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UNIDAD TEMÁTICA IV:

La construcción de la modernidad

El siglo XIV sienta las bases para el


Mundo Moderno de Occidente

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Génesis del Estado Moderno

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EDAD MODERNA
s. XV s. XVIII

1453 1789
Caída de Constantinopla Procesos Revolución Francesa
Turcos Otomanos
 Social: Consolidación de la Burguesía
 Económico: Mercantilismo, Capitalismo y Economía
mundo
 Cultural: Renacimiento, Humanismo y Descubrimientos
 Religioso: Reforma
 Ciencia y tecnología: Navegación e Imprenta
 Político: Estados nacionales y Monarquía absoluta

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¿QUÉ ES EL ESTADO?
El Estado es una forma de organización social soberana y
coercitiva, formada por un conjunto de instituciones
involuntarias, que tiene el poder de regular la vida nacional en un
territorio determinado.

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Génesis del Estado Moderno
Sienta las bases para la construcción y consolidación de la
posición soberana de la realeza.
Amplia los recursos de gobierno
controlados por el poder oligárquico.
Controla la riqueza del país.
Coronación de
Juan I de Castilla
Contribuye económicamente para acciones bélicas.
Monopoliza las atribuciones legislativas en
su jurisdicción territorial.
La Iglesia católica materializó los planteamientos para
el surgimiento y desenvolvimiento del Estado soberano.
El nacimiento del Estado Moderno es posible situarlo con precisión entre 1280 y
1360; toda una serie de elementos aparecidos en el curso de esos años en la
Europa Occidental, católica, feudal y señorial.
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RECUPERACIÓN DE EUROPA LUEGO DE LA CRISIS DEL S. XIV

I. Cambios demográficos

A mediados del siglo XV, Europa empezó a aumentar en


población debido a que la natalidad se mantuvo elevada
(mejor alimentación).

Las ciudades empezaron a crecer paulatinamente.


Búsqueda de tierras: Nuevas tierras de cultivo necesarias
para incrementar la demanda de alimentación, impulsando
la expansión comercial hacia otros continentes.

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II. Modificaciones sociales y políticas

De la Asamblea Feudal a la Asamblea Representativa

Los soberanos a partir del siglo XIII se comprometieron a


no solicitar más ayuda de sus vasallos. El rey retendrá algo
de la naturaleza misma del poder de sus lejanos
predecesores carolingios.

El Estado sustituye la noción de vasallo por aquella de


súbdito; y, la noción de fidelidad personal por aquella de
fidelidad a una entidad abstracta como es el regnum
(Reino). La implicancia de esta nueva estructura es el
desarrollo de asambleas representativas: Parlamento Inglés
y Asambleas de Estados.

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Nacimiento del espacio nacional
La constitución de un espacio nacional se debe a consecuencias económicas, ya
que el Estado debe mantener su hegemonía. Los componentes políticos no son
trascendentales en el espacio nacional.
Todas las clases de la sociedad no son iguales frente al impuesto (en Francia, la
nobleza casi no paga, en Inglaterra paga).

¿Cómo el rey pone contribución a la guerra?

Es un componente obligatorio del sistema.


La guerra en los inicios al menos juega un rol capital para
el soberano, abriendo la posibilidad al impuesto.
Solamente la guerra nos hace ver claramente otro
fenómeno: aquel de la redistribución del dinero del
impuesto.
El monarca y sus fuerzas
asedian y toman una ciudad:
"todos dependen del rey y el rey
no depende de nadie".
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Nueva categoría social: los funcionarios

Los profesionales: Aparece el profesionalismo desde mediados del


siglo XII en Inglaterra, más tarde en Francia.
Las universidades apuestan considerablemente en comprender la
evolución de la sociedad, bajo el impulso de los príncipes.
Las universidades juegan un rol esencial en la formación de los
servicios del Estado.

“revolución cultural” afecta a Europa (siglo XIII)

El papado edifica una tributación y un aparato estatal eficaz.


La aparición y desarrollo de las órdenes mendicantes en el mundo urbano orienta una
literatura reservada hasta entonces sólo a los eclesiásticos de alta cultura.
La invención de la imprenta acelerará espectacularmente la educación.

