PREGUNTA Nro.

CAP. II - CUATRO LIBROS CLÁSICOS EN LOS

QUE PENSAR LA ÉTICA (78-102).
 Tipos de
Racionalidades:
Tecnológica y Burocrática

DE ELLAS SE
DESPERENDEN DOS
CONCEPCIONES:
TELEOLÓGICA Y DEONTOLÓGICA
 4 LIBROS CLÁSICOS:
1) EL UTILITARISMO DE JHON STUART MILL

El Utilitarismo según Mill, se basa en el principio de la mayor felicidad, el fin para ellos es el
placer
El Utilitarismo es una especie de hedonismo social ya que busca maximizar el bienestar
para la mayoría de personas y se preocupa más por las consecuencias de los que salen
afectados que del que las realiza, tomando a este último como un agente moral más.
 2) LA FUNDAMENTACIÓN DE LA METAFÍSICA
DE LAS COSTUMBRES – IMMANUEL KANT

-En esta obra aclara Kant que la filosofía moral debe ser pura, eliminando al empirismo y a la
antropología ya que la moral es universal y se basa en las necesidades absolutas impuestas para toda
la humanidad buscando siempre una ley universal
-La voluntad guía a la razón para que elija realizar solamente lo que es necesario
-Kan distingue dos tipos de imperativos: los categóricos y los hipotéticos, siendo los últimos,
mandatos a realizar un fin, como un causa-efecto, de estos a su vez se desprenden los problemáticos
y los asertóricos, los primeros son mandatos que plantean un fin el cual se puede o no cumplir y los
asertóritcos son mandatos en relación a un fin que todos desearíamos alcanzar como la felicidad.
-Se habla también de dos principios, los empíricos y los racionales, los primeros derivan del principio
de la felicidad, de estos no se pueden derivar leyes morales universales; y los racionales, del principio
de la perfección.
 3) LA ÉTICA A NICÓMACO DE ARISTÓTELES

-La ética que propone Aristóteles es la Teleológica.

- Hace Aristóteles una separación entre el conocimiento teórico puro, que es aquel que
no puede ser de otra manera y el conocimiento práctico, prudencial, que es el que es
cambiante y se tiene que adaptar a las circunstancias.
- El planteamiento ético de Aristóteles es práctico, ya que no se investiga la virtud para
saber qué es sino para realizarla y ser virtuosos.
-Nos aclara Aristóteles que el bien que él busca, es un bien práctico, un bien que se pueda
realizar y el que deseamos lograr y así poder valorar las acciones que realizamos como
bien hechas.
 4) LA GENEALOGÍA DE LA MORAL DE
FRIEDRICH NIETZSCHE

-Hace referencia a ciertas dudas sobre si nuestro actuar es bueno o malo

-Ricoeur nos habla acerca de dos tipos de Hermenéuticas ( modo de interpretar un texto)
-Hermenéutica de la reconstrucción que se basa y realiza acciones tal y como lo dicen las
ciencias
-Hermenéutica de la sospecha que ve “algo” más allá de solo lo que dicen las ciencias y
no solo realizarlas al pie de la letra.