La Democracia

 Nadie nace un buen ciudadano, ninguna nación ha nacido una

democracia. En vez de esto, ambos son procesos que continúan
evolucionando a lo largo de la vida. Los jóvenes deben ser incluidos
desde su nacimiento.
Kofi Annan
 La democracia origen
Historia de la Democracia
Grecia - Roma
Aparece en Grecia (Atenas) 500 (AC), paralelamente, al parecer aparece en
Roma. Se destaca por la aparición de asambleas, formadas por los ciudadanos
griego o varones libre (se excluye a los esclavos, extranjeros, mujeres). Las
decisiones eran tomadas por todos (en un n primer momento no había
democracia representativa sino directa). La asamblea del pueblo tenia la
absoluta soberanía en sus decisiones (I)
Al parecer la democracia como termino nace en Grecia (Atenas) (I)
Luego de Solón la democracia derivaría a una verdadera democracia con la
participación ssin distinciones de ricos o pobres, aristócratas o campesinos
 “La Democracia se basaba en el concepto del ciudadano autóctono, que
relacionaba íntimamente
 su ejercicio a los orígenes de aquellos que lo ejercieron antes que él. Los
atenienses del siglo quinto se referían a si mismos como "el pueblo
autóctono de la Gran Atenas," y fue ese mito fundacional que ellos
colocaban los pilares de su democracia.”

 Nicole Loraux (1981)

 interpreta la noción ateniense de ciudadanía como resultado de la
"pertenencia imaginaria a un pueblo autóctono" (Les enfants d'Athéna.
Idées athéniennes sur la citoyenneté et la divison des sexes [
En Roma la democracia tendría algunos matices con respecto
a la democracia griega, por ejemplo podía permitir la
ciudadanía a extranjeros que no tenían origen romano. El
estoicismo romano (filosofía) defendía, en este sentido, la
divina del ser humano, y por tanto su trato privilegiado al ser
considerada cada persona como parte de una familia
universal. (I)
La democracia en Roma se desarrollaría paralela a la de
Grecia.
 Antigua India
 Al parecer la democracia no sólo se desarrollo vigorosamente en el mundo
helénico y romano, sino también en Oriente Medio, teniendo su punto
neurálgico en la India. (I)
 Existen escritos que hablan de una democracia Hindú, incluso antes que la
Griega (Siglos VII a de C. al II después de Cristo) (I)
 “en el relato de las conquistas de Alejandro Magno (327-324 a.C.) se
menconan estados indios que no son monarquías sino democracias y a
veces oligarquías. Sin embargo, el estudio del canon budista escrito en pali
ha permitido reconocer que la veracidad de la forma de organización
republicana y democrática en la India anterior al siglo V a.C”
 R.C. Majumdar, The History and Culture of the Indian People, vol. 2, The Age
of Imperial Unity, (Bombay, 1951), pp. 396-411
DEMOCRACIA

Origen
Surge hace aproximadamente unos 2500 años en Grecia

Etimología
 La etimología «democracia» proviene los términos griegos dêmos y
krátos, es decir: «pueblo» y «poder». Sin embargo, no es fácil precisar
el origen mismo de estos vocablos. (I)
Concepto
Es el gobierno del pueblo. Mediante este sistema el pueblo elige a sus
representantes que encargaran por mandato del primero del gobierno de un
estado, provincia, región. (I)

“Democracia es una forma de organización de grupos de personas, cuya

característica predominante es que la titularidad del poder reside en la
totalidad de sus miembros, haciendo que la toma de decisiones responda a la
voluntad general.”

