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Lic. Juan Francisco Gmez Silva.

De las Fuentes del Derecho Penal.


El trmino fuente dice Du Pasquier- crea una
metfora bastante feliz, pues remontarse a las
fuentes de un ro es llegar al lugar en que sus
aguas brotan de la tierra; de manera semejante,
inquirir la fuente de una disposicin jurdica es
buscar el sitio de donde ha salido de las
profundidades de la vida social a la superficie del
Derecho.
Generalmente al hablar de las fuentes del Derecho
se hace la distincin entre:

Fuentes reales,
Fuentes histricas y
Formales.
Por fuente real se entiende:

El conjunto de razones determinantes del


contenido de las normas jurdicas.
La fuente histrica:

Son los medios materiales que nos


permiten conocer el Derecho vigente en el
pasado.
Por fuente formal se entiende:

El proceso histrico de manifestacin de las


normas jurdicas.
FUENTES DEL DERECHO

Motivos De Conveniencia
Reales
Social

Libros, Documentos, Papiros,


Histricas
Inscripciones, Etc.

Internas/Nacionales
Ley, Tratados Internacionales,
Formales Costumbre, Jurisprudencia,
Doctrina Y Principios
Generales Del Derecho.
Externas/Internacionales
Es una norma emanada del poder pblico,
general, abstracta y permanente, provista de
una sancin.

Es una regla obligatoria por imponerla el Estado


y su observancia se asegura mediante sanciones.
Es un acuerdo escrito entre ciertos sujetos de
Derecho internacional y que se encuentra
regido por este, que puede constar de uno o
varios instrumentos jurdicos conexos, y
siendo indiferente su denominacin.

Como acuerdo implica siempre que sean, como


mnimo, dos personas jurdicas internacionales
quienes concluyan un tratado internacional.
Son las reglas sociales que se van
transformando en Derecho cuando quien las
practican les reconocen obligatoriedad.

La costumbre est integrada por los usos que la


colectividad considera obligatorios.
Se constituye por el conjunto de principios
contenidos en las resoluciones de los
tribunales.

Se forma mediante cinco ejecutorias en el mismo


sentido y no interrumpidas por alguna en
contrario.
Se constituye por el conjunto de principios
contenidos en las resoluciones de los
tribunales.

Se forma mediante cinco ejecutorias en el mismo


sentido y no interrumpidas por alguna en
contrario.
La doctrina est formada por todos
los estudios jurdicos llevados al
cabo por los hombres de ciencia.
Los principios generales del Derecho son los
enunciados normativos ms generales que, a pesar de no
haber sido integrados formalmente al ordenamiento
jurdico, se entiende que son parte de l, porque sirven
de fundamento a otros enunciados normativos
particulares, o bien recogen de manera abstracta el
contenido de un grupo de ellos.

Son conceptos o proposiciones de naturaleza axiolgica o


tcnica que informan la estructura, la forma de operacin y
el contenido mismo de las normas, grupos normativos,
conjuntos normativos y del propio Derecho como totalidad.
Aplicando las anteriores ideas al campo del
Derecho Penal, debe concluirse que slo es
fuente del mismo, directa, inmediata y
principal LA LEY.

La COSTUMBRE, no puede ser fuente del


Derecho Penal en ningn sistema de tipo
liberal y menos en el nuestro. Porque la
Constitucin en su artculo 14, establece la
prohibicin terminante de imponer pena
alguna por simple analoga.
La JURISPRUDENCIA, segn la Ley de Amparo,
slo es obligatoria si emana de la Suprema Corte
de Justicia de la Nacin, o de los Tribunales
Colegiados de Circuito. La jurisprudencia no
constituye propiamente una fuente formal del
Derecho Penal; a pesar de su obligatoriedad, es
una simple interpretacin de los preceptos legales
en vigor.

Si la jurisprudencia no puede ser fuente formal del


Derecho Penal, menos an la DOCTRINA, a la cual
ni siquiera se le reconoce el carcter de fuente del
Derecho en general, salvo que la ley se lo confiera.
El derecho a castigar del Estado encuntrese,
pues, limitado por la Ley Penal, fuente nica
del Derecho Represivo, verdadera garanta
para el delincuente, quien no puede verse
sancionado por actos que la Ley, de manera
expresa no haya previsto como delictuosa.
En torno a las ideas liberales de estricta
legalidad, que constituyen verdaderas
garantas para la persona humana.

Se han establecido diversos principios; el clsico y


ms importante dice: nullum crimen, nulla poena
sine lege, es decir, no hay crimen sin ley y tampoco
hay pena sin ley; de ah se deriva que la pena slo
puede aplicarse a consecuencia del delito y
aqulla y ste nicamente encuentran su origen
en la ley.
Adems del principio ya apuntado, existen otros,
como nemo jude sine lege, para significar que
ningn juez puede tener autoridad o jurisdiccin
no derivadas de la ley.

Non bis in dem, con lo cual se expresa que nadie


debe ser juzgado dos veces por el mismo delito.
Segn las ideas expuestas no puede ser punible
un hecho si no lo ha previsto la ley: por eso,
dice Beling, no hay delito sin tipicidad.

La tipicidad es la adecuacin del comportamiento


voluntario al tipo, el encuadramiento de la
conducta con la hiptesis prevista por el
legislador, slo ser delictuosa la accin tpica, es
decir, la coincidente con la formulada en abstracto
por la ley.

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