¿Por qué al hombre de hoy le

resulta tan dificultoso captar

el significado de palabras
directamente vinculadas a la
experiencia cristiana?
Planteamiento Comienzo del
adecuado del proceso de
problema desarticulación

Hombre Exaltación del

fragmentado hombre en la
en múltiples tradición cristiana
ideales
El hombre moderno Un problema nos
no considera el provoca, despierta
hecho religioso un interés y deseo
como un problema. de superarlo

Un cierto ambiente o En la Edad Media hay

mentalidad influyen un ambiente favorable
en el individuo al hecho religioso
Un inadecuado planteamiento Esto tiene su origen
del hecho religioso está a la en el curso del siglo
base de la dificultad para XIV debido a muchos
entender el mensaje cristiano y diversos factores

Contexto en el cual se
Esta falta de compromiso
da inicio a la falta de
con la realidad total,
interés y curiosidad
fragmenta al hombre
hacia lo real en su
consigo mismo y con la
totalidad
sociedad.
 Sus versos nos
En dichos versos
deja percibir
manifiesta su
una mentalidad
estado de ánimo
en proceso de
dividido
disgregación

Francisco Petrarca

El hombre cristiano experimenta su persona

dividida y rota; suspira inquieto y angustiado
de que algo precioso se le escapa y ve cómo
se aleja
El hombre va alejándose del gran A medida que se aleja, se divide
ideal que unificaba su vida; se interiormente, su hunde en sus
vuelve hacia sí y las cosas. intereses y en presa de sí mismo

El ideal único se fragmenta

en muchos: estéticos,
Dios como referencia políticos, culturales… estos
plena y total de la exigen la atención del
vida es sustituido por hombre
alguien o algo
Deja de tener familiaridad con El ideal de santidad es sustituido
aquella síntesis de vida; en su por otros ideales como el poder,
lugar prefiere y vive la la fama, el éxito, la operatividad.
parcialidad.

La vuelta a la cultura
El humanismo no está clásica, significa una vuelta
contra Dios, pero su al hombre mismo como
interés va tomando centro, como ideal máximo
otro rumbo.
El humanismo valora la vida, la
fama, el éxito y la fortuna: el
interés supremo de la vida es
alcanzar éxito

Se va perdiendo la
costumbre de un
pensar integral
Es constante la exaltación del
valor de la persona en su
singularidad. Un asombro lleno
de admiración.
La doctrina cristiana
subraya la grandeza
de la criatura racional
hecha a imagen de
Dios.
«Celsa criatura, in capacitate
majestatis» Excelsa criatura, de
capacidad majestuosa.
Exaltar al hombre, implica a
la vez, glorificar a Dios. Del
concepto adecuado de
Dios, deriva el concepto del
hombre.
En proporción al mérito vale la Su valor está libre de
persona y va al paraíso: vive condicionamientos y de la fortuna o
apegado a su destino, corriendo adversidad de las circunstancias
hacia su plenitud.

Se rechaza la idea del

Por ello, cada acto del hombre inútil, del tiempo
hombre, asume una sin sentido, del acto
dignidad cósmica: puramente banal.
colaborador de Dios.