Edgar Morin

Pensamiento Complejo

UNILA
 Metáfora de la trama
(unidadmúlti ple)

Lo complejo: unfenómenoque nopuede

ser descompuesto en unidades
elementales
 Eti mología del concepto complejidad

 Raíz latina plexus: ‘entrelazamiento’.

 Verbo plectere: ‘plegar’, ‘trenzar’, ‘entrelazar’.
 Complexsus: ‘enredo’, ‘conexión’, ‘que abarca’,
‘apretón’, ‘abrazo’.
 Lo contrario al término complejidad (complexsus)
no es ‘lo simple’ sino ‘implexsus’: ‘lo que no
puede ser descompuesto’. (Cf. Le Moigne 1990).

Locomplejo: “Lo que está tejido

junto”. Paradoja de lo uno y lo
múltiple ( unitas multiplex )
 La complejidad humana
 El ser humano es ‘homo complexus’:

Sapiens Demens

Faber Ludens

Economicus
Consumans

Empírico Imaginario

Prosaico Poético
 Lo simple y lo simplifi cado

 Lo simple es lo que puede concebirse como “una

unidadelementalindescomponible”.
 Excluyelo complicado, lo incierto, lo ambiguo, lo
contradictorio.
 La aplicación de un “pensamiento” “teoría” “método”
simple a un fenómeno complejo conduce a una
simplificación.
 La simplificación es la disyunciónentre entidades
separadas y cerradas, la reduccióna un elemento simple,
la expulsiónde lo que no entra en el esquema lineal.
 “Lo simple noexiste: solo existe lo simplificado”.
 ¿Qué es lo complejo?
 La complejidad es lo que no es simple. Lo que no puede
resumirse en una palabra maestra, reducirse a una ley.
 Es un tejido de constituyentes heterogéneos
inseparablemente asociados, una paradójica relación de lo
uno y lo múltiple, una mezcla íntima de orden y desorden.


¿Cómo se nos presenta? Como lo inextricable, lo
enredado, lo ambiguo, la incertidumbre.

retroacciones

interacciones
complexusdeterminaciones

azares
L as ilusiones
Debemos ser prudentes para no caer en ilusiones

 La complejidad conduce a la e l i m i na c i ón d e l a
s i m pl i c i da d.
 La confusión de la complejidad con la completud.
(“La Totalidad es la no verdad”).
 La confusión de la complejidad con complicación.
 Creer que lo complejo puede resumirse en la
palabra complejidad, retrotraerse a una “ley de
complejidad”.
 Creeren la posibilidad de eliminar la contradicción,
la incertidumbre y lo irracional.
Por un pensamiento complejo
 Reconocer un principio de incompletud y de
incertidumbre en el seno de todo conocimiento.
 Aspira a un saber no parcelado, no dividido, no
reduccionista.
 Evitar un conocimiento-acción unidimensional y
mutilante.
 Lograr un pensamiento multidimensional que sea capaz
de concebir la complejidad de lo real.
 La búsqueda de un método para “Unir lo
separado” – “Articular lo que está desunido”

Unidad en lo diverso - múltiple

Lo múltiple – lo diverso en lo uno

E l conocimiento del

conocimiento
 P aradigma
Principios de
Paradigma:
organización del
Conceptos maestro pensamiento y
+ operaciones del
lógicas. conocimiento .
Histórico- Lógico-
social cognitiv
o
• Principios de reducción y disyunción.
Paradigma de • Unificación abstracta de la diversidad
la • Yuxtaposición de lo diverso sin concebir la
simplificación unidad
• Pensamiento que religa, organizacional,
Paradigma de la sistémico.
complejidad • Pensamiento ‘transdisciplinar’.
• Racionalidad auto- crítica, abierta,
No es falsable Es invisible

Principio de Nos hace ciegos

exclusión ante lo
excluído
Autoridad Se hace
axiomática invulnerable
Genera una mentalidad
Visión de mundo

Paradigma
Analizar el siguiente video:

https://www.youtube.com/watch?v=9NIRMO4swp8
La complejidad de lconocimiento
 El conocimiento comprende:
C ompetencia Para producir conocimiento
A c ti vidad La actualización de la competencia
Saber Resultante de la competencia
cognitiva y la cogitación.
 Es un fenómeno multidimensionaly complejo:

fí s i c o
biológico
lingüísti co cerebral
Conocimiento

espiritual
cultural
social
Produción y organización del
conocimiento
 El conocimiento depende de:

C ondiciones de fí sico-bio-antropo-socio-
P ro d u c i ó n culturo-históricas

C ondiciones de Sistémico-lingüísti co-

Organización paradigmáti cas
 ¿C ómo organizamos nuestro
c o n o c i m i e nto ?
 Reconocer al conocimiento como proceso de
traducciónyreconstrucción de lo real en formas
representación

formas ideas
discursos
 ¿Cómo se organiza el conocimiento?

Re g l a s y p r i n c i p i o s

Pa ra d i gm a s
 ¿C ómo organizamos nuestro
conocimiento?
Re g l a sy p r i n c i p i o s

Selección/Rechazo Organización

Datos
Conocimiento
I nformación

Pa ra d i g m a s