“DECIR Y PODER

DECIR”
SUJETOS DE LA LENGUA: INTRODUCCIÓN A LA
LINGÜÍSTIC A DEL USO. POR: ALEJANDRO RAITER Y
JULIA ZULLO
“EL L ENG UAJ E P UEDE C REAR
S I T UAC I O N E S , R E A L I DA D E S ,
C O N T E X T O S , Y E S T O S Ú LT I M O S
P U E D E N R E S U LTA R R E S T R I C T I V O S
PA R A L A P R O D U C C I Ó N L I N G Ü Í S T I C A Y
[ … ] F A C I L I TA R L A . [ … ] L O S
H A B L A N T E S N O S O N TO D O S I G UA L E S
P O R Q U E D E S E M P E Ñ A N D I S T I N TO S
R O L E S , N O TO D O S P U E D E N H AC E R L O
M I S M O C O N L A PA L A B R A .”
ANTECEDENTES

• Capítulo 2: “¿Qué hicimos los sociolingüistas?”

– Aportaciones a medida que se avanzaba en el estudio del uso del lenguaje.
• Capítulo 3: “El problema de definir un contexto. La etnografía”
– Aportes de la etnografía del Habla.
– Las comunidades lingüísticas.
¿CÓMO SE LLAMA LA NENA?

• La sociolingüística ha reivindicado siempre la interdisciplina porque su campo de estudio, la

relación lenguaje (usuarios y sociedad así lo exige).
• El lenguaje puede crear cosas, no se limita a nombrar o clasificar la realidad.

• El lenguaje resulta en ciertas ocasiones constitutivo de los hechos.

• No todos los hablantes podemos desempeñar los mismos roles.
• No todos los contextos habilitan los mismos roles.
EVENTOS COMUNICATIVOS

• Los participantes y la relación que se establece entre ellos (las personas, miembros de una
comunidad lingüística al cumplir algún rol en particular).
– NO TODOS PODEMOS OCUPAR LOS MISMOS ROLES
– NO SE PUEDEN ELEGIR EL ROL QUE DESEPEÑAMOS
– LOS ROLES NO SON ESTÁTICOS
PIERRE BOURDIEU

• Denguin, 1 de agosto de 1930 – París, 23 de enero de 2002.

• Representante de la sociología contemporánea .
• Logró reflexionar sobre la sociedad, introdujo o rescató baterías de conceptos e investigo
• En 1982 habló del concepto de Mercado lingüístico (signos lingüísticos que no existen oir sí
mismos).
TEORÍA DE LOS ACTOS DE HABLA

• Filosofo Austín (26 de marzo de 1911, Lancaster, Reino Unido - 8 de febrero de 1960, Oxford,
Reino Unido) y Searle (31 de julio de 1932, Denver, Colorado, Estados Unidos)
• Determinaron que enunciar es producir un acto.
• El lenguaje sirve para “hacer” la realidad, además refleja la realidad.
• Searle (1995, 2000) “los hablantes cuando enuncian, producen actos, como afirmar, preguntar,
amenazar, ordenar. Muchos de estos actos son constitutivos de la realidad”.
• Austin “los actos de habla son felices o infelices en cuanto que logran lo que el hablante se
propone”
OTRA VEZ LOS CONTEXTOS

• Condiciones de posibilidad de producción y de restricción.

• No cualquier hablante puede enunciar aunque aplique correctamente las reglas gramaticales.
• ¿en qué puedo ayudarlo?
• ¿conoce algún remedio para la picazón en el cuello?
• ¿tiene algún trabajo que ofrecerle a mi hijo?
• ¿conoce usted algún elemento que elimine a las suegras?
• ¿conoce algún truco para disimular la humedad de mi dormitorio?
• El contexto, al restringirnos permite:
– Enunciar con esfuerzos cognitivos menores
– Tener un rango de posibilidades limitadas

• Los contextos no son estáticos

– ¿en qué puedo ayudarle?

– ¡Esto es un asalto!
• Hace tiempo que siento que nos ahogamos el uno con el otro. Debemos
separarnos, al menos por un tiempo, para aclarar nuestros sentimientos.

– El contexto cambia de inmediato.

– Las emisiones lingüísticas crean al contexto
• El domingo
• ¿cuándo pensás visitar a tu vieja?

• Contexto lingüístico inmediato

CONCEPTO DE RED

• Los enunciados constituyen:

• Respuestas
• Continuaciones
• Refutaciones
• Indagaciones

• Red ininterrumpida de discursos dentro de una red

INTERDISCURSO (VOLOSHINOV)
Incorporan a la lingüística del uso
la noción de formación discursiva
Pecheux:
Análisis linguistico del
discurso

Ducrot: teoría de la
enunciación

Focault: filosofía
• Establece qué puede y qué no puede ser dicho dentro de la red
• Cómo deben decirse las cosas para tener significado.

• Se crean conceptos alrededor de los cuales puede escribirse o hablarse

• Dichos conceptos no existen fuera de la disciplina.
LA ACCIÓN COMUNICATIVA

• Constituye la única forma de encontrar consensos para solucionar los problemas o dificultades
con las cuales los seres humanos se encuentran.