LA

FILOSOFÍA
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I
EL ORIGEN DE LA FILOSOFÍA

la ciencia del mundo

 La cosmología de
EL ORIGEN DE
z los primeros
filósofos
LA FILOSOFÍA
la ciencia del mundo
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El paso del mito al logos

MITO ( “palabra”, MITO=Relato utilizado por

“narración”): los griegos para narrar:

las costumbres,
las genealogías, número y
el origen del mundo tradiciones relacionadas fenómenos de la
jerarquía de los dioses el origen de las ciudades.
(cosmogonía) con temas morales, naturaleza, etc.
(teogonías).
sociales, culturales, etc.
la ciencia del mundo
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“Paso del mito al logos”

Supone la
APARICIÓN de un
• Filosofía.
PENSAMIENTO • Ciencia.
RACIONAL que
incluye en su seno:

Ambos modelos de • El caos aparente de los acontecimientos oculta un

explicación orden (subyacente) producto de fuerzas impersonales.
(científica y • Fuerzas impersonales=principios explicativos de la
filosófica) parten de naturaleza que son universales, necesarios y
abstractos.
la siguiente premisa:
la ciencia del mundo
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DEFINICIÓN Este término fue acuñado por

el matemático griego
Pitágoras de Samos

Etimológicamente “Filosofía”
proviene de los dos
términos griegos.

Philos “amor”; Sofos

“sabiduría”
la ciencia del mundo
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Condiciones
que Influencia de los saberes
técnicos de pueblos como el
posibilitan el babilonio o egipcio
•Los griegos se preguntan por los
tránsito del fundamentos matemáticos de estos
saberes.
mito al logos
(J.P. Vernant)
La transmisión del saber por
la palabra escrita.
•La filosofía surge de la mano de
Platón como un género literario
la ciencia del mundo
La constitución de la ciudad-
estado.
•La naturaleza, physis, se guía por
sus principios, pero la polis se
ordena por normas humanas que
han de ser racionales.
Ausencia de una Iglesia y de
un conjunto de dogmas que
dirijan la correcta
interpretación acerca de la
función de la naturaleza, el
origen de las normas
morales, etc.
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Características del
pensamiento racional

1. Ausencia de dioses en la explicación del mundo.

2. Creencia en un orden racional universal y permanente que

está oculto en el modo aparentemente caótico en el que se
presentan los fenómenos naturales.

3. Consolidación de un pensamiento abstracto en el que se

fundamenta la posibilidad de un conocimiento racional o
inteligible de la naturaleza (physis).
la ciencia del mundo
 NATURALEZA Y RAZÓN EN LA
z
FILOSOFÍA PRESOCRÁTICA.
Son filósofos, científicos, matemáticos, físicos,
cosmólogos o sabios.
 Rompen con las formas míticas de pensamiento
 Edifican una reflexión racional.
 Se dividen en varias escuelas de
pensamiento:
 Monistas vs. Pluralistas
 EL paso del monismo al pluralismo viene dado por
la necesidad que impone Parménides de no
hablar de un únicio principio para explicar la
diversidad de lo real.
la ciencia del mundo

○ Autores pluralistas:
 Atomistas: Leucipo y Demóctrito.
 Anaxágoras.
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¿QUÉ ES LA La Filosofía es un afán de

saber libre y desinteresado.
La Filosofía es un preguntar
por los principios ordenadores
del cosmos. Presocráticos
FILOSOFÍA? Pitágoras (siglo VI a.C.).
(siglo VI a.C.).

La Filosofía es una ciencia

La Filosofía es una ciencia
universal, difícil, rigurosa,
crítica que se pregunta por el
didáctica, preferible, principal y
alcance del conocimiento
divina. Aristóteles (siglo IV
humano. Kant (siglo XVIII d.C.)
a.C.).

La filosofía es el estudio de
ciertos problemas
fundamentales relacionados
con cuestiones tales como la
existencia, el conocimiento, la
la ciencia del mundo

verdad, la belleza, la mente y

el lenguaje
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EL PENSAMIENTO MONISTA DE LOS
PRIMEROS JONIOS
 En la escuela de Mileto (Jonia) se encuentran los primeros intentos racionales de
explicar la naturaleza.

 Integran esta escuela:

 Tales, Anaximandro y Anaxímenes.

 Los autores recurren a un único principio material o no, en cualquier caso racional,
por el que se explica:
 Qué es la realidad

 De dónde proceden todas las cosas que hay en la realidad.

 Adónde retornan las cosas reales una vez perecen.

la ciencia del mundo

 El principio de carácter racional explicativo de los real se denomina arché.

