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VOCES FUERA DE LA CAJA

VIOLENCIA DE GÉNERO
Sumisión en el hogar
Las cifras
De acuerdo a los resultados de la investigación, 3
de cada 10 evangélicos piensan que la violencia
familiar es causada porque la mujer no se sujeta
al marido. Así, 5 de cada 10 varones creen que la
mujer debe sujetarse al marido que las maltrata,
y 3 de cada 10 mujeres cree lo mismo.
Frente a la afirmación de si hombre y mujer
deben compartir la autoridad en el hogar, el
61,0% responde afirmativamente, el 12,2% se
muestra parcialmente de acuerdo y solo el 3,8%
está en desacuerdo.
Sumisión en el hogar
Descripción del problema: Se ha podido comprobar la
siguiente relación: a mayor religiosidad, mayor insistencia de la
autoridad masculina en el hogar.
También se ha podido constatar, que los varones mayores
tienden a recalcar la autoridad masculina.
Muchas de las mujeres que justifican la violencia consideran
que deben “defender su hogar” (“la mujer sabia edifica su
casa”), en detrimento de la dignidad, la salud mental y física de
sus miembros.
También predomina la idea de que la sujeción implica el amor
y el respeto mutuo entre los cónyuges, así como se piensa que
debe existir un intercambio entre el amor del varón y la
obediencia de la mujer.
Finalmente, en cuanto a los valores o virtudes bíblicas que las
mujeres entrevistadas asocian a la sujeción en el hogar, se
encuentran la “mujer sabia” y la mujer como “vaso frágil”.
La mujer como vaso frágil {12-2}
Problemas en la sujeción de la mujer
{59-2}
La mujer sabia {4-2}

es causa de
es asociado con
es asociado con
es asociado con
Excepciones de la sujeción {11-2}

No se impone se gana {7-2} contradice


Como Sujeción de la esposa {17-15}

es asociado con
Como Como
Como
Basado en el amor y el respeto {21-2} Como
Implica obediencia {3-1}
Como
Como
No implica dominación y sumisión Como
{24-1} Es mutua {10-1}
Como

Como
Implica coordinar acciones con el
esposo {5-1}
Permite el apoyo y/o complemento en
la pareja {20-2}
Implica estar bajo la autoridad y
protección del varón {9-2}
es asociado con

Implica participación en la toma de


decisiones {9-2} es asociado con

Se explica en el amor de Cristo a su


iglesia {14-2}
Sumisión en el hogar
¿Qué implica la sujeción entre cónyuges?,
¿Existe un mandato específico de sujeción para la mujer?, ¿de
ser así, qué implica este mandato para ella?, ¿Es posible derivar
del concepto de sujeción conductas concretas tanto para el
varón como para la mujer?, ¿si es así, cuáles serían?,
¿En qué se diferenciarían con aquellos roles asignados por el
género y la cultura a cada uno de ellos?,
¿Qué conductas concretas implicarían quebrantar el deber de
sujeción?,
¿Supone el lenguaje bíblico (“sujeción”, “cabeza”) una particular
concepción cultural propia de los tiempos bíblicos?,
De ser así, ¿esta debe prevalecer o debe adaptarse?,
¿Qué elementos de una cultura de los DDHH estarían presentes
o no en la enseñanza bíblica sobre el liderazgo familiar?

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