Las fuentes de la Doctrina Social se encuentran en

la revelación contenida en la Sagrada Escritura; la

cual presenta las enseñanzas fundamentales de la
fe y las exigencias de fraternidad, comunidad,
sociabilidad, generosidad, justicia, misericordia y
amor fraterno.
La fe no revela todas sus virtualidades
en la vida social, si no se conoce bien
esta misma realidad.
La Doctrina Social de la Iglesia hace uso de la razón que es
imprescindible. la fe y razón se necesitan mutuamente y por
eso se ha dicho que «la Doctrina Social, en cuanto saber
aplicado a la contingencia y a la historicidad de la praxis,
conjuga a la vez “fides et ratio” y es expresión elocuente de
su fecunda relación» de la fe y la razón.
Una de las fuentes de la Doctrina Social es el Derecho Natural.
Así lo recuerda los Papas Pío XII y Juan XXIII. También los Santos Padres y
los concilios. El Derecho Natural es el lugar de encuentro de todos los
hombres.
Todo hombre es persona, y de esa naturaleza personal nacen
los derechos y deberes que son a su vez universales, inviolables e
inalienables.
El derecho natural podría entenderse como el conjunto de instancias
fundamentales de las personas que crean una plataforma de encuentro
entre todos los hombres.
La Revelación impulsa y orienta la Doctrina Social
hacia la comunión y la disponibilidad.

Con esta fuente la Doctrina Social evita, por una

parte, convertirse en pura ética y, por otra,
reducirse a ideología y praxis relativa.
La Doctrina Social de la iglesia nace del encuentro del
Evangelio con la vida de los pobres.

La enseñanza social de la Iglesia nació del encuentro del

mensaje evangélico y de sus exigencias, comprendidas
en el mandamiento supremo del amor a Dios y al
prójimo, y en la justicia, con los problemas que surgen en
la vida de la sociedad.
La Doctrina Social tiene fuentes en la teología,
por tanto, se trata de una doctrina que debe
orientar la conducta de las personas.
La Doctrina Social de la Iglesia refleja, de
hecho, los tres niveles de la enseñanza
teológico
 • El nivel fundante de las motivaciones
Moral

• Las normas de la vida social

Directivo

• Llamada a mediar las normas objetivas y generales

Nivel
deliberativo de
en las situaciones sociales concretas y particulares
la conciencia
La doctrina social de la Iglesia se sirve de todas las
aportaciones cognoscitivas, provenientes de cualquier
saber, y tiene una importante dimensión interdisciplinar:
Para encarnar cada vez mejor, en contextos sociales
económicos y políticos distintos, y continuamente
cambiantes, la única verdad sobre el hombre, esta
doctrina entra en diálogo con las diversas disciplinas que
se ocupan del hombre, incorpora sus aportaciones.
Hay ciertos pronunciamientos de la DSI que
sin la contribución de las ciencias sociales
habrían sido, sencillamente, imposibles:
considérense, por ejemplo, las páginas del
Compendio sobre las «res novae» de la
economía, la biotecnología, o algunos
documentos muy específicos, por no hablar
del campo de la bioética.
Verdad
Libertad
Justicia