
Aquellos que están tristes, encuentran allí la verdadera
alegría, que no es una alegría cualquiera, sino la que se
siente al saberse acogidos y amados por Dios.