LA

LINGÜÍSTICA
CONCEPTO DE LINGÜÍSTICA
 La lingüística es el estudio científico de
las lenguas naturales. 

 Es una ciencia que se encarga de estudiar la

estructura interna de la lengua, su evolución
histórica y el conocimiento que los hablantes
poseen de ella.
ESTRUCTURALISMO
 Ferdinand de Saussure (1857-1913) fue el
creador de un sistema teórico lingüístico
netamente científico.
 Sus ideas las difundió en la Universidad de
Ginebra sin llegar a publicarlas en vida, pero
sus discípulos Albert Séchehaye y Charles
Bally reunieron los apuntes de las clases y
publicaron el Curso de lingüística general en
1916.
 Saussure construye su teoría a partir de
oposiciones binarias como lengua-habla,
significado-significante, diacronía-sincronía,
sintagma-paradigma, que ayudaron a un
mejor estudio de la lengua, pues para él la
lengua es un sistema o estructura, por ello,
Saussure es considerado el fundador del
estructuralismo.
 Uno de sus principales aportes fue la
preponderancia que le dio a la lengua
hablada pues para él “la palabra hablada es
la que constituye por sí sola el objeto de la
lingüística”.
 Los estudios de Saussure propusieron
diferencias entre tres conceptos que hasta
ese momento eran problemáticos: lenguaje,
lengua y habla.
 Saussure denominó lengua al sistema de
signos lingüísticos (el término sistema fue
equiparado con estructura por muchos de sus
seguidores) compartido por un grupo de
personas; mientras que el habla es la
realización individual del sistema.
 Saussure plantea a la lengua como objeto de
estudio de la Lingüística, pues esta puede ser
estudiada de manera científica, ya que la
lengua más que un conjunto de signos
aislados es un sistema.
 Además plantea que la lingüística
pertenecería al estudio de la semiología, la
ciencia general de los signos.
 El elemento básico dentro del sistema es el
signo lingüístico, este es la unión psíquica de
un significado y un significante. El significado
es la imagen conceptual o idea que tenemos
de un objeto de la realidad y el significante
es la imagen acústica o huella síquica del
sonido real.
 Saussure también propone el estudio del
estado de la lengua en un tiempo
determinado es decir en la sincronía (eje de
simultaneidad) y no en la diacronía (eje de
sucesión) como se estudiaba hasta ese
momento los fenómenos lingüísticos.
 Por otro lado, las formas de relación entre los
elementos lingüísticos se examinan desde dos
coordenadas distintas pero coadyuvantes:
relaciones paradigmáticas o in absentia, que se
rigen por principios de equivalencia que
permiten el reemplazo en un mismo elemento de
la cadena hablada (dan cuenta de la
sistematicidad de la lengua), y relaciones
sintagmáticas o in praesentia, (dan cuenta del
uso o actuación concreta) posibilitadas por el
carácter lineal del signo lingüístico, que se rigen
por principios de combinación entre los
elementos que coexisten en la expresión.
LIMITACIONES DEL ESTRUCTURALISMO
 Los estudios estructuralistas fueron
descriptivos y privilegiaron a la fonología
como disciplina más importante donde
realizaron grandes aportes y descuidaron de
alguna manera las demás disciplinas
componentes de la lingüística.
 La metodología usada por los estructuralistas
fue inductiva, pues estudiaron gran número
de hablas de una lengua determinada para
luego formular reglas y leyes.
 Una limitación de los estructuralistas fue que
ellos investigaron los actos lingüísticos ya
realizados, pero no estuvieron interesados en
las leyes lingüísticas que regían el
pensamiento: ¿cómo una persona podía crear
y entender oraciones que nunca había
escuchado?
GENERATIVISMO
 Noam Chomsky (1928), a diferencia de los
lingüistas estructuralistas que se centraron en
la lengua, le dio importancia al estudio de la
gramática.
