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Definición e
historia
Unidad I
Sócrates
Historia ÉTICA
Sócrates implanta la Mayéutica: el arte de
ayudar y la asimilación de conocimientos y
definiciones, refiere que la virtud es única,
definiendo las virtudes de la ciencia ética que
demuestran la existencia de valores absolutos
como el BIEN, la JUSTICIA y FELICIDAD, inmutables
para establecer Leyes que son valores que el
hombre puede alcanzar mediante el uso de la
inteligencia y la razón.
Sócrates
Historia ÉTICA
El hombre es sabio y virtuoso, la sabiduría suprema
distingue los bienes de los males, la intelectualidad moral
identifica el saber con virtud y vicio con ignorancia, desde
estos tiempos de la Grecia, antigua ya se pensaba que para
conseguir una sociedad buena, justa y virtuosa era necesaria
la educación.
Sócrates
Historia ÉTICA
Aristóteles (384-322 a.C. médico, biólogo,
filosofo), su ética tiene como fin alcanzar la
felicidad buscando la sabiduría y usando la
razón ya que en el hombre encontramos una
parte apetitiva (deseos–pasiones) y la parte
racional, el hombre deberá ejercitar las
virtudes para dominar la parte apetitiva.
Aristóteles
Historia ÉTICA
Las virtudes se adquieren mediante el
hábito, tanto las intelectuales como las éticas
ya que el hombre es un ser social “animal
político” capaz de vivir y organizar una
sociedad
.
Platón
Historia ÉTICA
Esfuerzo físico
.
Historia ÉTICA
Mundo Medieval desde el Siglo IV al XV
después de Cristo, tiempo en el cual la
influencia del Cristianismo que culmina con
la presencia de Santo Tomas de Aquino con
sus principios básicos:
.
ÉTICA
La ética es una disciplina de la filosofía
(del latín philosophĭa, y éste del griego
antiguo φιλοσοφία, 'amor por la sabiduría‘)
SIGNIFICADO
Proveniente del griego ethika, término que
proviene de ethos, cuyo significado es
«comportamiento», «carácter» o incluso
«costumbre».
ÉTICA Y MORAL
La ética nace y se va desarrollando en distintas
sociedades y épocas como resultado de los
problemas cotidianos trazados por las relaciones
humanas, primordialmente por su
comportamiento moral.
ÉTICA Y MORAL
Existe una estrecha vinculación entre los
conceptos moral y ética.
Diversidad de organizaciones
pretenden una estructura ética basada en
la armonía, en la confianza, dignidad
humana, respeto y en los procesos de
relación con otros seres, ¿no es acaso esto
el fin del ser humano? ¿Por qué la ética
debe ser pronunciada tan constantemente
como para reafirmar que estas acciones no
se presentan?
Todavía la situación es
más caótica cuando el ser ético
trata de ver las acciones y
acontecimientos de una manera
fría y supuestamente muy
objetiva, cuando ninguna persona
puede ser desligada de su
educación previa, axiología,
formación espiritual, estereotipos
positivos y negativos que posea,
todo esto de una forma o de otra
empaña la observación del actuar
humano.
Es también conveniente
subrayar que una acción no hace a
una persona ética, si alguien roba una
tienda hoy no significa que es una
mala persona necesariamente,
significa que su acción fue mala, no
prevista, inconveniente pero a lo
mejor esa persona realizó cien
acciones positivas para sí mismo y
para los demás. Así que es bastante
difícil catalogar o “etiquetar” de
bueno o malo a una persona basada
en un simple hecho o juicio.
En las escuelas, la ética debe estar implícita en el ejemplo
constante, diario. Ya no es un menester de adultos, es
precisamente a través de los hábitos que se van formando estas
cuestiones.
Los dilemas éticos y morales, y la ejemplificación de casos
ayudan a imaginarse cómo se resolvería un problema, son
utilizados en grandes universidades, y habría que añadir que el
actuar diario necesita de la ética y el ser humano ético debe
saber distinguir entre lo ético de lo moral. Considerar que un
agnóstico o un ateo pueden ser personas éticas y morales
aunque no tengan como líder a un Dios o deidad.
Existe una gran confusión
entre la prevención de una acción y el
juicio. Lo ideal es que una persona no
cometiera errores, todos lo hacemos
consciente o inconscientemente son
áreas de mejora, oportunidades de
aprender, por otro lado, muchos
grupos de personas juzgan a la acción
ya que está terminada, realizada, y
otros prefieren recurrir a la
prevención, si alguien sabe que mentir
va a tener consecuencias negativas,
entonces evitemos el mentir.
Si alguien sabe que fumar puede causar
problemas pulmonares mejor hay que prevenirlo... Así
las acciones éticas; pero en la praxis humana diaria esto
casi no se da, muy pocas personas se detienen a pensar
lo que sigue, la acción siguiente, muchos las realizamos
por instinto o mecánicamente porque así estamos
diseñados, no hay demasiado tiempo para pensar si
alguien me grita, no cuento hasta diez, simplemente
reacciono como mi naturaleza me lo permite y lo
pasado quedó atrás.
El individuo necesita crear una sociedad
más ética, más justa de confianza y esto se logra
empezando por el actuar individual, mediante el
ejemplo, a través de las obras que permiten el Bien
Común que encaminan a la construcción de
nuevos proyectos de nación, que son resultado del
amor a la patria y a la humanidad. La necesitamos
y nuestras futuras generaciones la requerirán
todavía más.
FUNCIONES
DE LA ÉTICA
FUNCIONES
DE LA ÉTICA