EL SHOCK DEL FUTURO

LEZMA ANDIA EDGAR.

CANCHO OJEDA CYNTHIA.
2020
 El mundo está cambiando de manera
acelerada. Lo verbalizamos constantemente
mientras hablamos con compañeros de
trabajo, familia y amigos. Situaciones que no
entendemos, que HABLAN DE CAMBIOS, de
nuestros PATRONES DE CONDUCTA, donde la
TECNOLOGÍA OCUPA UN LUGAR ESENCIAL.
 ¿Qué opina de los jóvenes
que, sentados en un banco
en el parque, se comunican
vía Whatsapp, Telegram,
Instagram, TikTok, Snapchat
sin mediar palabra ni
mirada? Creemos que no se
comunican, pero lo hacen.
Algunos incluso participan a
juegos colaborativos en
línea como si estuvieran en
el salón de su casa. Nuevos
patrones.
 ¿Qué le parece que sus hijos le planteen que
quieren dedicarse profesionalmente a ser
influencers? La historia de los españoles Pino y
Ares (6 y 12 años, respectivamente) es increíble.
Más de 1,5 millones de seguidores en sus partidas
de Fortnite.
 ¿Y cuando ya no tienes
que preocuparte porque a
tu hijo pequeño le crezca
el pie? Nike Adventure
Club es un servicio bajo
subscripción en el que la
marca se anticipa al
crecimiento de tu hijo y te
envía varios pares de
zapatillas a lo largo del
año.
¿Ha dejado de dar silbidos a los taxis y solicita sus
servicios a través de una app? ¿Cuántos servicios
bajo subscripción paga mensualmente? ¿Está
pensando en su próximo coche autónomo? ¿Se
estresa si el ordenador tarda más de tres segundos
en realizar una tarea?
Vivimos tiempos de cambio. Abrumados por el
cambio. Incapaces de adaptarnos. A esa
extraña falta de capacidad de adaptación la
denominamos el Shock del Futuro que,
nuevamente, 40 años después, se repite.

Una desorientación vertiginosa producida por

la llegada prematura del futuro , o lo que cada
uno de nosotros nos imaginamos como futuro
 4 de octubre de 1928
NACIDO Nueva York , EE. UU. 
27 de junio de 2016 (87 años)
MURIÓ Los Ángeles , California, EE. UU. 
Pierce Brothers Westwood
LUGAR DE Village Memorial Park y
DESCANSO Mortuary , Westwood Village , 
Los Ángeles, CA
NACIONALIDAD americano
ALMA MATER Universidad de Nueva York (BA)
Futurista , autor, periodista,
OCUPACIÓN educador.
Choque futuro
CONOCIDO POR La tercera ola
Powershift
Adelaide Elizabeth "Heidi"
ESPOSA
(Farrell) Toffler 
NIÑOS 1
Múltiples doctorados
honorarios, McKinsey
PREMIOS Foundation Book Award,
Officier de L'Ordre des Arts et
des Lettres
Alvin Toffler co-escribió sus libros con su esposa Heidi.
• The Culture Consumers (1964) St. Martin's Press, ISBN 1-199-15481-4
• La escuela en la ciudad (1968) Praeger (editores), ISBN 0-275-67145-3
• Future Shock (1970) Bantam Books, ISBN 0-553-27737-5
• Los futuristas (1972) Random House (editores), ISBN 0-394-31713-0
• Learning for Tomorrow (1974) Random House (editores), ISBN 0-394-71980-8
• The Eco-Spasm Report (1975) Bantam Books, ISBN 0-553-14474-X
• The Third Wave (1980) Bantam Books, ISBN 0-553-24698-4
• Vistas previas y locales (1983) William Morrow & Co, ISBN 0-688-01910-2
• The Adaptive Corporation (1985) McGraw-Hill, ISBN 0-553-25383-2
• Powershift: Conocimiento, riqueza y violencia al borde del siglo XXI (1990) Bantam Books, ISBN
0-553-29215-3
• Creando una nueva civilización (1995) Turner Pub, ISBN 1-57036-224-6
• War and Anti-War (1995) Warner Books, ISBN 0-446-60259-0
• Revolucionaria riqueza (2006) Knopf, ISBN 0-375-40174-1
FUTURE SHOCK libro de 1970 del futurista Alvin
Toffler

" SHOCK FUTURO " como un cierto estado

psicológico de individuos y sociedades enteras.

