El Ser Humano y la

Organización

Ing. Julio Corcuera

• Nasrudin. El maestro que se hace pasar por
loco, el sabio que fungía ser tonto, el
personaje central de gran parte de las
enseñanzas sufíes.
 La mujer perfecta

• Nasrudin conversaba con un amigo.

• - Entonces, ¿Nunca pensaste en casarte?
• - Sí pensé -respondió Nasrudin. -En mi juventud,
resolví buscar a la mujer perfecta. Crucé el desierto,
llegué a Damasco, y conocí una mujer muy espiritual y
linda; pero ella no sabía nada de las cosas de este
mundo.
• Continué viajando, y fui a Isfahan; allí encontré una
mujer que conocía el reino de la materia y el del
espíritu, pero no era bonita.
• Entonces resolví ir hasta El Cairo, donde cené
en la casa de una moza bonita, religiosa, y
conocedora de la realidad material.
• - ¿Y por qué no te casaste con ella?
• - ¡Ah, compañero mío! Lamentablemente ella
también quería un hombre perfecto.
 Las apariencias
• Cuenta el sufi Mula Nasrudin que cierta vez
asistió a una casa de baños pobremente
vestido, y lo trataron de regular a mal y ya para
salir dejó una moneda de oro de propina.
• A la semana siguiente fue ricamente vestido y
se desvivieron para atenderlo...y dejó una
moneda de cobre, diciendo:
• -Esta es la propina por el trato de la semana
pasada y la de la semana pasada, por el trato de
hoy.
• Las primeras universidades de la edad media
fueron llamadas Universitas Magistrorum et
Scholarium, que significa “Asociación de
maestros y alumnos".
«Quod natura non dat,
Salmantica non praestat»

“Si no se tiene talento, por vocación

real, es inútil estudiar así sea en
Salamanca”

“Lo que la naturaleza no da,

Salamanca no (lo) presta”, es el
lema de la Universidad de
Salamanca
• La virtud se consigue a costa de repetir y
repetir actos operativos buenos. El
despertarse temprano, a pesar de tener
sueño, el ser puntual a pesar de los
inconvenientes que se puedan presentar,
etc.
• Los griegos usaba un vocablo para expresar dos
realidades que hoy aparecen desdobladas “areté”.
Esta permitía expresar la virtud como el éxito.

• El hombre exitoso era el hombre que tenía virtud, y

el hombre virtuoso por el mismo hecho de serlo
tenía éxito.
• Kierkegaard y Melendo nos recordarán que
curiosamente, la puerta de la felicidad no se
abre hacia adentro; quien se empeña en
empujar en ese sentido sólo consigue cerrarla
con más fuerza; la puerta de la felicidad se
abre hacia fuera, hacia los otros, hacia los
demás.
• Sócrates afirmaba que “sólo es útil el
conocimiento que nos hace mejores”

• Séneca se preguntaba “¿Qué importa saber

lo que es una línea recta si no se sabe lo
que es la rectitud de acción?”
• Solo tenemos dos opciones:

“Servir para ganar” o “ganar sirviendo”

¿Cuál debo elegir?

 Lev Nikoláyevich Tolstói, también conocido como León Tolstói
fue un novelista ruso ampliamente considerado como uno de los
más grandes escritores de occidente y de la literatura mundial.
Sus ideas sobre la «no violencia activa», expresadas en libros
como El Reino de Dios está en Vosotros tuvieron un profundo
impacto en grandes personajes como Gandhi y Martin Luther
King
• Mi felicidad consiste en que sé apreciar lo que
tengo y no deseo con exceso lo que no tengo.

• El secreto de la felicidad no es hacer siempre

lo que se quiere sino querer siempre lo que se
hace.

• No hay más que una manera de ser feliz: vivir

para los demás.
• No se vive sin la fe. La fe es el conocimiento
del significado de la vida humana. La fe es la
fuerza de la vida. Si el hombre vive es porque
cree en algo.
• Y como nos lo recuerda san Juan de la Cruz,
“En el atardecer de la vida, seremos juzgados
sobre el amor”.
• San Agustín: «Si dices basta, estás perdido.
Añade siempre, camina siempre, avanza
siempre; no te pares en el camino, no
retrocedas, no te desvíes. Se para el que no
avanza; retrocede el que vuelve a pensar en el
punto de salida, se desvía el que apostata. Es
mejor el cojo que anda por el camino que el
que corre fuera del camino». Y añade:
«Examínate y no te contentes con lo que eres
si quieres llegar a lo que no eres. Porque en el
instante que te complazcas contigo mismo, te
habrás parado». ¿Te mueves o estás parado?