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III. Cambios económicos

Circulación monetaria. Incremento favorecido por la llegada


de metales preciosos (oro y plata) desde América.
Incremento de la demanda. Crecimiento demográfico
ampliación de los mercados de ultramar.

Consolidación de la banca. La Casa de los Médici (Florencia)


Mayor presencia el mejor banco.
del capitalismo
Uso de la letra de cambio, documento que permitía cobrar
una cantidad sin transportar dinero en metálico.
Creación de consulados (corporaciones de mercaderes) y
lonjas (edificios donde se centralizaban las transacciones
comerciales).
Expansión comercial. Flota veneciana y flota hanseática. La
Hansa o Hanseática es una asociación comercial y militar.
Tuvo sucursales en Flandes y Brujas.

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La creciente demanda de alimentos y materias primas
Desarrollo de
la agricultura
La especialización de la producción
La introducción de nuevos cultivos.

Siguió organizándose en gremios

La artesanía Surgieron nuevas formas de producción, como la industria


domiciliaria: un empresario proporcionaba al trabajador
los medios (materias primas, herramientas) para que
elaborara en su casa un producto, que después el
empresario comercializaba.

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IV. Cambios políticos

La unificación territorial y el sometimiento de la


nobleza a la corona.
El aumento del poder político de los monarcas
apoyado en una administración muy organizada
Las monarquías (burocracia) formada por funcionarios.
evolucionan hacia una
monarquía autoritaria Un ejército mercenario y permanente al servicio de la
monarquía.

El control de la administración de justicia por parte de


los reyes.
La organización de las relaciones exteriores a través de
la diplomacia, con embajadores para resolver los
conflictos de forma negociada.

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V. Cambios sociales

La burguesía, enriquecida con los negocios, se convirtió


en un grupo social ascendente que intentará hacerse con el
poder político.
La sociedad siguió La nobleza continuó siendo un grupo social privilegiado,
siendo estamental,
pero fue sometida por el poder real y se hizo más
aunque experimentó
algunos cambios cortesana.

El campesinado inició su liberación de las relaciones de


dependencia feudales, si bien la servidumbre perduró en
algunos lugares.

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Humanismo y Renacimiento

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El Humanismo fue una corriente filosófica que surgió en
Florencia (Italia) en el siglo XV.

Principales
Características representantes

• Francisco Petrarca.
Antropocentrismo.
Estudio de la • Giovanni Boccaccio.
Desplazamiento de
cultura Greco- • Erasmo de Rotterdam.
la teología por la
romana. • Tomás Moro
filosofía.

VIDEO : El hombre del Humanismo


https://www.youtube.com/watch?v=lT1eKStbWKY

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El Renacimiento aparece como momento privilegiado de la
humanidad de una revelación laica. Renaissance “volver a
nacer”.

Periodos
Predominio de lo clásico. Se
trató de recuperar el latín clásico Quatrocento: Cinquecento:

Énfasis en la habilidad • Brunelleschi • Leonardo De Vinci


individual. (uso la (máximo
Características “perspectiva exponente)
Carácter religioso geométrica”) • Miguel Ángel
Consideración por el valor y • Massacio Buonarotti
la dignidad humana. (Revolucionó • Rafael Sanzio
la pintura)
Su desarrollo no fue igual en • Donatelo
todos los campos.
VIDEO : El hombre del Renacimiento
https://www.youtube.com/watch?v=2VNbajmCt9U

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Creó el concepto de renacimiento = modernidad.
Los italianos son los primogénitos entre los hijos de la Europa
Jacob Burckhardt moderna. Petrarca fue el primer hombre moderno.
La cultura del
Renacimiento en El resurgimiento de la antigüedad promueve el
Italia (1860). perfeccionamiento del individuo y el secularismo (mundanería
de los italianos)

El Renacimiento como rompimiento con los medieval.

El Nacimiento de Venus, de Botticelli David, de Miguel Ángel

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Movimiento que intentó revivir la
Antigüedad más que otro tipo de
¿Qué es Renacimiento? cambios culturales.