http://www.monografias.com/trabajos60/democracia/democracia2.shtml#ixz
z4z6kgnJmo
 La palabra democracia proviene del latín democratĬa y del griego
δημοκρατíα y, entre otras cosas, hace referencia a una forma de
gobierno en la que el poder político es ejercido por los ciudadanos; a
una doctrina política según la cual la soberanía reside en el pueblo,
que ejerce el poder directamente o por medio de representantes; o
bien, a una forma de sociedad que practica la igualdad de derechos
individuales con independencia de etnias, sexos, credos religiosos,
etc.
 Diccionario de la lengua española
 "un método para llegar a decisiones políticas, en el que los individuos
adquieren el poder de decidir por medio de una lucha de
competencias por el voto del pueblo" (Schumpeter, 1964)

 http://www.monografias.com/trabajos60/democracia/democracia2.s
html#ixzz4z7JJfKmX
 Council of Europe: la democracia
 “Hay tantos modelos diferentes de gobierno democrático en todo el
mundo que a veces es más fácil de entender la idea de democracia en
términos de lo que definitivamente no es. La democracia, entonces,
no es la autocracia o la dictadura, donde una persona gobierna; y no
es oligarquía, donde lo hace un pequeño segmento de la sociedad.
Bien entendida, la democracia incluso no debe ser la “regla de la
mayoría”, si eso significa que los intereses de las minorías son
ignorados por completo. La democracia, al menos en teoría, es el
gobierno en nombre de todo el pueblo, de acuerdo con su
“voluntad””.
 Council of Europe
 https://www.coe.int/es/web/compass/democracy
 ¿Por qué la democracia?

 La fuerza moral y el atractivo popular de la idea de la democracia

derivan de sus dos principios fundamentales:
1. Autonomía Individual: La idea de que nadie debe estar sujeto a
reglas que han sido impuestas por otros. Las personas deben ser
capaces de controlar sus propias vidas (dentro de lo razonable).
2. Igualdad: La idea de que todos deben tener las mismas
oportunidades de influir en las decisiones que afectan a las personas
en la sociedad.
 Estos principios son intuitivamente atractivos, y ayudan a explicar
por qué la democracia es tan popular
 El desarrollo de la democracia
 Historia Antigua
 A los antiguos griegos se les atribuye la creación de la primera democracia,
aunque casi con total seguridad hay ejemplos anteriores de democracia
primitiva en otras partes del mundo. El modelo griego se estableció en el
siglo 5 a.C., en la ciudad de Atenas. Entre un mar de autocracias y
oligarquías, que eran las formas normales de gobierno en su momento,
surguió la democracia ateniense.
Sin embargo, en comparación con cómo entendemos la democracia hoy en
día, en el modelo ateniense había dos diferencias importantes:
 1. La suya era una forma de democracia directa, en otras palabras, en lugar
de elección de representantes para gobernar en nombre del pueblo, “el
pueblo” por sí mismo, se ocupaba de las cuestiones de gobierno y de la
práctica política.
 2. Un sistema de este tipo fue posible en parte porque “el pueblo” era
muy limitado. Aquellos que podían participar directamente eran una
pequeña parte de la población, ya que las mujeres, los esclavos, los
extranjeros, y, por supuesto, los niños estaban excluidos. El número
de personas que participaron fue aún así mucho mayor que en una
democracia moderna: quizá 50.000 hombres involucrados
directamente en la política, de una población de unas 300.000
personas.
La democracia no es la ley de la mayoría, sino la
protección de las minorías.
Albert Camus
 La democracia en el mundo moderno
 Si bien las democracias comparten características comunes, no existe un modelo
único de democracia.

Resolución de la ONU sobre la promoción y consolidación de la democracia (A/RES/
62/7)
 Hoy en día hay tantas formas diferentes de democracia como naciones
democráticas en el mundo. No hay dos sistemas que sean exactamente el mismo y
no hay un sistema que pueda ser tomado como “modelo”. Hay democracias
parlamentarias y presidenciales, democracias de carácter federal o unitario, las que
utilizan un escrutinio proporcional, que utilizan un sistema mayoritario,
democracias que también son monarquías y así sucesivamente.
 Mejorar la democracia (Lectura)

