TEMA 2

GENERALIDADES DEL DERECHO PENAL

TOTEM Y TABU
• Vamos a intentar ligar las diversas etapas por las
que pasa el derecho de castigar a través de la
historia.
• Veremos tres grandes etapas desde la venganza
primitiva, divina y publica pero antes:

• TOTEM: voz de origen Algonquino (pueblo

indígena de America del Norte) que significa
objeto de la naturaleza, por lo común un animal, en
la mitología de algunos tribus salvajes se forma
como emblema protector de la tribu o del
individuo y a veces como antepasado o progenitor.
TOTEM Y TABU

• TABU: voz de polinesa que asigna a una

persona o una cosa carácter sagrado y prohíbe su
contacto o uso, prohibición de comer ciertos
alimentos o bebidas. En otras palabras es
prohibición de hacer o tocar una cosa, si era
violado provenía el castigo automático porque era
como violar a la misma divinidad.
VENGANZA

• VENGANZA PRIVADA
• En los primeros tiempos la función penal se la
confunde con venganza, el fundamento de
castigar se basa en la reacción de un individuo
ante un daño, pero para que sea justa la sociedad
se debía solidarizar con el vengador en ese
momento recién la venganza se convierte en
pena. Para moderar esto se crea la ley del
TALION
VENGANZA

• VENGANZA DIVINA
• En esta segunda etapa la venganza adquiere un
carácter religioso, no se la impone por reacción
del ofendido o victima, sino por desagraviar a la
divinidad por daño causado que se considera
como una ofensa o pecado. La Justicia criminal
se ejercita en nombre de Dios. En el fondo al
pena era una expiación del sujeto.
VENGANZA

• VENGANZA PUBLICA
• En esta etapa operan dos palabras como DAÑO Y
SANCION, daño se convierte en delito y la venganza
en sanción o castigo legal. La finalidad que busca
es la intimidación, la corrección y finalmente la
prevención de las conductas antisociales.
• La venganza publica aspira a mantener la
tranquilidad publica. Pero como en un principio las
penas eran muy crueles incluso la muerte, se volvió
a imponer el Talión que traía la proporcionalidad.
TÉRMINOS EXTRAÍDOS DE ESTAS ETAPAS

• AUTO TUTELA
• COMPOSICION
• - BUENOS OFICIOS
• - MEDIADOR
• - CONCILIADOR
• - ARBITRO
• HETEROCOMPOSICION.
PUEBLOS DE LA ANTIGÜEDAD Y SU
DERECHO SANCIONADOR

• ISRAEL.- En el pueblo judío Moises es

el gran organizador, en el Antiguo
Testamento el derecho de castigar se
encuentra en el Pentateuco los
primeros cinco libros de la biblia. En
el éxodo, levitico y deuterenomio se
hallan las normas penales años mas
tarde se añade el talmud.
PUEBLOS DE LA ANTIGÜEDAD Y SU
DERECHO SANCIONADOR
• GRECIA.- Recordemos Esparta y Atenas,
pero el derecho de castigar nos viene por
los filósofos, oradores y poetas. En Grecia
el derecho esta dividido de la religión, en
Grecia se aplica la venganza publica en dos
periodos:
• * EPOCA LEGENDARIA se caracteriza
porque prima la venganza privada, que no
solo castiga al agresor sino también se
extiende a su familia. Los preceptos
penales se confunden con los religiosos,
por ello DIKE equivalía a fuerza divina y
FUNES equivalía a castigo. Habia penas
colectivas
PUEBLOS DE LA ANTIGÜEDAD Y SU
DERECHO SANCIONADOR
• GRECIA.- Recordemos Esparta y
Atenas, pero el derecho de castigar nos
viene por los filósofos, oradores y
poetas. En Grecia el derecho esta
dividido de la religión, en Grecia se
aplica la venganza publica en dos
periodos:
• * EPOCA LAICA, el derecho se hace
laico se funda en el derecho natural, el
legislador no se basa en la fe se basa
en aspectos cívicos y morales. Ej.
Estuvieron los legisladores DRACON Y
SOLON.
PUEBLOS DE LA ANTIGÜEDAD Y SU
DERECHO SANCIONADOR

• ROMA.- Los romanos empiezan a

realizar divisiones en el derecho,
aparecen el JUS CIVILIS, Y JUST
GENTIUM Y EL JUS CRIMINALIS.
• En Roma tenemos tres periodos en el
derecho de castigar : que concueran
con sus periodos de monaquia,
republica e imperio.
PUEBLOS DE LA ANTIGÜEDAD Y SU
DERECHO SANCIONADOR
• MONARQUIA, llamada la primera época se
confunde el derecho con la religión, se tiene
el talión, venganza privada y la
composición.
• REPUBLICA, el derecho penal ya es publico,
se dicta la lex Valeria 500 a.c. eran penas
capitales delante del pueblo.
• IMPERIO, las penas se caracterizan por ser
crueles, torturas, presidio y trabajos
forzosos se distingue entre delitos dolosos y
culposos. Se distingue entre DELITO Y PENA
el primero violación a una ley publica y el
segundo una reacción publica contra el
delito.
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DERECHO SANCIONADOR
• DERECHO PENAL GERMANICO.-
Recordemos que este pueblo quiso imitar
al imperio romano, después de la invasión
barbara, encontramos la venganza de
sangre llamada BLUTRACHE y la perdida
de la paz conocida como FRIEDLOSIGNEIT.
Si se ofendía a un individuo o una familia
daba lugar al derecho a la venganza se
que llegaba a guerra entre familias
muchas veces hereditarias. Pero si la
ofensa era a la comunidad significaba que
el delincuente perdía la paz, lo que
significaba que se le podía dar muerte
como si fuera un animal.
PUEBLOS DE LA ANTIGÜEDAD Y SU
DERECHO SANCIONADOR
• DERECHO PENAL CANONICO.- Es un derecho de la
iglesia católica, este derecho es el primer intento
de humanización de las penas inspirada en la
caridad que es amor y compasión hacia los caidos,
con miras a la redención arrepentimiento del reo.
El derecho canonico diferencio tres delitos
• - DELICTA MERE ECLESIASTICA ofensa a la
divinidad
• - DELICTA MERE SECULARIS ofensa al orden
humano
• - DELICTA MIXTA.
• Las sanciones eran detención perpetua, reclusión
en un convento o monasterio, peregrinación,
limosnas, rezos, excomunion
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DERECHO SANCIONADOR
• DERECHO PENAL DE LA REVOLUCION
FRANCESA.- En la época del
humanismo Montesquieu escribe el
ESPIRITU DE LAS LEYES, Rosseau y
otros enciclopedistas cultivan el razón.
Y nace la declaración de los derechos
del hombre y del ciudadano. Donde se
tienen los principios:
• - igualdad de las personas ante la ley
• - Principio de legalidad
• - Humaniza las penas.
• Fin