Recuperación del S. XIV.

Leonardo Bruni describió a Petrarca como aquel que tuvo la


capacidad de traer la luz de la antigüedad clásica.
Erasmo de Rotterdam comentó al papa León X que se está gestando
una edad de oro.

Para los historiadores actuales es difícil renovar la noción de


Renacimiento de Burckhardt .

VIDEO : El Renacimiento
https://www.youtube.com/watch?v=kWb2jnNAgXo&list=PLLqnsdgcLZOux_jqrbdWpR4MntxJelx2
l

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El hombre del Renacimiento sigue siendo un personaje medieval, pues conciben
las tradiciones medievales de cortesía y el amor cortés.
El Renacimiento no fue un acontecimiento espontáneo, sino como proceso que
desde el siglo XII y con la época de Carlomagno se produjo logros artísticos y
literarios por el interés por las enseñanzas clásicas.

Es un error considerar al Renacimiento como “época de oro” (movimiento


cultural inesperado y aislado) y a la Edad Media como “edad oscura”. De esta
manera, el Renacimiento sería un acervo de cambios acaecidos en la cultura
occidental.

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Italia: Resurgimiento e innovación

La cultura clásica se recupera (plantas bajas hasta


detalles ornamentales) .

Filippo Brunelleschi, Donato Bramante y Andrea


Palladio fueron a Roma a estudiar y medir los edificios
que aún se mantenían en Roma (Panteón, Coliseo,
Arco de Constantino y el teatro de Marcelo)

El Panteón, en Roma

Se empezó a estudiar el libro De Architectura (10 libros) de Marco Vitruvio Polión


en que se propone mantener la simetría y proporcionalidad comparando la
estructura de un edificio con la del cuerpo humano. Además el uso de las columnas
dóricas jonias y corintias, con sus respectivos frisos y cornisas.

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La iglesia de San Pietro in Montorio, en Roma
rompió la tradicional planta cruciforme de las
iglesias medievales para adoptar la planta circular
típica de un templo romano. De aquí proviene el
apelativo de Tempietto (pequeño templo en
italiano)

1502. Iglesia San Pietro in


Montorio, en Roma. La
columnas son dóricas.
Orden dórico Orden jónico Orden corintio Construida por Bramante

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Papa Julio II, mayor propietario de obras de arte (escultura).
Géneros de escultura: Bustos, los monumentos ecuestres y
figuras o grupos de representaciones mitológicas.
Pintura: Difícil encontrar fuentes y modelos antiguos.

Género de pintura: Retrato. En el siglo XV solían pintarse de


perfil, imitando las cabezas de emperadores que aparecían en
las monedas romanas.
Baco, de Miguel Ángel

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Con la pintura se descubrió las leyes de la perspectiva
lineal, algo que quizá no haya tenía que ver con lo
clásico.

Los intelectuales recuperaron géneros literarios de la


antigua Roma. Petrarca escribió África (vida del
general romano Escipión el Africano). Tasso escribió
Basílica de San Lorenzo. Filippo Jerusalén Liberada en que narra la victoria de la
Brunelleschi s. XV. Se puede apreciar primera cruzada al mando de los cristianos.
la horinzontalidad y la armonia.

Se desarrolló la “crítica textual” de los manuscritos.


En 1440 Lorenzo Valla demostró que la “donación de Constantino”
(entrega al papa Silvestre I la entrega de Roma y todo Italia) era
apócrifa, pues no fue escrita en el periodo de Silvestre I.
Poggio Bracciolini ideó la letra que conocemos como “itálica” o Lorenzo Valla
“cursiva”.
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El término HUMANISMO, empezó a usarse en Alemania a principios del
siglo XIX. La palabra se originó en el siglo XV como parte del argot
universitario para designar al profesor de “humanidades” (gramática,
retórica, poética, historia y filosofía moral.)