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Características del orden natural según
los primeros milesios.

1. RACIONALIDAD

2. EVOLUCIONISMO

3. HILOZOÍSMO
la ciencia del mundo
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RACIONALIDAD
1. RACIONALIDAD:
1. Se habla de la naturaleza como de un
mundo de realidades de la experiencia
cotidiana.
2. La naturaleza puede ser explicada gracias
a leyes universales.
3. La naturaleza, physis, en el pensamiento
racional responde a sus propias leyes y
no se representa como en el mito donde:
1. Se personificaban fuerzas sobrenaturales
2. Los acontecimientos sucedían porque los
dioses así lo deseaban.
la ciencia del mundo

3. Los dioses mismos eran fuerzas de la

naturaleza
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Historia
Filosofía de Sócrates
 Filosofía presocrática • Sócrates era un filósofo diferente a sus
predecesores, pues si aquellos estuvieron
Tales de Mileto interesados en la naturaleza, y el cosmos, él estaba
más interesado en conocerse a sí mismo primero, y
Pitágoras en examinar todo lo relacionado con el hombre y su
sociedad, o en otras palabras
Heráclito • Sócrates pensaba que a través del entendimiento y
de la razón, se puede llegar a decir qué es el amor,
Parménides la compasión, el valor, etc. Para él, el tema
fundamental de la filosofía era la moral.

• Filosofía de Aristóteles
• Filosofía de Platón
la ciencia del mundo
 ¿Qué estudia la
filosofía?
z  La Filosofía tiene un objeto de
Para los griegos, la filosofía
estudiaba a la naturaleza, al hombre,
al conocimiento, la política.
En la Edad Media, la reflexión
filosófica abordó (con San Agustín y
Santo Tomás) la naturaleza de Dios.
En la Modernidad, la reflexión vuelve
sobre el conocimiento, los
principios de la ciencia y los
alcances de ésta.
la ciencia del mundo
estudio: la totalidad, el ser.
Filosóficamente hablando, el ser es
todo lo que existe (seres
abstractos y concretos), lo que son
en sí mismos, es decir, la totalidad
de lo que existe.
 En el lenguaje común se dice "las
cosas", los científicos prefieren decir
"los fenómenos", los filósofos dicen
"los seres"; pero todos nos referimos
más o menos a lo mismo.

La filosofía aspira a un
conocimiento que abarque el todo o
la totalidad de lo que existe.
 zDisciplinas
 Ética
filosóficas
 Estética
Son las formas en las que la
filosofía se divide y especializa  Epistemología (o Gnosceología)
dependiendo del objeto de estudio
que esté examinando.
 Lógica

Todas estas disciplinas están  Ontología o Metafísica

íntimamente relacionadas unas
con otras, siempre
interconectadas.
la ciencia del mundo
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EVOLUCIONISMO
2. EVOLUCIONISMO.

1. Se opone a la idea de una creación ex

nihilo. No hay una intervención de la
divinidad en el proceso del
surgimiento del mundo.

2. La materia tiene sus propias leyes.

3. No existe un plan divino que dirija los

acontecimientos de la naturaleza.
la ciencia del mundo
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HILOZOÍSMO
3. HILOZOÍSMO.

1. Los presocráticos entienden la naturaleza como un gran organismo

viviente:

2. La naturaleza es materia viva porque el primer principio o arché

es siempre algún elemento relacionado con la vida:

2. El agua, para Tales de Mileto.

3. El aire, para Anaxímenes.

4. El fuego, para Heráclito.

la ciencia del mundo
  z todos anteriores a Sócrates, aunque se les denomina
No son
presocráticos.

 Se van a dividir en dos grandes grupos:

 Monistas: CARACTERÍSTICA
○ Escuela de Jonia, Tales, Heráclito y S GENERALES DE
Parménides
 Pluralistas
LOS PRIMEROS
○ Atomistas (Leucipo y Demóctrito), Empédocles,
FILÓSOFOS
Anaxágoras.
 Dejan de recurrir al mito para explicar fenómenos naturales y
humanos.
 Se interrogan por preguntas sobre “el ser de la naturaleza”
y “qué define al ser humano”
 Adoptan posturas metafísicas que serán posteriormente
asimiladas por toda la filosofía occidental. Ejs.
○ El dualismo antropológico (la naturaleza
humana es doble: alma (razón) y cuerpo).
la ciencia del mundo

○ la contraposición entre conocimiento empírico y

racional.
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Conceptos fundamentales de la filosofía
presocrática:

A. SUSTANCIA.

B. ESENCIA.

C. NATURALEZA.

D. ARCHÉ.
la ciencia del mundo