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EL FENÓMENO

CHAVÍN.

LAS PRIMERAS SOCIEDADES


ORGANIZADAS.
ORÍGEN.
• SERRANO, ANCASH. “ CULTURA MATRIZ ”. JULIO CESAR
TELLO. DESARROLLO SERRANO INDEPENDIENTE.
INFLUENCIA SELVÁTICA Y COSTEÑA (MODIFICACIONES
LOCALES).
COSTEÑO, VALLE DE NEPEÑA “MOVIMIENTO RELIGIOSO”
QUE DIFUNDE UNA FORMA ARTÍSTICA. HOYLE, BURGUER.
SELVÁTICO, LATHRAP Y LUMBRERAS. “CUENCA
AMAZÓNICA O NORTE DE SUDAMÉRICA, INFLUENCIAS
ECUATORIANAS ( ELEMENTOS AISLADOS), CRECIMIENTO
IMPEDIENTE.
CONSTRUCCIÓN Y ARQUITECTURA.
• DECORACIÓN DE EDIFICIOS PÚBLICOS (BAJO
RELIEVE Y PINTADO, ESCULTÓRICO DE PIEDRA),
TEMPLOS.
• CONSTRUCCIÓN DE CENTROS CEREMONIALES
EN LAS PARTES ALTAS DEL VALLE (CONTROL DE
AGUA, PRODUCTOS O INTERCAMBIO). SALINAS
DE CHAO.
• POZOS Y PLAZAS CIRCULARES HUNDIDAS
(INFLUENCIA AL TEMPLO VIEJO).
• EDIFICACIÓN EN FORMA DE PARALELEPÍPEDO Y
PLAZA RECTANGULAR HUNDIDA.
• FORMAS DE U, CUERPO Y BRAZOS CERCA A LOS
RÍOS), PLATAFORMA DE TERRAZAS,
ESCALINATAS. INCLINACIÓN AL NORESTE.
CHAVÍN DE HUÁNTAR.
RECINTO MÁS FAMOSO Y CONOCIDO, SITUADO EN LA
VERTIENTE ORIENTAL DE LA CORDILLLERA BLANCA , A 3177
M.S.N.M, UNIÓN DE LOS RÍOS MOSNA Y HUACHESCA, VALLE
DEL MOSNA.
TEMPLO ANTIGUO; FORMA DE U, ATRIO ABIERTO HACIA EL
ESTE, GALERÍAS SUBTERRÁNEAS, PERSONAJES
ANTROPOMORFOS Y ANIMALES FELINOS. CONDUCTOS Y
CANALES. LANZÓN MONOLÍTICO.
TEMPLO NUEVO (POSIBLEMENTE LA ESTELA Y EL OBELISCO).
PÓRTICO DE LAS FALCÓNIDAS, BLANCO Y NEGRO.
PROYECCIÓN AL ESTE.
URABARRIU (850 Y 460 D.C), CHAKINANI(390 Y 250 D.C),
JANABARRIU (390 Y 250 D.C).
MAYORÍA DE POBLACIÓN ARTESANA, PEQUEÑOS VILLORRIOS.
ARTE CHAVÍN.
. EL MANEJO
DEL ESTILO Y DE LA SIMBOLIZACIÓN CONFIERE
UN CARÁCTER SOBRENATURAL.
. FUNDAMENTALMENTE REPRESENTATIVO, NO DIRECTO Y DE
CARÁCTER METAFÓRICO.
SIMETRÍA BILATERAL, TENDENCIA A REDUCIR LAS FIGURAS,
SUPERFICIE PLANA Y CÓDIGO DE METÁFORAS VISUALES.
COMPARACIÓN POR SUSTITUCIÓN (KENING), DIFERENCIA DE
LO ORDINARIO.
MOTIVOS DE FORMA NATURALES (AVES, ANIMALES Y SERES
HUMANOS)
- ÁGUILA Y EL HALCÓN. - FELINOS, MONO, MURCIÉLAGO.
-PECES. -PLANTAS.
- NO SAGRADOS, DECORATIVOS.
- ÁGUILA Y JAGUAR (SOBRE NATURAL, SIERVOS).
• POCAS FIGURAS HUMANAS.
• SOLO LAS FIGURAS ANIMALES O HUMANAS POR SUSTITUCIÓN
METAFÓRICA ERAN DIVINIDADES O SERES DE RELEVANCIA
(CAIMÁN), INTELECTUAL.
• LANZÓN MONOLÍTICO: 5.53 DE ALTURA, MATERIAL DE
GRANITO BLANCO. REPRESENTA A UN HOMBRE DE PIE, MANOS
ABIERTAS Y CON GARRAS, LLEVA PENDIENTES, COLLAR Y
CINTURÓN(CADENA DE CARAS), SERPIENTE(CABELLO).
• ESTELA DE RAIMONDI (DIOS DE LAS VARAS):198 CM,
REPRESENTA UN SER DE FORMA HUMANA. EN CADA MANO
LLEVA UNA VARA, CABELLO QUE SALE DE LA LENGUA,
ASOCIACIÓN DE ÁGUILAS Y HALCONES (SOL O TRUENO).
• OBELISCO TELLO: PILAR DE GRANITO DE 2.52 CM DE ALTURA,
CORTE RECTANGULAR, 4 CARAS.
• CAIMÁN CON COLA DE PEZ.
2 ANIMALES DE DIFERENTES SEXOS, ABAJO, ARRIBA.
PLANTAS COMO CALABAZA, EL AJÍ, LA ACHIRA, EL MANÍ Y LA
YUCA.
RELIGIÓN.
• RESPONSABLE DE LOS INTERCAMBIOS DE PRODUCTOS Y DE LA
COMUNICACIÓN ENTRE REGIONES.
• LA CONSTRUCCIÓN DE LOS GRANDES CENTROS MONUMENTALES
SE RELACIONAN CON EL DESARROLLO ECONÓMICO Y LOS
SISTEMAS REDISTRIBUTIVOS.
• FUERZA DE CONTROL DE LA SOCIEDAD.
• LOS TEMPLOS Y LAS OBRAS AGRÍCOLAS IBAN DE LA MANO.
• ES EL SENTIR DE LO QUE DESEAMOS Y EL CONSUELO DE
NUESTRAS CRISIS.
• VARIEDAD DE ALUCINÓGENOS RELACIONADO A LA CRISIS.
• DIFUSIÓN PACÍFICA, COHESIÓN EN EL CULTO, REINTERPRETADA
Y LIBRE, ASIMILACIÓN.
• SPONDYLUS, STROMBUS Y OBSIDIANA (COCA, PLUMAS, MADERA
Y ALUCINÓGENO, MINERALES, SAL.

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