Entender como un hombre


Sentir como un animal
Vivir como planta
Existir como piedra

Intelectual

Vanidoso

Glotón

Haragán
Diagrama de Charles de Bouvelles (siglo XVI)
sobre los postulados básicos del humanismo
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1517

Reforma Religiosa

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Justificación por la fe
Doctrina del
Sacerdocio universal
protestantismo

Infalibilidad bíblica

Libertinaje del Clero: Erasmo de Rotterdam en su


“elogio a la locura” criticó a los sacerdotes, pero no se
adhirió a la Reforma protestante.
La reforma protestante
NO se debió … Confesión de Augsburgo (1518): No se habló de las
costumbres de los monjes, sino de la comunión bajo una
especie, el celibato eclesiástico, votos religiosos, y
abstinencias exigidos a los fieles.

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Contexto

Los individuos y las sociedades tomaron conciencia de su


maldad (el pecado era causa de sus desgracias)
Social
El individualismo se evidenciará solidario de una cierta
afirmación del espíritu laico.

El humanismo introdujo el método crítico en las Ciencias de


la Religión. La Vulgata Latina (382 d.C. al 404 d.C.) fue
puesta en duda por la ciencia filológica. El luteranismo y
calvinismo son antihumanistas.
Ante el desorden papal las autoridades laicas tomaron
Religioso
conciencia de responsabilidades religiosas.
Durante los siglos XV y XVI se divulgó el culto a los santos y
reliquias.

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Causas de la Reforma

Las indulgencias.

La Simonía, es decir la venta de los cargos


eclesiásticos. Indulgencias

El Humanismo, el mismo que invitó a los


cristianos, a valerse directamente de la Biblia,
para interpretar su religión.

VIDEO : Reforma protestante


https://www.youtube.com/watch?v=K22YSqRAcks
Simonía
https://www.youtube.com/watch?v=4k1Rn07oJfw

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Martín Lutero (1483-1546) IGLESIA PROTESTANTE

1505-1515. A Lutero le preocupa la salvación de su alma en vez de hacer una


Reforma interna de la Iglesia.

1517 (31 de octubre). Publicación de las 95 Tesis de Lutero en la puerta del


templo de Wittenberg.

1518 (octubre). Dieta de Augsburgo. Convocada por


el papa León X. Entrevista con el cardenal Cayetano.
Lutero expuso sus proyectos de reforma.

1520 Bula Exsurge Domine por el papa León X para


que Lutero se retracte.
El 3/01/1521 se publicaba la bula Decet Romanum Lutero quemando la bula
pontificem (Lutero es hereje). Exsurge Domine (10/12/1520)

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1521 (enero-mayo). Dieta de Worms. Convocada por Carlos V. El
edicto de Worms ordenaba matar a Lutero sin sufrir consecuencias
penales. El príncipe Federico de Alemania le dará protección en el
castillo de Wartburg.

1529. Dieta de Spira. Se intenta convencer a los luteranos a aceptar


el catolicismo, pero protestan para que la Iglesia modifique su
doctrina. Los seguidores de la doctrina de Lutero se les va a
denominar Protestantes.

1530 (junio). Dieta de Augsburgo. Convocada por Carlos V Philipp Melanchton


“Certificado de nacimiento de la iglesia Protestantismo”. La
confesión de Augsburgo se firmó por los príncipes protestantes
quienes sentaron las bases de la doctrina protestante. Lutero se negó
a asistir, siendo reemplazado por Philipp Melanchton.

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1531. Liga de Smakalda. Agrupación de príncipes
protestantes para defender sus territorios y luchar contra
el emperador y rey español Carlos V.

1547. Derrota de la Liga de Smakalda en la batalla de


Mühlberg.

1555. Paz de Augsburgo. Firma entre Carlos V y la Liga


de Smakalda. Alemania se dividía en católicos y
Paz de Augsburgo protestantes. Los príncipes podían elegir la religión
católica o luterana, mientras que sus súbditos debían
abrazar la religión de su señor.

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John Calvino (1509 - 1564) IGLESIA CALVINISTA

Teólogo protestante francés. Calvino fue católico, pasó a predicar


la doctrina protestante.
1534. Expulsado de Francia por Francisco I, refugiándose en
Ginebra que será conocida como “La Roma del protestantismo”.
1535. Publica su texto “Institución cristiana”.

