Campus Salamanca Sede Yuriria ETICA PROFESIONAL: LA EDUCACIÓN EN LA ERA DE LA GLOBALIZACIÓN ¿A que llamamos globalización?
Lo que llamamos Globalización empieza en la Era de Post Guerra como un
medio de reconstruir Europa gestionado y financiado por Estados Unidos, de manera que pudiese tener una contraparte comercial con la cual llevar su producción. Este sistema económico creo efectos inesperados de desigualdad y polaridad de la riqueza: países enriquecidos enormemente y países sumidos en la pobreza. Aparece así el problema ético: se promueven políticas cuyos efectos son contrarios a los esperados por los administrados: un desarrollo económico sin rostro humano. Desarrollo
Al hablar de ética y globalización no podemos obviar la fuerte conexión
que existe entre la noción de desarrollo y la de globalización. Debe de realizarse una crítica ética de la noción misma del desarrollo y después ver si existe un camino para la integración ética. DESARROLLO El concepto y el movimiento histórico de desarrollo posee un carácter antiético. Su carácter es de utilitarismo y de cualidad. Tipos de éticas en la globalización
Según Edgar Morín existen tres tipos de ética en el mundo globalizado..
Una ética para uno, para su honor para admirarse uno mismo. Una ética para la sociedad que se necesita sobre todo en las sociedades democráticas donde hay un poder de control de los ciudadanos. Una ética para la humanidad que hoy en día ha tomado una significación concreta puesto que allí esta en juego el destino de todos los humanos. Fuente: Edgar Morín, Ética y Globalización, transcripción de la conferecnia plenaria dictada en el marco delSeminario Internacional “los desafíos éticos del desarrollo” buenos aires, 5 y 6 de septiembre de 2002 Justamente ése puede ser el origen de la falta de ética y la corrupción: cada uno se mide de acuerdo a su mejor criterio o conveniencia. Si Morín quiere un desarrollo ético, tenemos que fomentar una ética que signifique lo mismo para todos. Que podamos alimentar el concepto con la sabiduría de diferentes procedencias es válido, pero que el concepto se aplique de una sola manera. Respuestas en la educación
Si en un mundo globalizado los principios éticos se confunden o
desaparecen por conveniencia, si la tecnología nos despersonaliza o nos deshumaniza, ¿Puede la educación ser una respuesta? ¿Que hacer como educadores? Recurrir a recursos como la inteligencia ética y la reflexión. El docente debe crear la sensibilidad ética que acabe con la negación que hace cómplice a una sociedad entera que procura por todos los medios no ver sus propios males. Respuestas en la educación
Un alumno, así como un buen profesor tiene elementos potenciales para
hacer surgir formas de transformación social. Cuando una sociedad permite que la injusticia se norme, es una sociedad perversa. La situación actual… Existe un tema nacional del cual la gente no quiere hablar… o bien se habla muy en privado… Ese gran tema nacional e internacional es que una generación entera de niños fallara en obtener un grado en la economía global porque no son capaces de pensar para resolver problemas abstractos, no son capaces de trabajar en equipo, son incapaces de distinguir una buena información de una mala o hablar un idioma adicional además de su idioma. No queremos que se repita la historia de tantos imperios que después de haber alcanzado la cúspide, decayeron. Como el caso del imperio Romano. En función lineal a mayor capacidad tenga la persona en las habilidades antes mencionadas, mejor será su desarrollo, no solo en lo económico… sino en lo más importante, en su crecimiento como persona integral. ¡Como ser humano universal! Un ser humano con conciencia cívica, amor y respeto por los demás y que se sepa conducir con una conciencia moral y ética en un mundo, donde parece ser, que cada quien hace lo que quiere…. No lo que necesita… mucho menos… lo que debe hacer… Ese es el ser humano que necesita este nuevo mundo globalizado La educación en la era de la globalización Como ha sucedido en otros trances de la historia contemporánea: Es hacia la educación donde primero se dirigen las intenciones de transformación socioeconómica de los países. Los cambios experimentados por nuestras sociedades —donde el conocimiento, la información y la comunicación se han vuelto centrales— plantean nuevos desafíos a la educación. SIN EMBARGO
