Costumbrismo

Angeles Vásquez
Contexto Histórico
● Se crea la Confederación Peruano-Boliviano, con san
Andrés de Santa Cruz como Supremo Protector, en
1836.
● Flora Tristán publica Peregrinaciones de una paria en
francés, en 1838.
● Comienza a publicarse el periódico El Comercio, el 4 de
mayo de 1839.
● Felipe Pardo y Aliaga publica el periódico El espejo de
mi tierra, en 1840.
● En 1845, Ramón Castilla, asume la presidencia. El Perú
entra en un periodo de estabilidad económica.
Características
● Expresa amor por lo inmediato, el ambiente local y las
costumbres de la época.
● Busca la identidad de la nueva estructura de la sociedad,
después de la independencia.
● Afán moralista y pedagógico que se manifiesta
preferentemente a través de la sátira y el humor, muy de
acuerdo con las épocas de crisis en que estos estilos
suelen encontrar terreno fértil.
● Descripción de usos y costumbres, tanto en tono
simplemente anecdótico y burlesco, como en afán de
satanización y desprestigio.
● Se desarrolla preferentemente a través del periodismo y
el teatro.
● Critica los vicios sociales de la época, y se manifiesta
como una literatura comprometida con el proceso social.
● Tono satírico, festivo, zumbón y burlesco.
Representantes
 Manuel Ascencio Segura (Lima, 1805  - 1871), “El Padre del Teatro Peruano"
 Representante del criollismo.
 Es considerado "El Padre Nacional del Teatro".
 Acogió las ideales liberales.
 Encarna el espíritu criollo y popular. Se interesa por lo típico y lo popular.
 Gracia y picardía en su estilo.
 Fue soldado realista que participó en la batalla de Ayacucho y luego se
incorporó al ejército peruano.
 Se le ha considerado siempre como perteneciente a la clase media. Era un
criollo, que con sus obras, pretendió siempre entrar en la conciencia de su
público para modificar ciertos hábitos que consideró nocivos, pero, que a
su vez, identifica en ellos la esencia de lo peruano.
 Se desempeñó en cargos públicos modestos y llegó a ser diputado suplente
en el Congreso de 1860.
Representantes
 Felipe Pardo y Aliaga (Lima, 1806 - 1868), "El señor de la sátira"
 Es el máximo exponente del anti criollismo.
 Nació en Lima, pero fue educado en España en colegios y academias de
prestigio debido a la alcurnia de su familia. Tuvo como principal maestro a
don Alberto Lista.
 Fue condiscípulo del notable romántico español José de Espronceda.
 Retornó a Lima en 1828, y empezó a frecuentar las tertulias limeñas de don
José María Pando.
 Se distinguió por sus gustos atildados y su estilo clásico.
 Se afilió a la tendencia conservadora.
 Ocupó importantes puestos gubernamentales (Canciller, por ejemplo)
 Encarnó el espíritu aristocrático y criticó agriamente los vicios sociales de la
época.
 Fundó el diario "El Espejo de mi tierra" (1840), portavoz del anti criollismo.
 Géneros

Narrativa
Tuvo crítica política y social

Lírica
Escribe versos satíricos

Dramático
Produjo sainetes y
comedias
Argumento de Ña Catita
● Los esposos Don Jesús y Doña Rufina tienen una
hija casamentera llamada Juliana, todo candor y
dulzura, que corresponde a los amores de Don
Manuel un joven pobre y sin porvenir. Doña Rufina
pretende casar a su hija con Don Alejo, señor de
leyenda donjuanesca y mucho dinero, pero a quien
Juliana detesta y ante esta resistencia, la madre
recurre a las artes casamenteras de Ña Catita quien
valiéndose de mil artimañas convence a Juliana que
acepte a Don Alejo. Desoyendo las protestas de
Don Jesús y los lamentos de Don Manuel se sella el
compromiso, cuando aparece Don Juan, un viejo
amigo de la familia, quien trae del Cusco una carta
para Don Alejo que le envía su esposa. Rufina
desfallece de espanto y llora de su desgracia.
● Ña Catita es arrojada a la calle. Juliana y Manuel
aseguran su matrimonio y Don Jesús perdona a
Rufina.
Análisis de Ña Catita