Análisis del lenguaje

hablado
Escenarios: Político, Educativo y Religioso
El discurso político, surge de los aportes
esenciales de dos áreas o campos
específicos de investigación. Por un lado, el
estudio del lenguaje, que incluye las
investigaciones que provienen de la
lingüística, la filosofía del lenguaje, la
semiótica, la retórica y la semiología. Por el
otro, el estudio de los fenómenos políticos y
sociales desde la filosofía, la ciencia política
y la sociología; es decir aquellas
investigaciones dirigidas al estudio de la
ideología y el poder, más concretamente, los
trabajos postalthusserianos sobre el
concepto de ideología y sobre el interés de
reubicar la dimensión crítica en la
investigación social
El análisis del discurso, concebido desde una
perspectiva teórico metodológica, que
vincula lo discursivo con lo ideológico, nos
permite conocer y describir no solamente lo
que dice el emisor de determinados
discursos, sino también el contexto y la
situación coyuntural en que son emitidos. El
discurso no nos proporciona por sí solo toda
la información necesaria para conocer la
realidad social, pero sí nos permite encontrar
claves que nos llevan a la reconstrucción de
esa realidad.
que aunque la ideología se manifiesta de
muchas formas, por ciertas prácticas
sociales, ciertas instituciones, por símbolos,
etcétera, el dominio privilegiado de la
ideología, el lugar donde ejerce directamente
su función, es el lenguaje
Discurso religioso
El discurso religioso es apelativo, imperativo, expositivo pero
también, muy semejante a los otros tipos de discurso; este
principalmente torna a un lenguaje imaginario y ausente a las
realidades del caos, y se muestra en función a una ideología
impuesta. Ese lenguaje imaginario desemboca la esencia
ideológica general, donde "la ideología representa la relación
imaginaria de los individuos con sus condiciones reales de
existencia" (Althusser, 1969); lo que significa que los individuos
por la intención de aislar su realidad caótica, cotidiana u
ordinaria, crean unos imaginarios que constituyen la formación
de una ideología y por ende en la estructuración de un lenguaje
igualmente imaginario.
el discurso en la religión apela siempre a una verdad que
responda a las dudas de los individuos, pero sobre todo se basa
en responder a las contingencias de los demás por medio de un
lenguaje alentador donde: las oraciones, los testimonios, las
células (lugar que se reúnen pequeños grupos de congregados),
el discurso religioso es expositivo pues en él constantemente se
presentan los elementos de la ideología cristiana o como diría
Pierre Bourdieu, un <<habitus>> que tiene como significado el
estilo de vida, de comportarse, de presentarse y de ser en este
caso, de la comunidad cristiana. El propósito de exponer un estilo
de vida es presentar una realidad dentro de esa comunidad por
medio de los lideres y los más capacitados para hacerlo, de esta
forma los receptores, en el sentido estricto de la palabra estarán
en la capacidad de aprehender lo que se les está exponiendo y
tomarlo como ejemplo para su vida; de manera que se pueda
constituir la verdadera masa donde los individuos no piensan por
sí solos sino en conjunto.