Universidad de Guanajuato

Notas sobre el Estado, la

cultura nacional y las
culturas populares en
México
-Carlos Monsiváis
Licenciatura en Educación
Alumna: Nadia Flores Martínez
1ºA
LOS TÉRMINOS QUE NO DEJAN VER EL
BOSQUE
o El Estado maneja las definiciones de “Cultura
nacional” e “Identidad” a su conveniencia (en el
que sólo se habla de él).
o En cuanto a la definición de “Cultura popular” y
“Cultura nacional” comúnmente el lector no debe
confiar ciegamente en lo que dice el escritor, sin
juzgar nada de lo que diga.
HACIA UN INVENTARIO CÍVICO-POPULAR
En la cultura nacional le pertenece la falta de tradiciones democráticas.
Las diferentes clases sociales quieren dejar claro lo que es suyo en cuanto tradiciones, costumbres, cánones artísticos,
ciencias y humanidades.
Resultados que han dado los hechos históricos, los mitos y realidades que se han dado en una sociedad.
LOS ESPACIOS FORMATIVOS
◦ “La nación es nada más el espacio donde se desenvuelve la
lucha de clases y es también lo que se disputa en esa lucha, de
ninguna manera la nación es el instrumento de la clase
dominante para ejercer su dominación”- Carlos Pereyra
◦ Tiene practicas arraigadísimas y formas de expresión tanto positivas como negativas.
Históricamente, se ha forzado a tener héroes sumamente machistas y autoritarios en su vida privada
Creación de un pueblo y la limitación que se le da a la creatividad del mismo
LOS HIJOS DE CALLES Y DE
CANTINFLAS
◦ Durante su etapa como secretario de educación pública, José Vasconcelos, tiene la intención de
promover
El muralismo resalta el ejercito zapatista y el proletariado El estado se convence de que en esta etapa de
internacional consolidación lo mejor es promover la cultura
nacional para llevarlas a pueblo

La iglesia es desplazada para formar Los empresarios aportan a la cultura: el melodrama, el

parte del futuro del país, pero no en el humo prefabricado y el sentimentalismo lo cual le
lado moral. agrada al Estado
 NACIÓN ES LA FRONTERA CON
GUATEMALA
◦ Durante un tiempo la cuestión nacional pasa a segundo plano
◦ A la clase dominante, se hacen mas dependiente de lo nacional, guiados por un solo modo de vida y una
visión de la realidad que empobrecen.
 LA IDENTIDAD NACIONAL CON O SIN
COMILLAS
◦ Para las atribuciones gubernamentales la "identidad nacional" es una obediencia voluntaria. Para la industria cultural
“identidad” es una serie de emociones
De poder existir la “identidad nacional” seria algo muy general de las necesidades de adaptación y sobrevivencia.
En cuanto a México, su “identidad nacional” es expresada en base a la capital de la Republica, por ello no hay diferencia
y sólo se maneja una definición.
EN ESTA ESQUINA, LA NACIÓN. FUERA DEL
RING, LOS PARIAS
La clase más baja uso trucos y mañas para poder adaptarse a la nación y se calmaron por sus creencias en el lado
económico. Si existía un rechazo de la nación ante ellos, su identidad era basada en saldos y despojos.
LAS MUJERES: LA NACIÓN FUERA DE
MÉXICO
 LA ACUMULACIÓN Y LA SÍNTESIS
◦ La “identidad” tardó para tener un significado compartido que abarcará lo mas que se pudiera de rasgos y
lenguaje.
◦ En la capital era significado de miedo y odio hacia la autoridad, se veía la política como una maldición que
nos sometía a una corrupción.