1541. Se creó el Consistorio. Se condenó a Miguel Servet por


sustentar en su libro “Restitución del cristianismo” que Dios está en John Calvino
todas las cosas=panteísmo.

Su doctrina se fundamenta en:


 Fatalismo: Dios señala el destino del hombre. La salvación es la fe.
 Prosperidad en negocios y riquezas.
 La providencia no libera al hombre de responsabilidad.

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Enrique VIII (1491 - 1547) IGLESIA ANGLICANA

1509. Enrique VIII se casó con Catalina de Aragón (4 hijos muertos,


1 hijo abortado y 1 hija viva conocida como María Tudor)

1533. Enrique se casó con Ana Bolena. ( 2 hijos abortados y 1 hija


viva conocida como Reina Isabel I). Ana Bolena fue ejecutada en
1536. El papa Clemente VIII, se negó a concederle el divorcio con
Catalina de Aragón.

Además contrajo nupcias con Jane Seymour. (1 hija muerta. 1 hijo vivo conocido
como Rey Eduardo VI), Ana de Cleves y Catalina Howard (ambas sin
descendencia), María Bolena, María Berkeley.

1534. Excomunión de Enrique VIII. Se establece el “Acta de Supremacia”.

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1535. Tomás Moro y John Fisher fueron decapitados por oponerse al divorcio
de Enrique VIII con Catalina de Aragón.

Ruptura con la Iglesia católica romana:


 El monarca como jefe supremo de la Iglesia de Inglaterra (Iglesia
anglicana).
 Todo adulto debe juramentar fidelidad al rey.
 Aquel que califique al rey como cismático, hereje o tirano será
considerado traidor.
 Disolución de los monasterios.
 Unión de Inglaterra con Gales (las Union Acts de 1535 y 1542).
 Buggery Act (1533), 1era legislación contra la sodomía.
 Witchcraft Act (1542) castigaba con la muerte la brujería

La doctrina estriba en:


 Negar la autoridad del papa.
 Reconocer solo el sacramento del Bautismo y Eucaristía.

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Criterios Lutero Calvino Enrique VIII

1.Su doctrina se 1.Su doctrina es algo 1. Su doctrina fue


basaba en el respeto parecida a la de Lucero, relativamente católica.
hacia una autoridad pero este señala un El Anglicanismo.
suprema, como lo era radicalismo más
Dios. profundizado y
conservador. 2. El objetivo primordial
Diferencias 2. Su doctrina surgió 2.Su doctrina consideraba del la doctrina de
ante su indignación la predestinación como Enrique VIII, fue el
por los errores característica formar un pueblo
mundanos de la predominante de la netamente católico
Iglesia. Iglesia. donde no existan las
herejías.

• Todos, sin excepción, criticaron la situación, en la que se encontraba la Iglesia


Católica.
Semejanzas • Todas las doctrinas forjaron un nuevo pensamiento e hicieron historia en la
historia de los pueblos.
• Cada una de las doctrinas reformistas basaron su ideología en la religión y en
el espíritu conservador.

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La reforma católica: El Concilio de Trento (1545-1563

Convocado por el papa Paulo III. La Iglesia católica fue apoya por los
monarcas que ambicionaban territorios. La casa Habsburgo fue la principal.

La doctrina católica se va a establecer para mantener las bases de una


reforma interna de la Iglesia católica.

Se crearon los seminarios, obligación que los obispos residan en su diócesis,


fortalecer la Inquisición, creación del índice de libros prohibidos, reafirmación
de los siete sacramentos y la autoridad papal.

VIDEO : Reforma católica


https://www.youtube.com/watch?v=Hj3A8hNb3_Q

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Surge la Compañía de Jesús, siendo un firme soporte de la
Iglesia católica.

San Ignacio de Loyola aconsejaba que después de expulsar a


sospechosos de herejía se quemen libros que hayan sido
publicado por protestantes.

En 1564, Pío IV publicó un primer Index de libros


prohibidos. San Ignacio de Loyola
El Concilio de Trento conservó los siete sacramentos,
rechazó la comunión bajo dos especies, se mantuvo el latín
en la Biblia y en la misa, exaltó a la Virgen y a los santos

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