Alternativas al

desarrollo
“Otros mundos posibles”

Sonia Gaviria - María Eugenia Erazo

Maestría en Paz, Desarrollo y Ciudadanía

De los modelos de desarrollo a los desarrollos posible
2020
 Alternativas al desarrollo
propuestas tanto desde el Norte como
del Sur Global

Epistemologías del Teorías del

Buen Vivir Comunalidad
sur decrecimiento

Bienes comunes Agroecología Eco feminismo

2
 Boaventura
Epistemologías del sur
“No necesitamos alternativas sino mas bien alternativas de pensamiento”
Sousa Premisas del
despensaimento
Santos

1. La compresión del
mundo es más amplia que
la comprensión occidental
3. La diversidad debe ser
2. La diversidad es infinita
valorada y transformada

Plantea la necesidad de una

descolonización
epistemológica y el
requerimiento de una
epistemología situada desde un
Sur Global no imperial,
anticolonial, antipatriarcal y
anticapitalista. 
Imagen tomada
de: http://derechosglobales.org/wp-content/uploads/2016/03/logo-repensando-
africa.png

3
 Boaventura de Souza Santos: saberes del Sur. Disponible en
https://www.youtube.com/watch?v=VT1N774aTB4

Las epistemologías del sur son profundamente históricas y se

constituyen en el pasado y futuro de estas: sociología de las
ausencias y sociología de las emergencias.

Propone la posibilidad de reconstruir, formular y

legitimar alternativas para una sociedad más justa y libre.

4
Revista de Arte y Cultura, 2016
 Sumak kawsay:
Buen vivir
Carlos Viteri filosofía de vida
Gualinga deseable, la vida en
armonía, o el buen vivir.

Mútsui: Estado de pobreza

circunstancial que es
superado por la solidaridad y
la reciprocidad.

Alli Káusai: Filosofía de vida que

recrea los propios paradigmas
Conocimien Códigos de
adaptándolos a las realidades
to conducta
actuales y futuras, fortaleciendo
la capacidad autónoma e
independiente de responder a las
necesidades (Viteri, 2002.

Valores Visión de
humanos futuro
Fuente: https://planetaholistico.com/2019/05/24/que-es-la
5
-filosofia-del-buen-vivir-o-sumak-kawsay-principios-del-bu
en-vivir/
 Teorías del decrecimiento
”
Serge
Latouche Pilares del decrecimiento

2.
1. Revaluar Reconceptualizar
3. Reestructurar 4. Relocalizar 5. Redistribuir 6. Reducir 7. Reutilizar 8. Reciclar

Reconceptualiza el estilo de vida.

ponderando la disminución regular y
controlada de la producción, con la
finalidad de establecer una nueva
relación de equilibrio entre los seres
humanos y con los recursos
naturales, para disminuir el consumo
de bienes y energía.

Fuente: https://sociolaboris.wordpress.com/2017/11/09/educacion-para-
el-desarrollo-teoria-del-decrecimiento/

6
 ”
POST EXTRACTIVISMO
Eduardo
Gudynas

Estrategia de salida al modelo

extractivista que busca transitar
un camino en etapas:

Extractivismo Extractivismo Extractivismo

depredador sensitivo indispensable

https://censat.org/es4/analisis/sudamerica-el-triunfo-del-p
7 ost-extractivismo-en-el-2015-3686
 Comunalidad
Alejandra
Aquino

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1 2 3
el ore
L

4
Oro mundo es
posible
Somos comunalidad, lo opuesto a la individualidad, La comunalidad es un pensamiento y una práctica
somos territorio comunal, no propiedad privada; somos emancipadora. Piensa la emancipación, un proceso
competencia, no competencia; somos politeísmo, no incompleto, que nunca llega a destino porque no es
8 monoteísmo un objetivo sino una forma de vivir
Fragmento de las palabras de Horacio Machado:

«la vida no es una cosa, no es objeto ni es sujeto

(…). No es una propiedad de los individuos,
sino una condición, un estado y un proceso de la
naturaleza, madre tierra. La relación entre
individuo y comunidad implica pensar que antes
que individuo somos comunidad de vida, (…)
somos comunalidad (…)»

Fuente: Santillán J y Jiménez, N. (2015) Comunalidad, entre la necesidad

occidental de entenderla y las luchas indígenas por defenderla. Recuperado de :
https://subversiones.org/archivos/119734

9
 David
Bienes comunes
Bollier

¿Qué son? ¿Qué Claves de los bienes

comprenden? comunes
Un bien común es
aquel de acceso Una serie de recursos - Garantizar el
universal, de gestión –físicos como el agua acceso a los bienes
democrática, cuyo uso o virtuales como el
conocimiento– que  - La sostenibilidad
se sostiene en el del recurso en el
son gestionados por
tiempo y que es de tiempo
una comunidad –que
titularidad colectiva. también puede ser
Por lo tanto, no es un - Gestionarse desde
física o bien virtual-
bien privado ni un bien la colectividad de
público. forma democrática

Fuente: https://www.desdeabajo.info/sumplementos/item/35185-bienes-comunes.html
10
 Omar
Agroecología
Giraldo