 A menudo se habla de países que “se hacen” democráticos, una vez

que empiezan a tener elecciones relativamente libres y abiertas. Pero
la democracia es mucho más que sólo las elecciones, y la verdad es
que tiene más sentido pensar en la idea de la voluntad del pueblo,
más que del carácter institucional o estructuras de votación, cuando
estamos tratando de evaluar de que manera un país es democrático.
La democracia se entiende mejor como algo que siempre podemos
tener más o menos en lugar de algo que es o no es.
 Los sistemas democráticos casi siempre suelen ser más inclusivos,
reflejan más deseos de la población y responden mejor a su
influencia. En otras palabras, hay margen para mejorar la vida del
“pueblo”, que forma parte de la democracia, incluyendo a más
personas en la toma de decisiones; también hay margen para
mejorar el “poder” o la “voluntad” democrática, y dar al pueblo más
poder real. Las luchas por la democracia a lo largo de la historia se
han concentrado en uno u otro de estos elementos.
 Hoy, en la mayoría de los países del mundo, las mujeres tienen
derecho al voto, pero esta lucha se ha ganado hace relativamente
poco tiempo. Nueva Zelanda fue el primer país del mundo que
introdujo el sufragio universal, en 1893, aunque en este caso, a las
mujeres solo se les concedió el derecho a presentarse al parlamento
en 1919. Muchos países han concedido a la mujer el derecho a voto
en primer lugar, y solo varios años después, les han permitido
presentarse a los cargos de elección popular. Arabia Saudí solo ha
concedido a la mujer el derecho a voto en las elecciones de 2011.
 Council of Europe

 https://www.coe.int/es/web/compass/democracy
 Hoy en día, incluso en las democracias establecidas, hay otros
sectores de la sociedad, que generalmente son los inmigrantes, los
trabajadores extranjeros, los presos y los niños, a los que no se les
concede el derecho a voto, a pesar de que muchos de ellos pagan
impuestos y todos están obligados a obedecer las leyes del país.
 La democracia y la participación
 No tengo ninguna fórmula para derrocar a un dictador o para la instauración de la
democracia. Todo lo que puedo sugerir es que se olviden de sí mismos y piensen
en su pueblo. Siempre es el pueblo quien hace que las cosas sucedan.
Corazon Aquino
 La manera más obvia de participar en el Gobierno es votar, o presentarse a las
elecciones y convertirse en un representante del pueblo. Sin embargo, la
democracia es mucho más que simplemente votar, y hay muchas otras maneras
de participar en la política y el gobierno. El funcionamiento eficaz de la
democracia, de hecho, depende de la utilización de estos otros medios en la
medida de lo posible. Si el pueblo solo vota una vez cada 4 o 5 años, o no va a
votar en absoluto, y no hace nada entre tanto, entonces el Gobierno realmente
no se puede decir que sea “por el pueblo”. Es difícil decir que un sistema de este
tipo es una democracia.
 Da a conocer tu opinión, ya sea a tus representantes en el parlamento, o a
los medios de comunicación, o a los grupos que trabajan sobre
determinados temas. Sin comentarios de “el pueblo”, los líderes sólo
pueden conducir de acuerdo a su propia voluntad y a sus prioridades.
Cuando se tomen decisiones no democráticas, o contra los derechos
humanos, o incluso cuando tengas un claro sentimiento sobre ellas, haz
esfuerzos para conseguir hacer oír tu voz, de modo que las políticas podrán
ser reconsideradas. La forma más eficaz de hacerlo es probablemente
unirse con otras personas para que tu voz sea más potente.
 Council of Europe

