ORGANIZADAS. ORÍGEN. • SERRANO, ANCASH. “ CULTURA MATRIZ ”. JULIO CESAR TELLO. DESARROLLO SERRANO INDEPENDIENTE. INFLUENCIA SELVÁTICA Y COSTEÑA (MODIFICACIONES LOCALES). COSTEÑO, VALLE DE NEPEÑA “MOVIMIENTO RELIGIOSO” QUE DIFUNDE UNA FORMA ARTÍSTICA. HOYLE, BURGUER. SELVÁTICO, LATHRAP Y LUMBRERAS. “CUENCA AMAZÓNICA O NORTE DE SUDAMÉRICA, INFLUENCIAS ECUATORIANAS ( ELEMENTOS AISLADOS), CRECIMIENTO IMPEDIENTE. CONSTRUCCIÓN Y ARQUITECTURA. • DECORACIÓN DE EDIFICIOS PÚBLICOS (BAJO RELIEVE Y PINTADO, ESCULTÓRICO DE PIEDRA), TEMPLOS. • CONSTRUCCIÓN DE CENTROS CEREMONIALES EN LAS PARTES ALTAS DEL VALLE (CONTROL DE AGUA, PRODUCTOS O INTERCAMBIO). SALINAS DE CHAO. • POZOS Y PLAZAS CIRCULARES HUNDIDAS (INFLUENCIA AL TEMPLO VIEJO). • EDIFICACIÓN EN FORMA DE PARALELEPÍPEDO Y PLAZA RECTANGULAR HUNDIDA. • FORMAS DE U, CUERPO Y BRAZOS CERCA A LOS RÍOS), PLATAFORMA DE TERRAZAS, ESCALINATAS. INCLINACIÓN AL NORESTE. CHAVÍN DE HUÁNTAR. RECINTO MÁS FAMOSO Y CONOCIDO, SITUADO EN LA VERTIENTE ORIENTAL DE LA CORDILLLERA BLANCA , A 3177 M.S.N.M, UNIÓN DE LOS RÍOS MOSNA Y HUACHESCA, VALLE DEL MOSNA. TEMPLO ANTIGUO; FORMA DE U, ATRIO ABIERTO HACIA EL ESTE, GALERÍAS SUBTERRÁNEAS, PERSONAJES ANTROPOMORFOS Y ANIMALES FELINOS. CONDUCTOS Y CANALES. LANZÓN MONOLÍTICO. TEMPLO NUEVO (POSIBLEMENTE LA ESTELA Y EL OBELISCO). PÓRTICO DE LAS FALCÓNIDAS, BLANCO Y NEGRO. PROYECCIÓN AL ESTE. URABARRIU (850 Y 460 D.C), CHAKINANI(390 Y 250 D.C), JANABARRIU (390 Y 250 D.C). MAYORÍA DE POBLACIÓN ARTESANA, PEQUEÑOS VILLORRIOS. ARTE CHAVÍN. . EL MANEJO DEL ESTILO Y DE LA SIMBOLIZACIÓN CONFIERE UN CARÁCTER SOBRENATURAL. . FUNDAMENTALMENTE REPRESENTATIVO, NO DIRECTO Y DE CARÁCTER METAFÓRICO. SIMETRÍA BILATERAL, TENDENCIA A REDUCIR LAS FIGURAS, SUPERFICIE PLANA Y CÓDIGO DE METÁFORAS VISUALES. COMPARACIÓN POR SUSTITUCIÓN (KENING), DIFERENCIA DE LO ORDINARIO. MOTIVOS DE FORMA NATURALES (AVES, ANIMALES Y SERES HUMANOS) - ÁGUILA Y EL HALCÓN. - FELINOS, MONO, MURCIÉLAGO. -PECES. -PLANTAS. - NO SAGRADOS, DECORATIVOS. - ÁGUILA Y JAGUAR (SOBRE NATURAL, SIERVOS). • POCAS FIGURAS HUMANAS. • SOLO LAS FIGURAS ANIMALES O HUMANAS POR SUSTITUCIÓN METAFÓRICA ERAN DIVINIDADES O SERES DE RELEVANCIA (CAIMÁN), INTELECTUAL. • LANZÓN MONOLÍTICO: 5.53 DE ALTURA, MATERIAL DE GRANITO BLANCO. REPRESENTA A UN HOMBRE DE PIE, MANOS ABIERTAS Y CON GARRAS, LLEVA PENDIENTES, COLLAR Y CINTURÓN(CADENA DE CARAS), SERPIENTE(CABELLO). • ESTELA DE RAIMONDI (DIOS DE LAS VARAS):198 CM, REPRESENTA UN SER DE FORMA HUMANA. EN CADA MANO LLEVA UNA VARA, CABELLO QUE SALE DE LA LENGUA, ASOCIACIÓN DE ÁGUILAS Y HALCONES (SOL O TRUENO). • OBELISCO TELLO: PILAR DE GRANITO DE 2.52 CM DE ALTURA, CORTE RECTANGULAR, 4 CARAS. • CAIMÁN CON COLA DE PEZ. 2 ANIMALES DE DIFERENTES SEXOS, ABAJO, ARRIBA. PLANTAS COMO CALABAZA, EL AJÍ, LA ACHIRA, EL MANÍ Y LA YUCA. RELIGIÓN. • RESPONSABLE DE LOS INTERCAMBIOS DE PRODUCTOS Y DE LA COMUNICACIÓN ENTRE REGIONES. • LA CONSTRUCCIÓN DE LOS GRANDES CENTROS MONUMENTALES SE RELACIONAN CON EL DESARROLLO ECONÓMICO Y LOS SISTEMAS REDISTRIBUTIVOS. • FUERZA DE CONTROL DE LA SOCIEDAD. • LOS TEMPLOS Y LAS OBRAS AGRÍCOLAS IBAN DE LA MANO. • ES EL SENTIR DE LO QUE DESEAMOS Y EL CONSUELO DE NUESTRAS CRISIS. • VARIEDAD DE ALUCINÓGENOS RELACIONADO A LA CRISIS. • DIFUSIÓN PACÍFICA, COHESIÓN EN EL CULTO, REINTERPRETADA Y LIBRE, ASIMILACIÓN. • SPONDYLUS, STROMBUS Y OBSIDIANA (COCA, PLUMAS, MADERA Y ALUCINÓGENO, MINERALES, SAL.