“La agroecología se basa en procesos territoriales

desde la base, en la creación conjunta desde la
ciencia, los conocimientos tradicionales y locales de
los productores, empodera a los productores y las
comunidades centrándose en las dimensiones social
y económica de los sistemas alimentarios y los
derechos de las mujeres, los jóvenes y las
poblaciones indígenas. (FAO, 2015)

Fuente:
11
 Principios de la Agroecología

Valores
humanos y Eficiencia
sociales
Diversidad

Re a

s
Economía

rgia
sili
circular y Reciclaje

e
e nc
solidaria

Sin
i
Fuente: http://www.fao.org/agroecology/knowledge/10-elements/es/
Gobernanz
12 a
 Categoría de análisis que integra las
sinergias del ecologismo y del
Ecofeminismo
Herrero feminismo. De esta confluencia surge
con fuerza una filosofía y una práctica
Yayo
que defiende un cambio de modelo
social que respete las bases materiales
El papel de los roles y
que sostienen la vida. El papel de las
valores
mujeres en todos los
movimientos de tradicionalmente
defensa del medio femeninos en el
ambiente cuidado del medio
ambiente.

Ecofeminism
o

propone
“renaturalizar” al
hombre, ajustando la
organización política, ayuda a comprender
relacional, doméstica que la crisis ecológica
y económica a las es también una crisis
condiciones materiales de relaciones sociales
que posibilitan la
existencia

13 Fuente: https://www.ecologiaverde.com/que-es-el-ecofeminismo-20
 Nuestra reflexión
Sin lugar a dudas, asistimos a un cambio global inusitado que trasciende
fronteras sociales, culturales, económicas y políticas, desde los otros del norte y
desde los del sur,, que nos lleva a repesarnos, a replantearnos y cuestionarnos
sobre nuestros modos de vida y de relacionarnos con los demás, con los otros y
con la naturaleza.
Las propuestas de las alternativas al desarrollo, calan profundamente en la
crisis global, el Buen Vivir, la Comunalidad, el Ecofeminismo, los Bienes
comunes, son una invitación o mejor una incitación a un verdadero cambio a una
verdadera revolución social., donde todos y cada se proponga una verdadera
transformación de sur, fortalecido en humanidad, reciprocidad, solidaridad,
respeto hacia el otro y la naturaleza, consciente de su huella en el mundo.
 Se debe aprovechar esta inusitada coyuntura repensar sobre nuestros
auténticos intereses y revisar nuestra escala de valores. Debemos aceptar la
interdependencia hombre - naturaleza y donde ninguno podrá vivir sin el otro; así
mismo el poder económico y político tendrán que revisar sus acciones para
privilegiar la vida por sobre el crecimiento y los indicadores económicos.
 Cuando la emergencia pase, nada será como antes. En lo económico,
quizá, un panorama complejo; pero desde una perspectiva social, sin duda esta
crisis puede invitarnos a reencontrarnos con la naturaleza, con los demás como
seres humanos y con nosotros mismos y asumir posiciones de “Buen vivir” y
14 contribuir al surgimiento de otros mundos posibles.
 Teoría del decrecimiento.
Bibliografía
https://sociolaboris.wordpress.com/2017/11/09/educacion-para-el-desarrollo-teoria-del-decrecimiento/

Epistemología del sur. Una mirada a la sociedad del siglo XXI desde el conocimiento estratégico. DISPONIBLE EN
http://otrasvoceseneducacion.org/archivos/206069

Aquino, A. (2013). La comunalidad como epistemología del Sur: Aportes y retos. CUADERNOS DEL SUR, Revista de
Ciencias Sociales, 18 (34), Enero- junio.  [Archivo PDF]. Recuperado de: 
http://cuadernosdelsur.com/revistas/34-enero-junio-2013/ 

Bollier, D. (2014). El redescubrimiento del procomún. En: Pensar desde los comunes. [Archivo PDF].Recuperado en: 
https://www.traficantes.net/sites/default/files/pdfs/Pensar_desde_los_comunes_web.pdf

Giraldo, J. (2018). La agroecología en los entramados del posdesarrollo En: Ecología Política de la Agricultura -
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[Archivo PDF] Recuperado en: 
http://www.semillas.org.co/es/publicaciones/ecologa-poltica-de-la-agricultura-agroecologa-y-posdesarrollo

Gudynas, E. (2010). Sentidos, opciones y ámbitos de las transiciones al postextractivismo. En: Lang M y Mokrani, D.
(Compiladoras) (2102). Más allá del Desarrollo. Quito, Ecuador: Ediciones Abya Yala.  [Archivo PDF] Recuperado
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Herrero, Y. (2015). Apuntes introductorios sobre el ecofeminismo. [Archivo PDF]. Recuperado en:
http://www.fundacioncives.org/rec/recursos/apuntes-introductorios-sobre-el-ecofeminismo-yayo-herrero-.html

Latouche, S (2010). El decrecimiento como solución a la crisis. [Archivo PDF] Recuperado

15 de:http://132.248.9.34/hevila/MundosigloXXI/2010/no21/6.pdf