La definición más corta para el término en el libro

es una percepción personal de "DEMASIADO
CAMBIO EN UN PERÍODO DE TIEMPO DEMASIADO
CORTO".

El libro, éxito de ventas internacional, surgió de un

artículo "El futuro como una forma de vida" en la
revista Horizon , número del verano de 1965.

El libro ha vendido más de 6 millones de copias y ha

sido ampliamente traducido.

Un documental basado en el libro fue lanzado en

1972 con Orson Welles como narrador en pantalla.
Los Toffler argumentaron que la sociedad está
experimentando un enorme cambio estructural, una
revolución de una sociedad industrial a una " sociedad
superindustrial ".

Este cambio abruma a las personas. Creían que la tasa

acelerada de cambio tecnológico y social dejaba a las
personas desconectadas y sufrían "estrés y desorientación
devastadores", un futuro conmocionado.
Los Toffler declararon que la mayoría de los problemas
sociales son síntomas de conmoción futura. En su
discusión sobre los componentes de tal shock,
popularizaron el término " sobrecarga de información ".

Este análisis del fenómeno de la sobrecarga de información continúa en

publicaciones posteriores, especialmente The Third Wave y Powershift .
En la introducción a un ensayo titulado "Shock futuro" en su libro,
OBJECIONES DE CONCIENCIA , Neil Postman escribió:

"En algún momento a mediados de 1963, mi colega Charles

Weingartner y yo dimos en conjunto un discurso al Consejo
Nacional de Maestros de Inglés . En esa dirección usamos la frase"
SHOCK FUTURO "como una forma de describir la parálisis social
inducida por la rápida cambio tecnológico. Hasta donde yo sé,
Weingartner y yo fuimos los primeros en usarlo en un foro
público. Por supuesto, ni Weingartner ni yo tuvimos el cerebro
para escribir un libro llamado Future Shock , y todo el crédito se
debe a Alvin Toffler por habiendo reconocido una buena frase
cuando apareció "
 DESARROLLO DE LA SOCIEDAD Y LA PRODUCCIÓN
Alvin y Heidi Toffler distinguieron tres etapas en el desarrollo de la sociedad y la
producción: AGRARIA, INDUSTRIAL Y POSINDUSTRIAL.
Cada una de estas ondas desarrolla su propia "superideología" para explicar la realidad.
Esta ideología afecta a todas las esferas que conforman una fase de civilización: tecnología,
patrones sociales, patrones de información y patrones de poder.

La primera etapa comenzó en el período de la era neolítica con el advenimiento de la

agricultura , pasando así de la barbarie a una civilización . Un gran número de personas
actuaba como prosumidores (comiendo sus alimentos cultivados, cazando animales,
construyendo sus propias casas, haciendo ropa, ...). Las personas intercambiaban
intercambiando sus propios bienes por productos de otros.
La segunda etapa comenzó en Inglaterra con la Revolución Industrial con la invención de
la máquina herramienta y la máquina de vapor.. Las personas trabajaban en fábricas para
ganar dinero que podían gastar en los bienes que necesitaban (esto significa que producían
para cambio, no para uso). Los países también crearon nuevos sistemas sociales. La tercera
etapa comenzó en la segunda mitad del siglo XX en Occidente, cuando la gente inventó la
producción automática, la robótica y la computadora . El sector servicios alcanzó gran
valor.
Los Toffler propusieron un criterio para distinguir entre la
sociedad industrial y la sociedad postindustrial :

la proporción de la población ocupada en la agricultura versus

la proporción del trabajo de la ciudad ocupado en el sector de
servicios.

En una sociedad postindustrial, la proporción de personas

ocupadas en la agricultura no supera el 15%, y la proporción
de trabajadores de la ciudad ocupados en el sector de
servicios supera el 50%.

Por lo tanto, la proporción de personas ocupadas con trabajo

mental excede en gran medida la proporción de personas
ocupadas con trabajo físico en la sociedad postindustrial.
 MIEDO AL FUTURO
El pensamiento principal de Alvin y Heidi Toffler consiste en el hecho de que el
hombre moderno se siente conmocionado por los rápidos cambios.

