LA

ECOCOSMOLOGÍA
-La supervivencia y la prosperidad de una civilización dependen
de la adopción de una correcta visión del mundo.

-La raíz de todas las catástrofes y desgracias que

experimentamos reside en la carencia de una visión del mundo.

Schweitzer insistió en la importancia de la reverencia por la

vida.
-La filosofía propuesta por Skolimowski pretende ofrecer una
nueva visión del mundo (ecológica e integral), una nueva
compresión intelectual del mundo que nos rodea, la cual sirve
como cimiento para nuevas tácticas vitales.

-Se propone una nueva interpretación del cosmos, de la

evolución y de la naturaleza humana, dentro de un marco único
y coherente.
-La ecofilosofía insiste en que la tarea urgente de redescubrir el
sentido de lo humano (de la vida) guarda una relación estrecha
con el sentido del universo.
-La mayoría de nuestras crisis, en especial las económicas, no
son la consecuencia de la gestión ineficaz, la mala voluntad o la
irracionalidad de nuestros enfoques.
Las causas de nuestras crisis son más profundas:

La deficiencia de nuestro código para interpretar la naturaleza

conduce a la deficiencia en nuestra relación con ella.

La raíz está en los fundamentos de nuestra visión científica del

mundo y en las percepciones que esa visión engendra.
Resulta imperativo no sólo vivir de manera diferente, sino
conocer de manera diferente.

Se trata de desarrollar una nueva racionalidad que no ofenda a la

razón, (justificación racional de nuevos estiloso de vida).

Los estilos de vida alternativos no implican únicamente cambios

en la tecnología, la economía y los hábitos, sino también en la
moralidad (austeridad elegante), la racionalidad y el
pensamiento conceptual.
 Consideraciones propedéuticas

1. La variedad de cosmologías.
2. La necesidad de una nueva cosmología.
3. El legado de la cosmología mecanicista.
La variedad de cosmologías
PETICIÓN DE PRINCIPIO DE LA
IDEOLOGÍA CIENTIFICISTA
La necesidad de una nueva
cosmología
 ¿QUÉ SIGNIFICA SER
RESPONSABLES?

AUSTERIDAD ELEGANTE
VERSUS AUTOCOMPLACENCIA
Conexión con MARX Y DEWEY
Valores éticos.
Valores estéticos.
Valores epistémicos.
Valores económicos.
Valores sociales.
Valores políticos.
El legado de la cosmología
mecanicista
 CONTRADICCIÓN
PERFORMATIVA DE LA
IDEOLOGÍA CIENTIFICISTA
Conexión con la fenomenología
(Husserl, Heidegger)
 La estructura de la ecocosmología

1.El principio antrópico.

2.La evolución como proceso del devenir creativo.
3.La mente participativa.
4.El orden implicado.
5.La teología de la esperanza.
6.La reverencia por la vida.
7.La ecoética y la ecopraxis.
 Elementos cognitivos
(descubrimientos de la ciencia reciente)
 Los 7 pilares de la ecocosmología

1.El principio antrópico.

2.La evolución como proceso del devenir creativo.
3.La mente participativa.
4.El orden implicado.
 Elementos prácticos
(orden ético del universo humano y la interacción entre este
orden y el orden natural)
 Los 7 pilares de la ecocosmología

5. La teología de la esperanza.
6. La reverencia por la vida.
7. La ecoética y la ecopraxis.
EL PRINCIPIO ANTRÓPICO
Astrofísica actual:

-Estudia el tamaño, la densidad y las propiedades del universo

físico en su evolución cósmica.

-El inicio del universo se remonta a 15.000 millones de años.

-De acuerdo con las constantes cosmológicas, (composición del

universo), el fenómeno de la vida no es sólo posible sino
necesaria e inevitable.
 Múltiples formulaciones del principio antrópico

El destino del universo está ligado al destino del ser humano.

El universo está construido de un modo en que ha de surgir la

vida inteligente.
LA EVOLUCIÓN COMO
DEVENIR CREATIVO
Teilhard de Chardin:

-La evolución se caracteriza por adquirir grados crecientes de

complejidad en las que surgen nuevas capas de conciencia. Es
una fuerza creativa.

-Crítica al sesgo darwinista (evolución como simple sucesión de

coincidencias).
-La evolución es una articulación, una extensión más precisa del
principio antrópico. La evolución evita que el principio antrópico se
estanque.

-La evolución continua la obra del principio antrópico, es una

continuación, una segunda fase que lleva 4.000 millones de años.

-La evolución es el vehículo especifico que articula la vida a partir de

las constantes cosmológicas establecidas en los primeros 12.000
millones de años.

-Principio antrópico y evolución creativa es un único proceso de

despliegue.
LA MENTE PARTICIPATIVA
-La teoría de la mente participativa se apoya en la teoría del
universo participativo de John Wheeler:

El universo no existe por sí mismo al margen de nosotros

 La condición noética

-Nuestra mente está presente en todas las formas de conocimiento y en

todas las imágenes del mundo.

-Siempre participamos en lo que describimos.

-Autoconciencia: evolución que es consciente de sí misma; percepción

de la conciencia participativa que ejerce un papel de co-creación;
fusión de nuestra mente con el mundo externo.

-La conciencia participativa es también una articulación del principio

antrópico.
-La idea de la mente participativa realza la libertad y la dignidad del
individuo. Somos responsables de nuestra vida, del destino del planeta
y del destino del universo
EL ORDEN IMPLICADO
-Todas las partes del universo están conectadas. Y no sólo están
conectadas sino que son conscientes de la existencia de las otras en
virtud de un vinculo cosmológico del origen primordial:
entrelazamiento cuántico.

-El universo es holista: todos su elementos son codependientes y se

codeterminan. La naturaleza es como una red en la que si tocamos un
punto, ese contacto reverbera en todos los demás, pues todos los
elementos están conectados.
LA TEOLOGÍA DE LA
ESPERANZA
 ¿Qué significa “esperanza”?

-Es la precondición de todo sentido; es indispensable como fuerza de la

trascendencia continua; es la responsable del despliegue de la
evolución en el nivel humano.

-Es una necesidad que se deriva de la vulnerabilidad del ser humano

quien necesita afirmación, compasión, solidaridad, valentía y
responsabilidad.
LA REVERENCIA POR LA VIDA
 ¿Qué significa “reverenciar”?

-Posee un componente ético y uno cognitivo.

Componente cognitivo: conciencia de la deslumbrante magia del

desarrollo evolutivo; surgen de un acto de comprensión profunda de la
totalidad.

Componente práctico (actitud): agradecimiento, sensibilidad,

compasión y empatía.
ECOÉTICA
 Nuevos valores

Reverencia por la vida.

Responsabilidad.
Austeridad.
Búsqueda de la sabiduría