Título: Historia cruzadas y reales de mi entorno.

Tema 3: Subjetividad y representaciones sociales

José Eliécer vela barrera 18513632

Tutor: Jorge Enrique Rojas

Curso: Sujeto, Comunidad e Interacción Social

Grupo: 40005_62

Universidad Nacional Abierta y Distancia – UNAD

Escuela de Ciencias Sociales, Artes y Humanidades – ECASH

CEAD Pitalito (H)

2019.
Película seleccionada para orientar el trabajo individual de la actividad tres.

Taylor, T. (Director). (2016). The Help (Historias Cruzadas).

[Cinta cinematográfica]. Estados Unidos: 1492 Pictures.
 Breve ubicación geográfica

. Esta foto hace parte en unas de las veredas del

municipio de Garzón recién fundada con el nombre de
las “vegas”, y está localizada en el corregimiento de san
Antonio del pescado. Quiero realizar este trabajo
individual de la actividad tres del curso sujeto,
comunidad e interacción social, guiado por la película
“historias cruzadas”, donde se presenta el racismo y la
discriminación del otro simplemente por su condición de
piel negra. Este trabajo también presenta el mismo
problema que se da por medio de la ignorancia, lo cual,
nos tira al abismo de la pobreza sin haber alguien que
luchen por estas personas que representa una gran
colectividad en todo nuestro país Colombia, a pesar que
estamos en medio de un cielo natural
Contenido del ensayo fotográfico
 Análisis de la situación problemática de generación de identidad

Según lo aprendido en el curso sujeto, comunidad e interacción social, en este ejercicio fotográfico se presenta de una forma patente la comprensión de sujeto,
subjetividad e identidad de la pobreza que se da en un circulo familiar bien definido, según González, R. (2008). La subjetividad social es la forma en que se
integran sentidos subjetivos y configuraciones subjetivas de diferentes espacios sociales, formando un verdadero sistema en el cual lo que ocurre en cada espacio
social concreto, como familia, escuela, grupo informal, etc. está alimentado por producciones subjetivas de otros espacios sociales. Así, por ejemplo, la pobreza
que se presentan en la familia están configurados no sólo por las relaciones concretas de las personas en la familia, como pensaban algunos de los autores
sistémicos en los primeros enfoques de la terapia familiar. La organización subjetiva de la pobreza en la familia expresa sentidos subjetivos en los que participan
emociones y procesos simbólicos configurados en la subjetividad individual de las personas a partir de su acción en otros espacios de la subjetividad social. Desde
esta perspectiva, las personas son verdaderos sistemas portadores, en su subjetividad individual, de los efectos colaterales y las contradicciones de otros espacios
de la subjetividad social”. las representaciones sociales representan una producción de la subjetividad social capaz de integrar sentidos y configuraciones
subjetivas que se desarrollan dentro de la multiplicidad de discursos, consecuencias y efectos colaterales de un orden social con diferentes niveles simultáneos de
organización y con procesos en desarrollo que no siempre van en la dirección de las formas hegemónicas de institucionalización social. Ramírez, B., Anzaldúa. R.
Dossier. (2014). Nos dice que todas estas condiciones entran en el juego de la gran dinámica social y alteran espacios, tiempos y posibilidades de creación de los
sujetos. Así, la construcción identitaria está condicionada por dispositivos de socialización y lo mismo convocan nuevos ideales que fraguan modos de ser y estar
en el mundo.
 Impacto:

A mi parecer no es que se está desencadenando el problema de la pobreza en la comunidad o territorio, sino que ya se desencadenó
tiempo atrás, y uno de los factores es la falta de educación y de concientización de cada niño en su formación desde el hogar, otro
factor que analizo y es muy popular en mi territorio y creo que es en todo el país Colombia, como dice González, R. (2008). “de
organización y con procesos en desarrollo que no siempre van en la dirección de las formas hegemónicas de institucionalización
social”. Aquí lo entiendo que algunas instituciones aprovecha la supremacía que tiene sobre la sociedad para someterlos al consumo,
para ser más directo, tomo el ejemplo del deporte, a pesar que es un medio para la recreación y la sana convivencia social, como
derecho de todo ciudadano, se mezcla el alcohol o bebidas embriagantes, donde el deporte pasar a ser una diversión y convivencia
social a ser un medio de consumismo alcohólico, donde está el deporte está el alcohol y donde está el alcohol está el deporte y las
personas sin una buena educación familiar permanece esclava en la concepción deporte-alcohol llevándolo a la miseria, entonces la
pobreza se convierte en una subjetividad social es la forma en que se integran sentidos subjetivos en diferentes espacios sociales.
 Conclusión

Esta actividad del curso de sujeto, comunidad e interacción social, busca que el estudiante entienda y comprenda la realidad
del presente como subjetividad heredada de una colectividad social, lo cual, el hecho que se analiza en el presente como es la
identidad de la pobreza es a consecuencias de un grupo social que ha existido antes dejando huellas en sus progenitores,
también representa, tomando como ejemplo la película “Historias cruzadas”, donde la protagonista de color blanca se preocupa
por las personas de color negra e intenta enfocar sus investigaciones hasta alcanzar la liberación de esta colectividad. En este
caso que estamos analizando que es el cometido de pobreza en una de las zona del municipio de garzón es una pequeñísima
muestra de la pobreza que vive una gran mayoría de personas en nuestro país, sin al momento aparecer un persona
protagonista que se interese en estudiar y trabajar por la liberación y la dignidad que tiene derecho ésta colectividad social
discriminada en nuestra sociedad colombiana.
 Referencias Bibliográficas

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González, R. (2008). Subjetividad social y representaciones sociales. Revista Diversitas. Vol. 4, núm. 2. Recuperado de

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Vásquez, A. (2011). El ensayo fotográfico, otra manera de narrar. Quorum Académico. Vol. 8, núm. 2. Pp. 301 -314. Recuperado de

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Ramírez, B., Anzaldúa. R. Dossier. (2014). Educación superior y nuevos sujetos sociales. Subjetividad y socialización en la era digital. Revista Argumentos. Vol. 27,
núm.76. Recuperado de http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0187-57952014000300009