 https://www.coe.int/es/web/compass/democracy
 La democracia y los derechos humanos
 La relación entre los derechos humanos y la democracia es muy profunda
en ambas direcciones: cada una de ellas de alguna manera depende de la
otra y es incompleta sin la otra.
 Toda persona tiene derecho a tomar parte en el gobierno de su país,
directamente o por medio de representantes libremente elegidos.
El artículo 21, parte 1, DUDH
 En primer lugar, los valores de igualdad y autonomía son también los
valores de los derechos humanos y el derecho a tomar parte en el Gobierno
es en sí mismo un derecho humano. El artículo 21 de la Declaración
Universal de los Derechos Humanos (DUDH) nos dice que “la voluntad del
pueblo es la base de la autoridad del gobierno”: por lo que la democracia es,
en efecto, la única forma de gobierno coherente con los derechos humanos.
 Sin embargo, una “democracia” también es incompleta sin un
profundo respeto de los derechos humanos. Participar en el Gobierno
de forma genuina, es casi imposible sin que otros derechos
fundamentales sean respetados
 1. Libertad de pensamiento, de conciencia y de religión (DECLARACIÓN
UNIVERSAL DE DERECHOS HUMANOS, artículo 18). Las personas deben ser
capaces de pensar libremente, en cualquier creencia importante para ellos,
sin ser castigados por ello. Los Gobiernos a lo largo de la historia han tratado
de limitar este derecho porque tienen miedo de que si la gente piensa en
otras formas de gobierno, esto pondría en peligro el sistema vigente.
 Por lo tanto, han arrestado a las personas que simplemente tenían “malos”
pensamientos (este tipo de personas es conocido como presos de
conciencia.) Sin embargo, una sociedad sin un pluralismo de opiniones no es
solo intolerante; también limita sus posibilidades de desarrollarse en nuevas
y posiblemente mejores direcciones.
 2. Libertad de Expresión (DECLARACIÓN UNIVERSAL DE
DERECHOS HUMANOS, artículo 19). Es importante no solo ser capaz
de pensar lo que uno quiera, sino también poder expresar esa opinión
en voz alta, cualquiera que sea esa opinión. Si se impide a las
personas hablar de sus puntos de vista con otras personas, o
presentarlas en los medios de comunicación, ¿cómo pueden
“participar” en el Gobierno? Su opinión ha sido básicamente
interrumpida de las posibles alternativas a considerar.
 3. Libertad de reunión y de asociación pacíficas (DUDH artículo 20).
Este derecho te permite discutir ideas con otras personas que así lo
deseen, para formar grupos de interés o grupos de presión, o para
reunirse y protestar contra las decisiones con las que no estés de
acuerdo. Tal vez esta actividad sea a veces incómoda para los
gobiernos; sin embargo, es esencial si se quiere que los distintos
puntos de vista puedan darse a conocer y tenerse en cuenta. Y eso es
parte de la democracia.
 PROBLEMAS DE LA DEMOCRACIA
 La regla de la mayoría
 Una minoría puede tener razón, y una mayoría siempre se equivoca.
Henrik Ibsen
 Hay dos problemas que están íntimamente vinculados a la noción de la
democracia representativa relacionados con los intereses minoritarios. El
primer problema es que a menudo los intereses de las minorías no están
representados en el sistema electoral: esto puede suceder si su número es
insuficiente para alcanzar el nivel mínimo necesario para cualquier
representación. El segundo problema es que incluso en el caso de que sus
miembros estén representados en el órgano legislativo, tendrán una
representación minoritaria y, por lo tanto, no pueden ser capaces de reunir
los votos necesarios para derrotar a los representantes de la mayoría. Por
eso, la democracia significa a menudo la “regla de la mayoría”.
 La regla de la mayoría, si no está respaldada por la garantía de los
derechos humanos para todos, puede llevar a la adopción de
decisiones que son perjudiciales para las minorías, y el hecho de que
estas decisiones sean la “voluntad del pueblo” no puede darles
ninguna justificación. Los intereses básicos de las minorías, así como
los de las mayorías deben ser salvaguardados en cualquier sistema
democrático por la adhesión a los principios de los derechos
humanos, reforzado por un mecanismo jurídico eficaz, cualquiera que
sea la voluntad de la mayoría.
 El auge del nacionalismo
 La democracia se entiende mejor como un proceso de democratización.
Patomäkim,Teivainen
 Un problema relacionado con la democracia es la preocupante tendencia en toda Europa al apoyo
de partidos de extrema derecha. Estos partidos han jugado a menudo con los sentimientos
nacionalistas, y han dirigido su foco hacia los miembros de la población “no-nativos”,
especialmente hacia los que buscan asilo, los refugiados y los miembros de las minorías religiosas,
y a veces de forma violenta. Como defensa, estos partidos apelan a menudo al apoyo de la
población y al principio democrático ya que representan las opiniones de un gran número de
personas. Sin embargo, cuando una parte defiende la violencia de cualquier forma y no respeta los
derechos humanos de cada uno de los miembros de la población, tiene poco derecho a apelar a
los principios democráticos.