Es la educación desde un núcleo teórico bien estructurado la que debe
abordar sus propias problemáticas y no actuar de manera simplemente funcional a los cambios que se desarrollan a su alrededor. Y tal núcleo teórico se enfrenta hoy al imperativo de pensar la situación actual de una cultura, economía y sociedad diferentes. Uno de los aspectos centrales que cabe reflexionar es la nueva configuración ofrecida por la función cultural que cumple la educación, en tanto hoy rige sobre ella el imperativo de dirigir la educación hacia el conocimiento. CONOCIMIENTO Y COMPETENCIAS Así pues, como ha sido dicho, dirigir la educación hacia el conocimiento. Un conocimiento que es preciso diferenciar de una amplia variedad de competencias de acceso, procesamiento y recopilación de información de los que provee actualmente la psicología educativa, así como de las habilidades operativas específicas que interesan a la producción económica. Ambas aproximaciones tienden a separar al conocimiento y a la educación del rol que juegan en la cultura y sociedad actuales y a los que cabe el rol de una formación ciudadana capaz de integrar al cuerpo social. Planteamientos como los de OEI o CEPAL apuntan en una dirección similar al reconocer que el imperativo económico de formación para el trabajo carece del fundamento para la debida formación ética de los futuros ciudadanos, quienes habrán de juzgar y de decidir acerca de los rumbos adoptados en el pasado y a seguir en el futuro por las economías nacionales. Un sistema educativo debe proveer de la formación suficiente para que sean los diversos espacios sociales y culturales pertenecientes a un país los que decidan acerca de la transformación de los sistemas educativo y económico. Esto es un requisito necesario para dotar a la educación de un rol claro en lo cívico, lo social y lo cultural. "La llave maestra para enfrentar estos retos es la educación, en la medida que ayuda a la gobernabilidad al crear ciudadanía; mejora la equidad al actuar como instrumento de distribución del ingreso; aumenta la competitividad mediante el aprendizaje productivo, y contribuye a fortalecer la identidad como eje articulador de toda la propuesta“ Ernesto Samper “La globalización ha tenido lugar en un vacío ético, donde el éxito y los fracasos del mercado tendían a convertirse en el máximo standard de conducta”. Bernardo Kliksberg De hecho, es posible sostener que "en realidad, el ciclo educativo comienza con la formación de los maestros y no, como a veces se piensa, con el inicio de la escolaridad de los alumnos.". Lo que debiera conducir a dar una importancia mucho mayor a la formación docente. OEI Así, los efectos de un buen o un mal sistema educativo no sólo impactan sobre lo económico, sino que también son factores que influyen directamente en la gobernabilidad, la equidad y la integración social. Los docentes somos agentes de cambio. En la educación, planteamientos como el anterior, evidencian la necesidad de apuntar no sólo hacia un desarrollo económico, sino que también precisamente para dar sustentabilidad social al mismo, que éste se vea acompañado por un desarrollo en la creación de redes de participación ciudadana y en una integración social equitativa. Ello implica poner el acento en modalidades eficientes de CONSTANTE ACTUALIZACIÓN del sistema educativo que permitan: Una efectiva democratización del sector. La implementación de políticas de discriminación positiva que sienten las bases para la equidad en el acceso social a la educación. Y una formación docente capaz de dar efectivo sustento a las reformas educativas. Tarea: ¿Que es la sociedad del conocimiento? REFERENCIAS DE INVESTIGACIÓN
Chacón A y Grajega G ( ninguna) .Curso de Ética Profesional y
Desempeño Docente. Programa Académico de Desarrollo Profesional Docente PADEP/D. Guatemala. 03/08/2014.http://www.mineduc.edu.gt/recursoseducativos/descarga/pa dep/guia_gcurso_etica.pdf