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GLOBALIZACIÓN

Elaborado por Gabriela Sánchez Reyes


Fuente: Vargas Aguirre, Mónica (2000), “Algunas reflexiones acerca
de la globalización”, en Globalización.
Revista Web Mensual de Economía, Sociedad y Cultura, agosto,
http://www.rcci.net/globalizacion.
proceso económico,
tecnológico, social y cultural
que se da con una creciente
comunicación e
interdependencia entre los
países del mundo,
principalmente aquellos que
viven bajo el capitalismo
democrático o la democracia
liberal
surgió en la Civilización Occidental , expandiéndose alrededor
del mundo en las últimas décadas de la Edad Contemporánea,
es decir segunda mitad del siglo XX. Su mayor impulso se dio
con la caída del comunismo y el fin de la Guerra Fría y continúa
en el s. XXI.
 
integración de las
economías locales a la
del mercado mundial,

importancia en el rol de
las empresas
multinacionales

libre circulación de
capitales junto con la
sociedad de consumo.

CARACTERÍSTICAS
no se limita a los procesos
productivos y económicos, incluso
tiene que ver con aspectos
SOCIOLÓGICOS
Las culturas se han ido
transfigurando e integrando
paulatinamente.

Es la generación de la
tecnología.

En la política los gobiernos van


perdiendo atribuciones ante las
denominadas sociedades red,
dado que el activismo gira cada
vez más en torno a las redes
sociales.

EN LA ACTUALIDAD
“PUEDE CREAR PROSPERIDAD, PERO TAMBIÉN
EXCLUSIÓN Y LA CREACIÓN DE UNA CLASE
MARGINADA PERMANENTE”

CARLOS FUENTES
se promueven políticas
cuyos efectos son
contrarios a los
esperados por los
administrados: un
desarrollo económico
sin rostro humano.
se ha
incrementado la
migración y es
aquí donde se da
un caso de choque
de fuerzas, por un
lado el ente
emigrante o
inmigrante.
varias personas, al igual que Organismos No
Gubernamentales, ven con recelo y miedo, los efectos
de la globalización, ya que la entienden como sólo un
proceso de expansión del capital realizado por el
sistema económico neoliberal y las potencias
mundiales, que sólo buscan su propio
enriquecimiento, a costa de los países más pobres.
Hay 2 grupos:

los que la perciben como la única manera de llevar


adelante el crecimiento y desarrollo del mundo,
incluido los países tercermundistas.

Y otros, que ve a la globalización, como el arma


perfecta, para que los países ricos, puedan esclavizar
y neutralizar al resto de los países en desventaja, con
la pérdida de su soberanía, en pro de un desarrollo
globalizado, al firmar tratados de libre comercio.
En el segundo grupo se encuentra el movimiento
antiglobalización que se forma por activistas
provenientes de distintas corrientes políticas , que a
finales del SIGLO XX convergieron en la CRÍTICA
SOCIAL al denominado PENSAMIENTO ÚNICO
neoliberal y a la globalización capitalista.

 
Es común que en las sociedades con un
alto nivel de desarrollo exista la
desintegración de las familias, de las
comunidades y la desaparición de la
solidaridad entre personas.

En las megalópolis se habla del


individualismo como egocentrismo,
desintegración del tejido social
RETOS
encontrar un punto de unión, para evitar
problemas éticos referentes a lo correcto
sobre tradiciones, costumbres y creencias
Para adoptar una actitud ética, se
recomienda seguir ciertos principios que
son:

Principio personalista, buscar el desarrollo de la


persona proporcionándole un salario justo, etc.
El principio de orientación al bien común que se da
con una competencia positiva donde todos ganan
y el principio de responsabilidad que consiste en
no sólo ser responsables en los que nos afecta
directamente sino de todo lo que sucede.  
 
CONVENIENCIA de generar una ética acerca de lo
correcto que nos toque a todos, pero el gran
problema y meollo de todo este asunto son las
conveniencias y los beneficios que están en juego;
y es este el caso en donde vemos que la inmensa
mayoría pone en un primer plano sus
conveniencias y que en muy pocos casos están
dispuestos a ceder.

 
La globalización pareciera
ser una especie de máquina
que no se detiene y no
tiene marcha atrás,
seduciendo a todo aquel
que esté en su camino para
así formar un gran equipo
que hasta el momento no
está cediendo lugar.

 
Si recordamos que la solidaridad
y la responsabilidad son las dos
fuentes primeras de la ética, la
otra es la comprensión del uno
hacia el otro. La idea de
desarrollo debe estar abierta a la
noción de ética, dulcificarla con
el desarrollo sostenible e
integrarla a una política de la
civilización humana.

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