 Council of Europe

 https://www.coe.int/es/web/compass/democracy
 Apatía de los votantes

 Durante ya varios años hay una preocupación por la situación de la

democracia, en particular por las democracias más establecidas. Gran
parte de esto se basa en la disminución de los niveles de participación
de los ciudadanos en las elecciones, que parecen indicar una falta de
interés y de participación de los ciudadanos. Una baja afluencia de
votantes pone en tela de juicio la legitimidad de los llamados
gobiernos democráticamente elegidos, que son, en algunos países,
elegidos por una minoría del electorado total.
CLASES DE DEMOCRACIA
A. Democracia Directa.- la toma de decisiones se hace en forma
directa por el pueblo. Es la democracia en su estado puro, todos
toman parte de la decisión.
B. Democracia Representativa.- la toma decisiones la hacen los
representantes, elegidos, a los cuales se les ha delegado el ejercicio
del poder y la toma de decisiones, en representación del pueblo.
También llamada Indirecta, pues las decisiones las toan los
representantes
 Democracia Semi Directa-

 Algunos autores reconocen un tercer tipo de democracia, llamada

Semidirecta. Por esta el pueblo en ciertos asunto y mediante mecanismos
específicos, para que determinen una norma, o se pronuncien directamente
sobre un asunto.
El pueblo se expresa en circunstancias particulares o de gran polémica
social. (I)
 Siendo sus mecanismos mas conocidos:
 Referéndum, plebiscito , etc.
 REFERÉNDUM
 “Es el derecho que permite someter a consulta determinados temas
normativos, asuntos de índole constitucional, o de importancia nacional,
constituyéndose principalmente como un mecanismo de validación de
normas.
 Vale decir, es la consulta hecha al pueblo, para que mediante votación se
pronuncien a favor o en contra de una determinada decisión; eligiendo una
opción SÍ o NO ante pregunta (s) de interés común, que les es formulada.”
 Guía de Participación Ciudadana – J. Nacional de Elecciones
 http://www2.congreso.gob.pe/sicr/cendocbib/con4_uibd.nsf/B3465D6F186
8627205257CD7005DE4B8/$FILE/1_pdfsam_Guia_de_participacion_ciudad
ana.pdf
 REVOCATORIA DE AUTORIDADES
 La Constitución Política de 1993
 Artículo 31°. Los ciudadanos tienen derecho a participar en los asuntos públicos mediante
referéndum; iniciativa legislativa; remoción o revocación de autoridades y demanda de
rendición de cuentas (I)
 Ley de los Derechos de Participación y Control Ciudadano, Artículo 3° EL derecho
ciudadano de control ciudadano es la revocatoria de autoridades. (I)
 DEFINICIÓN:
 “una forma de control y cambio cuando las autoridades no respetan los acuerdos básicos
delegados por la voluntad popular; dejando de contar con el apoyo por diferentes motivos
que pueden ser una deficiencia en el ejercicio de sus funciones hasta cuestionamientos de
carácter ético. No pueden ser revoca-dos el Presidente de la República ni los Congresistas de
la República”
 JNE. “Guía de participación ciudadana en el Perú – Dirección Nacional de Educación y
Formación Cívica Ciudadana”. Elaborado por el Jurado nacional de Elecciones con el apoyo
de PNDU en Junio del 2008. Lima – Perú. Pág. 5
PRINCIPIOS

 IGUALDAD

 Para la democracia todos son iguales ante la ley, tienen los mismos
derechos, las mismas obligaciones. No pueden ser discriminadas, por
religión, cultura, raza, etc.; deben contar con las oportunidades.

