XXVI.

LA
FUNCIÓN DE
SANTIFICAR EN
LA IGLESIA
EL SACRAMENTO DE LA EUCARISTÍA
1.LA SANTISIMA EUCARISTÍA EN EL MISTERIO DE LA IGLESIA

■ Es el sacramento que culmina la iniciación cristiana y el

corazón y la cumbre de la vida de la iglesia (CCE 1407).
■ De acuerdo al canon 897, la eucaristía:
– Es el sacramento mas augusto en el que se contiene , se ofrece y se
recibe al mismo Cristo nuestro señor.
– Es el memorial de la muerte y resurrección del señor en el cual se
perpetua a lo largo de los siglos el sacrificio de la cruz ,culmen y
fuete de todo culto y de toda vida cristina por el que significa y
realiza la unidad del pueblo de Dios y se lleva a termino la
edificación del cuerpo de Cristo.
– Los demás sacramento y todas las obras eclesiásticas de apostolado
se unen estrechamente a la santísima eucaristía y a ella se ordenan
2.LA CELEBRACION EUCARISTICA

a) El signo sacramental de la eucaristía

De acuerdo al canon 899,el signo es una acción del mismo Cristo y de
la iglesia en la cual Cristo nuestro señor sustancialmente presente bajo
las especies de pan y del vino, por el ministerio del sacerdote , se
ofrece a si mismo a Dios Padre y se da como alimento espiritual a los
fieles unidos a su oblación.
El pan de trigo y el vino de Vid sobre los cuales es invocada la
bendición del espíritu sato junto con las palabras de la consagración
pronunciadas por el sacerdote con la debida intención , constituyen
los elementos esenciales e indispensables, por institución divina ,para
la celebración de la eucaristía.
El pan a de ser exclusivamente de trigo y hecho recientemente , de
manera que no haya ningún peligro de corrupción y el vino debe ser
natural, del fruto de la Vid y no corrompido (c.924).
En la iglesia latina debe usarse pan ázimo (c.926).
Se han d e mezclar al vino unas gotas de agua (c.924, 1).
A los fieles que padecen la enfermedad celiaca por intolerancia al gluten
puede permitírseles la comunión bajo la sola especie del vino (c.925). Y
las ostias sin nada de gluten son materia invalida para la eucaristía.
En los lugares en donde se reserva el santísimo debe haber siempre
alguien a su cuidado y en la medida de lo posible celebrar ahí la misa al
menos 2 veces al mes(c.934, 2)
b) Ministro del sacrificio eucarístico:
Solo el sacerdote válidamente ordenado es capaz de
confeccionar la eucaristía actuando en la persona de Cristo
(c.900,1).
Celebra lícitamente la eucaristía el sacerdote no impedido por
ley canónica (c.900,2).
c) La asamblea eucarística:
De acuerdo al canon 899,2 en la asamblea eucarística
presidida por el obispo o un presbítero bajo su autoridad ,
todos los fieles que asistan deben tomar parte activa según su
modo propio
 3.CONDICIONES DE LA CELEBRACION
EUCARISTICA QUE ATAÑEN AL MINISTRO
■ A) preparación y desarrollo de la celebración
■ La celebración eucarística a de disponerse de manera que todos los que
participen en ella perciba frutos abundantes (c.899,3)
■ Al celebrar y administrar la eucaristía ,los sacerdotes y diáconos deben vestir los
ornamentos sagrados prescritos por las rubricas (c.929)
■ La celebración ha de hacerse en lengua latina o en otra lengua, con tal que los
textos litúrgicos hayan sido legítimamente aprobados (c.928)
■ No es licito a los diáconos ni a los laicos decir las oraciones ,ni aquellas acciones
propias del sacerdote celebrante (c.907)
■ B) Concelebración
■ De acurdo al canon 902 se establecen dos reglas generales:
– Generalmente se puede concelebrar, a no ser que la utilidad de los fieles
requiere o aconseje otra cosa.
– Cada sacerdote tiene libertad para celebrar individualmente, salvo que en
ese momento se este concelebrando en la misma iglesia u oratoria.
C) Frecuencia de la celebración
El canon 904 pide que los sacerdotes celebren
frecuentemente y de acuerdo al canon 905 ,no es licito
celebrar o concelebrar más de una vez al día la eucaristía
salvo, los casos permitidos por el derecho
■ Intención y ofrenda dadas para la intención de misa

