Conociendo

el mundo del
teatro
ORIGENES DE LA TRAGEDIA

Según Aristóteles la tragedia (Tragoidia, canto del macho cabrío) proviene del ditirambo, canto
del culto a Dionisos cuyo propósito era exaltar al dios. Estos cantos eran manifestaciones lírico
corales, no dramáticas, donde un grupo de unas cincuenta personas invitaba a los dioses a la
festividad donde se iba a rendir culto a Dionisos, dios en el que se personificaba el misterio de
los ciclos de la naturaleza, así como de los aspectos más ocultos y primitivos de la naturaleza
humana. Sus fiestas, las dionisíacas se celebraban en primavera y en invierno. A las primeras se
las llamaba las grandes dionisíacas y se llevaban a cabo en Atenas, pero por su importancia
adquirían un carácter panhelénico. A las segundas se les llamaban las pequeñas. En Atenas, en
el mes de enero se celebraban las dionisíacas leneas; en diciembre también existían estas
fiestas, pero en la zona rural.
Las grandes dionisíacas comenzaban con una procesión encabezada por la estatua del Dios que
se traía desde Eleuteras. En ellas se cantaba el ditirambo. Había un exarconte o corifeo que
cantaba en alabanza del dios, en un principio improvisadamente. Existía también un coro que,
encabezado por el corifeo, gritaba “evohé”, danzaba y cantaba en círculo. La festividad adquiría
carácter orgiástico, toda vez que los participando libando el vino, bebida descubierta por
Dionisos, entraban en un estado de histeria en el que se sacrificaba un macho cabrío que se
consumía, en acto de comunión y transustanciación con el dios.
La tragedia es Asimismo, como tragedia
un género también podemos referirnos a
dramático caracterizad una obra dramática donde
o por la representación predominan rasgos de
de temas graves y la tragedia griega clásica. La
elevados que conducen palabra, en este sentido,
a su protagonista a un proviene del latín tragedia, y
desenlace fatídico. este a su vez del griego
τραγῳδία (tragodía).
Los autores más importantes de la tragedia griega fueron
Sófocles, Esquilo y Eurípides. Actualmente, autores como el
inglés William Shakespeare o Goethe siguen considerándose
como cúspides literarias de la tragedia.
 ESTRUCTURA EXTERNA DE LA TRAGEDIA.
1.-PRÓLOGO. Es la parte de la tragedia que precede a la
entrada del coro. Puede ser monologado o dialogado.
Determina la parte del mito o la leyenda heroica que se
dramatiza, así como el tiempo y lugar de la acción. Además fija
los motivos que originan el conflicto trágico.
2.-PARODOS. Es el canto que el coro ejecuta acompañado de
danza, durante su entrada en la orkestra, donde se instala
durante el espectáculo. Su marcha está precedida por el corifeo
o director del coro, que es quien habla en su nombre durante
los episodios.
3-EPISODIOS. Son los momentos recitados de la tragedia. Se
desarrollan en el proskenion, el escenario. Allí dialogan los
actores entre sí o con el coro, a través del corifeo, su portavoz.
4-ESTÁSIMAS. Son los momentos lírico-
corales que se producen entre dos
episodios. Su nombre significa detención,
canto en el lugar, para indicar que mientras
dura su intervención la acción dramática se
encuentra detenida. No tienen paralelo con
el drama actual, que se basa en el
desarrollo del conflicto y donde no se
conciben momentos donde la acción se
detenga. Su existencia es resabio del origen
lírico de la tragedia griega.
5-ÉXODO. Es el nombre que se otorga al
episodio final, después de la intervención
lírica del coro. Este sale en forma
procesional, cantando o en silencio.