 LIMITACIÓN DEL PODER

 A fin de garantizar la democracia para los ciudadanos establece

limites al ejercicio del poder público límites, regulándolo para
salvaguardar los derechos del pueblo.
 Dignidad humana y derechos fundamentales

 La democracia debe tratar de defender la dignidad humana y los

derechos fundamentales, como un ideales sin los cuales seria
imposible la convivencia socia. (I)

 Soberanía

 El soberano del poder de un estado es únicamente el pueblo. La

fuente el origen del poder reside en el pueblo. (I)
 Transparencia

 Para la existencia de una democracia plena se hace necesario el

principio de transparencia. El acceso de toda la información de los
actos del gobierno al alcance del pueblo. (I)

 Poder Judicial Independiente

 Sin un poder judicial independiente la democracia estaría

inmediatamente vulnerada, el requisito de un poder judicial
independiente, alimenta el sentido de democracia de un pueblo. (I)
 Principio de auto fundación

 la democracia nace , se origina y se funda en el mismo pueblo. La

democracia es una decisión social. Las misma personas que crean las
leyes, son las que las van a cumplir y aplicar sobre si mismos. (I)
 Principio público

 La democracia es un acto de todos para todos; su característica

irrenunciable es que trata de un acto para todos, un acto que le
concierne a toda la sociedad. (I)
 Principio de incertidumbre

 -La democracia tiene sus características particulares según cada

sociedad. No existe un modelo ideal de democracia, no hay un manual
perfecto de democracia, este tiene que adaptarse de acuerdo o a cada
realidad. (I)
 Principio Ético

 Deben aplicarse con obligatoriedad de los derechos humanos. (I)

 Principio de Mayoría

 esta referido a las decisiones que se adoptaran tendrán como base el

voto de la mayoría, lo que dará a la manifestación de voluntad la
garantía que todos aceptan cumplir los resultados y respetar. (I)
 Principio de votación

 La democracia llega a su cumbre aceptando el voto de cada

ciudadano sin distinciones y por igual. Sin votación no hay
democracia.
 Democracia antigua y moderna

 Desde la democracia imperfecta de Grecia (dejaban de lado esclavos,

mujeres etc.) y Roma a la época moderna, la democracia ha sufrido
desde procesos de estancamiento hasta procesos de mejora, que la
han llevado a convertirse en la democracia que es hoy. (I)
 En la actualidad, la democracia representativa es la forma de
democracia de mayor uso en los países para la elección de sus
gobernantes.(I)
 La democracia esta garantizada por lo general en un documento de
valor universal como es la constitución. (I)
 La democracia griega era principalmente directa a comparación de la
actual que es mayoritariamente, en el mundo, representativa (I)
 Antiguamente no existían partidos políticos (I)
 La democracia en la actualidad
 "La democracia se ve sometida a más presión ahora que en ningún
otro momento desde hace décadas. Por ello, este Día debería
hacernos buscar formas de vigorizar la democracia y respuestas a los
desafíos sistemáticos que enfrenta." — Secretario General, António
Guterres
 "La voluntad del pueblo será la base de la autoridad del gobierno" es
la frase de la Declaración Universal de derechos humanos (artículo
21.3) que ha inspirado la creación de la Constitución en todo el
mundo y ha contribuido a la aceptación global de los valores y
principios democráticos.”

 Se cumple este precepto en la actualidad?

 Bibliografía Básica

 DEMOCRACIA PRINCIPIOS Y REALIZACIÓN. Unión

Interparlamentaria Ginebra 1998
 Jessica Baños (2006) Teorías de la democracia: debates actuales.
Revista Indexada Scielo
Gracias, 2017