Tercera Epístola de San Juan

Esquema Biblia de Jerusalem

• Saludo……………………………………………………1-2
• Elogio de Gayo……………………………………….3-8
• Conducta de Diótrefes…………………………..9-11
• Testimonio a favor Demetrio……….……………12
• Epílogo…………………….…………………………13-15
 Destinatario
• Está dirigida a Gayo, un cristiano ferviente y virtuoso,
a quien alaba grandemente por la ayuda prestada a
los misioneros enviados por el Apóstol.
• Era un hombre influyente en una de las Iglesias del
Asia Menor.
• Junto a Gayo menciona a otros personajes: Diotrefes y
Demetrio. El primero debería ser el jefe de la
comunidad.
• Diotrefes celoso de su autoridad no quería someterse
a la autoridad del apóstol, rechazaba a sus enviados.
 Ocasión y fin

• El apóstol había enviado una carta a aquella Iglesia

pero sin fruto (v 9). Luego envía misioneros y
anunciando su próxima visita (10-14).
• Escribe la carta no al jefe de la Iglesia, sino a su
hombre de confianza, Gayo. Donde recomienda
hospitalidad y caridad con sus enviados, mayormente
extranjeros.
 Argumento
• En el fondo insiste la idea de la <<verdad>> en Gayo
(3-4), en Demetrio (12), en los misioneros (7-8).

• Elogios de Gayo 3-8

• Le felicitaba por su fe viva y por su cridad manifiesta
le exhorta a la perseverancia en la ayuda a los
misioneros.
• Motivo de saludo cariñoso: Pues han venido algunos
hermanos misioneros itinerantes.
• El Apóstol siente el contraste entre esta alegría y las
penas que le causarían otros cristianos. Su mayor
alegría es oír que sus hijos caminan en la verdad.
• Esa caridad de Gayo con los cristianos que venían de
paso, desconocidos para él, ha sido testimoniada
públicamente.
• Nosotros los cristianos tenemos el deber de asistirle
a los que anuncia el Evangelio.
 Reprobación de Diotrefes 9-11
• En la iglesia primitiva no todo eran virtudes ni reinaba
una disciplina exacta. Lo humano deja en todas en
todas parte su huella, aun en los puestos altos.
• San Juan había nombrado diversos obispos en las
Iglesias de Asia menor, según cuenta Clemente de
Alejandría y Eusebio. Uno de esos sería es diotrefes.
• De Diotrefes no había usurpado el poder; tampoco
ambicionase un nuevo puesto; simplemente abusaba de
él. Sobre todo no reconocía la autoridad del apóstol. no
admitía sus normas sobre el envío de misioneros.
• La falta de hospitalidad con los misioneros, se resistió
ayudar a los misioneros, los expulsó de Iglesia.

Recomendaciones de Demetrio
• Demetrio es reverso de Diotrefes. Debió ser uno de
aquellos misioneros itinerantes por los que se
interesa Juan, posiblemente en jefe de ellos.
• Parece ser el portador de la carta y hombre de
confianza del Apóstol.
• San Juan hace tres recomendaciones de Demetrio:
A) en favor suyo han dado testimonio todos: sus
virtudes, dotes personales.
B) Ese testimonio está conformado por la misma
verdad. Espíritu de verdad, ortodoxia en su fe, conducta
moral intachable su caminar en la luz.
c)El propio testimonio personal del Apóstol
 Teología
• Teología de la praxis (evangelización cuidado
del rebaño en una comunidad de Asia Menor.
• Año de conformación de la carta es
aproximado comprende entre 95-105.
• Estilo: Carta pastoral. Donde elogia la
hospitalidad y por otro lado denuncia los
malos tratos.