Gustavo

Giovannoni
ESTUDIANTES: MENDOZA YUPANQUI ABEL
PUMA CHALLCO CAMILA
IDEOLOGÍA SOBRE LA RESTAURACIÓN

"Si la restauración sale bien, crea dudas y confusión en

los estudiosos, que ya no pueden distinguir lo que es
auténtico de lo que es nuevo; si sale mal, cosa probable,
lleva disonancias insanables en el carácter de arte."
1927-1935

DIRECTOR ESCUELA
SUPERIOS DE
ARQUITECTURA DE
ROMNA

Desde el 1927, hasta el 1935, dirige la Escuela Superior EN 1931

de Arquitectura de Roma, año en que funda el Centro de REDACTA LA
Estudios de Historia de la arquitectura. En el 1937 CARTA DE
fondeadero la revista "Paladio." Profundo conocedor de la ATENAS
historia de la arquitectura, es como autor de sabios
fundamentales como “Por la historia de la arquitectura"
(1913), "Sabios sobre la arquitectura del renacimiento"
(1931), y "La restauración de los Monumentos" (1945). En
el 1931 redacta el "Carta de Atenas", primer e importante
documento que teoriza los principios de la restauración
científica.
 APORTACIONES
Sus aportaciones más importantes fueron: el compendio
de la restauración científica, su participación en la Carta
de Atenas de 1931 y la Carta Italiana del Restauro de
1932 y su actividad como restaurador urbanista.
LA RESTAURACION FILOLOGICA
E n 1912 Gustavo Giovannoni expone su ´´Teoría de la Restauración´´ en el
primer congreso de los inspectores Honorarios de los Monumentos y
Excavaciones .

Distingue 5 categorías de intervención:

• Restauración para consolidar (refuerzo estático y defensa de los agentes

atmosféricos )

• Restauración recomposición (anastilosis)

• Restauración de Liberación

• Restauración para completar

• Restauración de innovación cuando se añaden partes esenciales.

La restauración en áreas arqueológicas fue incluida por Giovannoni como
restauración monumental, haciendo distinción entre ‘Monumentos vivos 'y
‘Monumentos muertos’

´´ los monumentos muertos es mejor dejarlos pero conservarlos

adecuadamente…´´
´´…no se debería nunca comenzar una excavación si no se dispone de lo que
se necesita para la conservación de lo que se encontrara, sosteniendo muros
y bóvedas, garantizando la conservación los elementos que tienden a
disgregarse como revoques, pinturas, estucos, mosaicos…deteniéndose si es
que es necesario para que se busque una solución aunque sea provisional
que asegure que los elementos obtenidos no tiendan a disgregarse o
dañarse…´´
Carta de Atenas
Los conceptos fundamentales, resumen del pensamiento y el trabajo de
Giovannoni son:

- Colaboración entre los Estados por la conservación de los monumentos;

- Contra la restauración estilística y a favor de un empleo compatible;
- Interés predominante de la colectividad con respecto del interés privado;
- Aceptación del anastilosis, conque rigurosa y con inserciones reconocibles;
- Empleo de técnicas modernas de consolidación (cemento armado), pero disimuladas;
- Conservación in situ de las obras;
- Protección del entorno en proximidad de monumentos y protección de instalaciones meticonas;
- Creación de inventarios y archivos;
- A favor de la cooperación científica internacional;
- Educación escolar a la protección de los testimonios de cada civilización.
SUS IDEAS MÁS IMPORTANTES
• Favorecer ante todo las obras de manutención, de reparación, de restauración, de consolidación, en
el que último son admitidos plenamente, cuando hace falta, los medios y los procedimientos de la
técnica moderna;

• En esta obra de refuerzo conseguir el mínimo necesario por la estabilidad sin exageraciones de
renovación, considerando como cosa esencial la autenticidad de las estructuras;

• En las detracciones respetar todas las obras que tengan valor de arte, aunque de vario tiempo,
aunque resultas lesionada la unidad estilística originaria; considerar es decir la vida artística que
se ha desarrollado solamente sobre el monumento y no la primera fase;

• En las añadiduras designar claramente las fechas, distinguiéndole de las partes más antiguas;

• Adoptar en tales añadiduras líneas de carácter simple, proponiéndose una integración de masa
más que un embellecimiento decorativo;

• Seguir en los eventuales cumplimientos dados absolutamente ciertos, rehuyendo del transformar
las hipótesis en construcciones y valiéndose, donde haga falta, de zonas neutrales, en los
eventuales elementos intermedios, de no grande importancia, que haga falta añadir para
restablecer el conjunto;

• Tener por el entorno en que se encuentra el monumento, aunque no es lo originario, pero continúa
las relaciones de masa y color, las mismases curas y los mismos criterios que por las condiciones
intrínsecas.
CONFRONTO CON OTROS TEÓRICOS DE
LA RESTAURACIÓN

Giovannoni excluye las falsificaciones evidenciando los añadidos y admite a la

restauración dentro de los límites de la conservación, considerándola así como
una actividad legítima y absolutamente necesaria. Propone una teoría que
tiene como fundamento o interés principal la instancia histórica y el valor
documental de la obra de arte.
 CONCLUSIONES
• Preferir los trabajos de mantenimiento de consolidación y conservación, antes que la restauración.
• Se permite en la consolidación medios y procedimientos de la técnica moderna .
• En las obras de refuerzo se hará lo mínimo necesario para lograr la estabilidad sin exageraciones de
renovación, considerando como esencial la autenticidad de las estructuras.
• En las liberaciones o eliminación de elementos añadidos respetar todas las obras que tienen valor
artístico aunque sean de diferentes épocas, a pesar de que hallan lesionado la unidad estilística original;
considerando así la vida artística que se ha desarrollado sobre el monumento y no solamente la primera
fase.
• En los agregados designar claramente la fecha, distinguiéndola de las partes antiguas. Adoptar en tales
agregados líneas de carácter simple proponiéndose una integración de l mas, mas que un
embellecimiento decorativo.
• Seguir en los eventuales complementos datos absolutamente ciertos evitando transformar mediante
hipotesis en construcciones y valiéndose donde sea necesario de zonas neutras para restablecer la
unidad.
• Tener para el ambiente en el cual se encuentra el monumento los mismos cuidados y criterios que para
el propio bien cultural