– Los sacerdotes tienen libertad para aplicar el sacrificio eucarístico por

cualquier persona viva o difunta pero no pueden celebrar misas exequiales
en ciertos casos (c.901, 1184 y 10185).
– Los domingos y fiestas de precepto y obligación de aplicar misa pro-populo
– Todo sacerdote que celebra o concelebra la misa puede recibir una ofrenda
para que la aplique por una determinada intención
c) Tiempo y lugar de la celebración
puede celebrarse y administrarse todo los días y a cualquier hora
(c.931).
Debe celebrarse en un lugar sagrado sobre un altar dedicado o
bendecido, pero también n puede celebrarse en otro lugar digno
(c.932)
 4.LA SAGRADA COMUNION
■ A) El ministro ordinario de la sagrada comunión es el obispo ,el
presbítero y el diacono. El ministro extraordinario es el acolito
instituido u otro fiel designado (c. 910)
■ b) Todo bautizado a quien el derecho no se lo prohíbe puede y debe
ser admitido a la comunión eucarística (c.912) y si se tuviera
conciencia de hallarse en pecado grave, sin acudir antes a la
confesión sacramental, a no se que concurra un motivo grave y no
haya oportunidad de confesar ; y en este caso, tenga presente que
esta obligado a hacer un acto de constricción perfecto, que incluye el
propósito de confesarse cuanto antes no se debe celebrar el sacrificio
eucarístico ni comulgar(c.916)
■ Un caso particular del derecho de comunión es la
primera comunión de los niños de la que se requieren dos
condiciones a) que tengan suficiente conocimiento, b)
que hayan recibido una preparación cuidadosa y en
peligro de muerte basta con que sean capaces de
distinguir el alimento de cristo del alimento común
(c.913)
■ D) como norma general los fieles han de abstenerse de
tomar cualquier alimento y bebida al menos desde hace 1
hora antes de la comunión ,a excepción de agua y las
medicinas
■ En la liturgia latina lo habitual es que la comunión se
administre bajo la sola especie del pan aun que puede
administrarse bajo las dos especies, y en caso de
necesidad bajo la sola especie del vino (c.925).
■ La comunión bajo las dos especies fue permitida por el
vaticano segundo en determinados casos
5. RESERVA Y VENERACION DE LA
SANTISIMA EUCARISTIA
■ Corresponde a los pastores animar, incluso con el testimonio
personal el culto eucarístico , particularmente la exposición del
santísimo sacramento y la adoración de cristo presente bajo las
especies eucarísticas (EDE 25).
■ El ministro de la exposición y la bendición son el sacerdote y el
diacono y sin bendición puede exponerlo el acolito instituido, otro
ministro extraordinario u otra persona encargada por el ordinario del
lugar.
■ El canon 944 de refiere a las procesiones eucarísticas
Delitos contra la Sagrada Eucaristía
■ Art. 3
■ § 1. Los delitos más graves contra la santidad del augustísimo
Sacrificio y sacramento de la Eucaristía reservados al juicio de
la Congregación para la Doctrina de la Fe son:
■ 1º Llevarse o retener con una finalidad sacrílega, o profanar las
especies consagradas, de que se trata en el can. 1382 del
Código de Derecho Canónico y en el can. 1442 del Código de
Cánones de las Iglesias Orientales;
■ 2º Atentar la acción litúrgica del Sacrificio Eucarístico, de que
se trata en el can. 1378 § 2 n.1 del Código de Derecho
Canónico;
■ 3º La simulación de la acción litúrgica del Sacrificio
Eucarístico de la que se trata en el can. 1379 del Código de
Derecho Canónico y en el can. 1443 del Código de Cánones
de las Iglesias Orientales;
■ 4º La concelebración del Sacrificio Eucarístico prohibida por
el can. 908 del Código de Derecho Canónico y por el can.
702 del Código de Cánones de las Iglesias Orientales, de la
que se trata en el can. 1365 del Código de Derecho Canónico
y en el can. 1440 del Código de Cánones de las Iglesias
Orientales, con ministros de las comunidades eclesiales que
no tienen la sucesión apostólica y no reconocen la dignidad
sacramental de la ordenación sacerdotal.