Por ejemplo, la hija de Toffler fue a comprar en la ciudad de Nueva York y no

pudo encontrar una tienda en su ubicación anterior. Así, Nueva York se ha
convertido en una ciudad sin historia . La población urbana se duplica cada 11
años. La producción general de bienes y servicios se duplica cada 50 años en
los países desarrollados. La sociedad experimenta un número cada vez mayor
de cambios con una rapidez cada vez mayor, mientras que las personas pierden
la familiaridad que alguna vez brindaron las antiguas instituciones ( religión ,
familia , identidad nacional , profesión ).

La llamada " FUGA DE CEREBROS " - La emigración de científicos europeos a

los Estados Unidos es un indicador de los cambios en la sociedad y también
una de sus causas.
 CARACTERÍSTICAS DE LA SOCIEDAD POSTINDUSTRIAL

• Muchos productos se han convertido en desechables ya que el costo de la

reparación o limpieza manual se ha vuelto mayor que el costo de hacer
nuevos productos debido a la producción en masa . Ejemplos de productos
desechables incluyen bolígrafos , encendedores , botellas de plástico y
toallas de papel .

• El diseño de los bienes queda obsoleto rápidamente. (Y así, por ejemplo,

una segunda generación de computadoras aparece antes del final del
período esperado de usabilidad de la primera generación). Es posible
alquilar casi todo (desde una escalera hasta un vestido de novia),
eliminando así la necesidad de propiedad.

• Se desvanecen ramas enteras de la industria y surgen nuevas ramas de la

industria. Esto afecta a los trabajadores no calificados que se ven
obligados a cambiar de residencia para encontrar nuevos trabajos. El
cambio constante en el mercado también plantea un problema para los
anunciantes que deben lidiar con objetivos móviles.
• Las personas de la sociedad postindustrial cambian su profesión y su lugar de trabajo
a menudo. La gente tiene que cambiar de profesión porque las profesiones se vuelven
obsoletas rápidamente. Las personas de la sociedad postindustrial tienen muchas
carreras en la vida. El conocimiento de un ingeniero queda obsoleto en diez años. La
gente busca cada vez más trabajos temporales.

• Para seguir trabajos transitorios, las personas se han convertido en nómadas . Por
ejemplo, los inmigrantes de Argelia , Turquía y otros países van a Europa a buscar
trabajo. Las personas transitorias se ven obligadas a cambiar de residencia, número de
teléfono, escuela , amigos, licencia de automóvil y contacto con la familia a menudo.
Como resultado, las relaciones tienden a ser superficiales con una gran cantidad de
personas, en lugar de ser relaciones íntimas o cercanas que son más estables. La
evidencia de esto son los viajes turísticos y los romances de vacaciones.

• La licencia de conducir , recibida a los 16 años, se ha convertido en la admisión del

adolescente al mundo de los adultos, ya que simboliza la capacidad de moverse de
forma independiente.

• Muerte de permanencia. La sociedad post industrial estará marcada por una cultura
transitoria donde todo, desde bienes hasta relaciones humanas, será temporal
 LAS CAUSAS DE ESTE SHOCK SON TRES:
1. TECNOLOGÍA 2. VELOCIDAD TERMINAL.
COMO MOTOR DE La sociedad basada en
CAMBIO. La tecnología tecnología sufre progeria, esa
siempre es extraña dolencia en la que
transformadora. La que todo se hace viejo
está irrumpiendo en rápidamente (todo cambia
nuestras vidas es, más rápido de lo normal). Una
además, impredecible, dolencia similar a la de
líquida, agitadora. Benjamin Button pero
Además, no nace para aplicada a la tecnología de
evolucionar aislada, nuestro tiempo. ¿Sabía que
sino en cooperación de cada año nacen 626 nuevas
otras tecnologías aplicaciones SaaS de
conectadas, por lo marketing? ¿O que en 2019 se
tanto, ilimitada. desarrollaron 903.489 juegos
solo en la Apple Store? ¿O que
se crean 6.140 apps diarias en
la Google Play?
3. FALTA DE ADAPTACIÓN.
La velocidad con que las
nuevas tecnologías llegan e
impactan y buscan hueco
en nuestro entorno nos
desorienta, nos desplaza,
nos incapacita -o genera
sensación de incapacidad-.
Nos provoca miedo al
mañana, a quedar
desplazados, y bloquea
nuestra reinvención. De ahí,
que algunas universidades,
como la de Stanford, hayan
lanzado el proyecto Open
Loop, un modelo de
aprendizaje continuo para
toda la vida bajo modelo de
subscripción.