 Con el término gramática generativa alude a
un mecanismo constituido por un número
finito de reglas de reescritura que permite
generar un conjunto finito o infinito de
secuencias; el conocimiento lingüístico y la
creatividad de un hablante se explican a
partir de la interiorización de ese conjunto de
recursos.
 La gramática generativa propone el
abandono de los métodos inductivos en la
investigación de los estudios estructuralistas
para pasar del estadio de la descripción, en
que estos se habían quedado, a la
construcción de modelos de predicción.
 Su objetivo era explicar cómo una persona
podía producir y comprender mensajes
lingüísticos que nunca había oído o cómo un
niño podía aprender una lengua si esta es
compleja.
 Chomsky plantea que el lenguaje es una
facultad o capacidad innata al hombre, esto
explica cómo un niño puede crear oraciones
sin antes haberlas escuchado. El niño tiene la
capacidad para deducir las reglas
gramaticales a partir de las palabras que
escucha, esto solo se explicaría con la idea
de que el hombre ya nace con un
conocimiento previo del lenguaje.
 Chomsky sostiene que en el acto lingüístico
se debe distinguir dos elementos: la
competencia y la actuación.
 La competencia es el conocimiento que un
hablante tiene de su propia lengua, es decir
el sistema de reglas lingüísticas que conoce
por intuición; en cambio, la actuación es la
utilización de dicha competencia en el habla
cotidiana.
 Chomsky sostiene que la lingüística es parte
de la psicología cognitiva, por lo que la
lingüística debe establecer modelos o teorías
que a partir de los datos obtenidos de los
actos lingüísticos sea posible explicar el
sistema interno de reglas de la lengua que
posee el hablante.
 Su preocupación era hallar y definir una
teoría lingüística general o universal y a
partir de ella se podría elaborar la gramática
particular de cualquier lengua.
 La gramática para Chomsky debe ser una
teoría de la competencia lingüística y debe
mostrar claramente las reglas gramaticales
que el hombre utiliza para crear o
comprender las oraciones. La competencia
lingüística de una persona está compuesta
por un conocimiento de signos y por una
serie de reglas de combinación.
 La sintaxis, base de la lengua, se puede
describir a través de dos sistemas de reglas:
las reglas generativas (estructura profunda) y
las reglas transformativas (estructura
superficial).
 La estructura profunda expresa el significado,
que es general a todos los hombres como forma
de pensamiento y es la base de todas las
lenguas, y es a partir de las reglas generativas
que se formula de un modo abstracto la
estructura profunda de las oraciones, las cuales
por medio de reglas transformativas (que pueden
variar de un idioma a otro) conducen a la
estructura superficial, aquella que realiza
fonológicamente una palabra.
COGNITIVISMO
 La lingüística cognitiva es un movimiento
lingüístico que concibe el lenguaje como una
capacidad integrativa dentro de las tareas
cognitivas propias del hombre, lo que devela
que el lenguaje está basado en procesos de
cognición complejos tales como la
percepción, conceptualización,
categorización, inferencia, entre otros, los
que de una u otra forma permiten una
aprehensión, funcionamiento, estructuración
y adecuación de la realidad y el mundo.
 El generativismo ofrecía un modelo de
lenguaje explícito formal y riguroso. Sin
embargo, dejaba de lado aspectos del
lenguaje que algunos consideraban que eran
imprescindibles para el estudio de la lengua,
como los aspectos culturales, históricos,
psicológicos, sociales o estilísticos. Pero sería
el rechazo de incluir el significado, en los
estudios y análisis del lenguaje por parte de
estos lingüistas, lo que motivó a que varios
estudiosos del lenguaje reaccionaran en
contra de dicha postura.
 De esta manera, lingüistas tales como George
Lakoff, Charles Fillmore, Ronald Langacker,
Leonard Talmy, entre otras, dieron apertura
al paradigma lingüístico cognitivo, apoyados
inicialmente por los desarrollos de la ciencia
cognitiva, especialmente de la psicología y
por los planteamientos contrarios al
generativismo.
