TRA JES TIPICOS

BA JA VERAPA Z
INDUMENTARIA MAYA ACHI

• El vestuario del hombre y de la mujer Achi eran elaborados por los antepasados que lo
trabajaban manualmente. El traje del hombre comúnmente era elaborado por la mujer
utilizando el algodón, fabricaban el propio hilo para fabricar la camisa y el pantalón. El hombre
se dedicaba a sembrar algodón y cuando lo desechaba preparaba el hilo la misma era teñida
con color natural.
• La vestimenta cubre, protege y adorna al ser humano.También expresa la cosmovisión del
pueblo achi y es un símbolo de identidad cultural.
• La elaboración de un güipil se inicia con el hilado del algodón que como punto especial se
inicio en Rabinal, luego se expandió a Salamá y San Miguel
 INDUMENTARIA DE LA MUJER Y EL
HOMBRE
• En este sentido la mujer es la que mas conserva el arte de diseñar su propio güipil arte que ha heredado de las abuelas, de las
mamas, de las vecinas y de las tías.

• Traje femenino
• Está conformado por:
• Güipil: Lleva varios colores, figuras, bordados con distintos nombres y algunos pensamientos relacionados con la vida del ser
humano.
• Corte
• Cinta en colores
• Cordón
• Uxaryo (o collar)
• Cordel
• Traje masculino
• Comprende:
• Camisa
• Pantalón blanco (calsonsillo Blanco)
• Banda roja
SIGNIFICADO DE LOS COLORES
• Cada color utilizado es particular debido a que representa mucho en la vida del ser humano, fomentan energía, armonía, paz y
tranquilidad en la familia, así como comunidades que conviven en la realización de sus actividades cotidianas.10
• Blanco: Representa el amanecer de todos los días, color de huesos y dientes, pureza y bienestar.
• Rojo: Connota vida, fuerza, los rayos solares que calientan y ahuyentan la oscuridad así como la sangre que circula en cada ser
humano.
• Negro: Simboliza el cabello, la parte negra del ojo, la noche donde descansa el ser humano por haber trabajado en el día, es
donde se esconde el sol, donde yacen nuestros muertos.
• Amarillo: Expresa la similitud con el maíz amarillo, negro, rojo y blanco, también la producción de excelentes cosechas y la
familia.
• Verde: Encarna la naturaleza, la zona verde de los valles y todo tipo de plantaciones.
• Azul o celeste: Representa a los grandes ríos, lagos, mares y el color del firmamento.
• Café: Simboliza al color de la tierra y al cordel del mismo color, usado para amarrar el cabello de las mujeres, fue muy popular
por mucho tiempo, además de la cinta. En tiempos recientes, sólo se puede apreciar dicho cordel en las comunidades más
lejanas así como la cinta, es reducida la zona urbana donde el cordel o la cinta son usados.
SALAMA
• A Salamá, vienen indígenas de varios pueblos como: San Miguel Chicaj, San Gabriel Panzuj, El
Tempisque. A veces ellos vienen vender telas tipícas, comida tipíca y hacer sus propios
negocios.Vistiendo trajes con mucho colorido. Las personas en Salamá no usan un vestuario
tipíco
• vestido de antaño de Salamá.
RABINAL

• Sus cortes los usan de color rojo, este

corte cuenta con figuras como línea
vertical de diferentes colores: verde,
amarillo, celeste, rojo, blanco, y negro. Este
corte mide 8 varas de largo equivale a seis
metros con setenta y dos centímetros por
ochenta centímetros de ancho, el corte es
tejido con telar de pedal le conocen como
el nombre de (kemb´al)
 CUBULCO,
LOS GÜIPILES DE CUBULCO:
• Contienen figuras con relaciones cosmogónicos, el cuello del güipil es
redondo que representa el planeta tierra y el universo completo,
• El güipil de cuello cuadrado o corazón representa los cuatro puntos
cardinales o cruz cósmica, sur, norte, oriente y occidente.
• El bordado debe de empezar en la orilla del cuello, el primer bordado se le
conoce como el nombre de (Rara), que esta hecha de siete colores que
representan el arcoíris y también representa a la serpiente.
• Luego sigue el bordado que se llama puntos que representa las estrellas del
cielo, debe de bordarse de color rojo,
• seguidamente el borde que se le conoce con el nombre que representa la
luna en sus cuatro fases, el bordado de color verde, el color verde es el que
se representa a las manchas que se ven en la luna ya que el no se puede
separar para el bordado del güipil según relato de los entrevistados.
• El otro bordado se le conoce con el nombre de curva este bordado es de
color negro que representa el arado que trabaja en la tierra.
• Despues de este proceso se vuelve a bordar y este bordado que se repite
con anterioridad conforme los cuatro puntos cardinales.
SAN MIGUEL

• Su nombre es derivado del Quiché: Chi es

lugar y Caj es cielo. Tiene distintos aspectos
que lo hacen único a nivel nacional y
departamental. Uno de ellos es su
producción de tejidos típicos de algodón y
otros tipos de materia prima.
• Las actividades agrícolas y ornamentales son
mejores porque las personas son
contratadas formalmente, no como sucede
en el sector agrícola, pecuario y
construcción que es temporal y no existe
ningún tipo de contrato laboral.
PURULHA

• El traje típico que la mujer usa es güipil

bordado de colores vivos y distintos
colores, el cual tejen ellas mismas, un
corte o faldón que ciñe en la cintura con
un cordón de cáñamo, el cual mide hasta
seis varas. El pelo lo utilizan amarrado con
listones de seda y en el cuello utilizan
chachales de plata. El de los hombres se
dejo de utilizar.
 INDUMENTARIA DEL HOMBRE
• Hoy en día, los hombres no acostumbran vestir
diariamente el traje tradicional; este es usado sólo en
actividades ceremoniales por ancianos de la
comunidad.
• Este traje consiste en un pantalón llamazo “calzón”
(término del siglo XVII), es elaborado de manta
blanca. La camisa o koton es confeccionada de manta
blanca con manga larga, se usa con o sin botones.
Actualmente, ha sido sustituida por camisas de
diseños contemporáneos.
• También usan un refajo con varios diseños y colores
sugetado a la cintura. Utilizan un su‘t, fino tejido de
varios colores y diseños bordados que se coloca
sobre la cabeza como signo de dignidad social.
GRACIAS