 La lingüística cognitiva se caracteriza por ser
interdisciplinar; se relaciona con otras
ciencias cognitivas (psicología, antropología,
inteligencia artificial), que se ocupan de
diversos aspectos de la cognición humana
como la representación del conocimiento, el
procesamiento del lenguaje, el aprendizaje o
la resolución de problemas.
 El lenguaje e incluso el mundo tienen
significado solo y exclusivamente porque los
seres humanos se lo confieren a través de la
referida interacción y esto sucede debido a
la capacidad integradora en la cognición
humana.
 Uno de los axiomas más significativos es el que
tiene que ver con la concepción del lenguaje
como capacidad integradora relacional de las
tareas cognoscitivas humanas. El lenguaje no
constituye una facultad cognitiva autónoma,
sino que este va a depender de otras
posibilidades relacionales entre las cuales
sobresalen las cognitivas de percepción,
conceptualización, categorización y las
sensoexperienciales y desde luego su
correlación en la aprehensión y representación
tanto de la realidad como del mundo.
La concepción de la cognición de la que parte esta
corriente es de carácter experiencialista:
 El pensamiento presenta una estructura ecológica, es
decir, la eficacia de las operaciones cognitivas depende
de la estructura global del sistema conceptual; no se
trata de una manipulación mecánica de símbolos aislados.
 El pensamiento surge de la experiencia física y social, de
la percepción; es lo llamado en inglés “embodiment” o
carácter corpóreo del lenguaje.
 Los conceptos no son bloques aislados que se combinan,
sino que tienen estructura global.
 El pensamiento no se puede formalizar estrictamente; es
imaginativo y no siempre responde a los valores de verdad
de la lógica proposicional.
Langacker establece los siguientes principios de la lingüística
cognitiva:
a.) El lenguaje debe estudiarse en su uso, ligado a su función
cognitiva y comunicativa.
b.) La categorización, como organización mental de las
percepciones, se lleva a cabo mediante prototipos y
estructuras conceptuales, no a través del modelo aristotélico
de condiciones necesarias y suficientes.
c.) El lenguaje es fundamentalmente simbólico, por lo que el
componente gramatical y el semántico deben considerarse
conjuntamente.
d.) Las formas gramaticales estructuran el contenido
semántico, por lo que el significado es fundamental.
e.) Es preciso evitar la distinción rígida de niveles lingüísticos
dado el carácter heterogéneo del lenguaje.
 La lingüística cognitiva dentro de su
elaboración investigativa propone unas
teorías generales y unos modelos
gramaticales para abordar el estudio del
lenguaje. En relación con las teorías
generales se encuentra la teoría de
prototipos, la semántica cognitiva y la teoría
de la metáfora, lo que va a constituir como
la base epistemológica del cognitivismo
lingüístico.
 TEORÍA DE PROTOTIPOS: Se fundamenta en una concepción no
tradicional de la categorización basada en la aceptación de
categorías difusas, definidas por haces de rasgos y relaciones de
semejanza de familia (y no por condiciones necesarias y
suficientes), constituidas por miembros prototípicos y miembros
periféricos. Se aplicó en un principio al léxico y la semántica,
pero se ha extendido después a los demás niveles gramaticales.
 SEMÁNTICA COGNITIVA: Pretende dar cuenta de la interacción
entre lo que se entiende por significado de diccionario y los
conocimientos enciclopédicos del usuario desde una
aproximación pragmática, que dé razón de la relación entre lo
convencional y lo no convencional del lenguaje.
 TEORÍA DE LA METÁFORA: Se concibe a la metáfora más que una
figura literaria y se le otorga una función cognitiva mediante la
cual se llevan a cabo procesos mentales de procesamiento de
información abstracta a partir de conceptos concretos.