Es la expresin monetaria del

valor que el trabajador asalariado

crea por encima del valor de su
fuerza de trabajo.
 TIEMPO DE TRABAJO TIEMPO DE TRABAJO
NECESARIO EXCEDENTE
4 horas 4 horas

8 HORAS JORNADA DE TRABAJO

TIEMPO DE TRABAJO
TIEMPO DE TRABAJO EXCEDENTE
NECESARIO
4 horas 4 horas 2 horas

10 horas JORNADA DE TRABAJO

TIEMPO DE TRABAJO TIEMPO DE TRABAJO
NECESARIO EXCEDENTE

4 horas 4 horas

8 HORAS JORNADA DE
TRABAJO

TIEMPO DE TRABAJO TIEMPO DE TRABAJO

NECESARIO EXCEDENTE

2 horas 6 horas

8 HORAS JORNADA DE
TRABAJO
 TEORA DEL VALOR - TRABAJO

mercanca

Valor de cambio
Valor de uso
Elemento bsico de la
vida econmica en la
sociedad capitalista
Utilidad de la Capacidad con
mercanca que la que cuenta
satisface una cada mercanca,
necesidad . proporcin.

Valor : Grado de utilidad o aptitud de las cosas, para satisfacer las necesidades de
proporcionar bienestar o deleite.
 TEORA DEL VALOR - TRABAJO

Al empezar el desarrollo de las

sociedades , se produce la divisin
social del trabajo. Los productores se
especializaron en obtener mercancas
concretas , surge la necesidad de
regularizar el valor de cambio.
Entonces se crea una mercanca
distinta, el dinero, y todas las
mercancas comienzan a cambiarse
por una misma.
 TEORA DEL VALOR - TRABAJO
El cambio es una relacin entre trabajadores, con una envoltura material"

Completo
Socialmente
necesario
abstracto
TEORA OBJETIVA
DEL VALOR - Crea valores
TRABAJO (mercancas)
Simple

Crea capital
complejo (inversiones)
 Materialismo Histrico
El materialismo histrico se propone
explicar la historia desde la produccin
prctica de la existencia, invirtiendo la
relacin, tradicional en la poca de Marx,
entre la existencia real y la idea que los
seres humanos se hacen de su
existencia(o los ideales que conciben en
torno a su realizacin).
Para Marx la historia es el resultado del
modo en que los seres humanos
organizan la produccin social de su
existencia.
 Modo de Produccin
A cada formacin social le corresponder un determinado modo de producir
socialmente los bienes necesarios para la existencia, un determinado modo de
produccin.
El concepto de modo de produccin se refiere, pues, siguiendo a Marta Harnecker,
(en "Los conceptos elementales del materialismo histrico"), "a la totalidad social
global, es decir, tanto a la estructura econmica como a los otros niveles de la
totalidad social: jurdico-poltico e ideolgico".
El modo de produccin es el resultado de la sntesis de tres elementos estructurales:
LA ESTRUCTURA ECONMICA, LA SUPERESTRUCTURA JURDICO-POLTICA
Y LA SUPERESTRUCTURA IDEOLGICA
 Estructura econmica:
Las fuerzas productivas y relaciones de produccin.
Por fuerzas productivas entiende Marx, en primer lugar, la materia objeto de transformacin; la actividad
del trabajador, su capacidad de trabajo, que es denominada fuerza de trabajo, y que alcanza un
determinado grado de desarrollo en una formacin social determinada; En tercer lugar, los medios para
realizar el trabajo necesarios para obtener los productos deseados

Superestructura jurdico-poltica:
Est formada por el conjunto de normas, leyes, instituciones y formas de poder poltico que,
condicionadas por la estructura productiva, ordenan y controlan el funcionamiento de la actividad
productiva de los ciudadanos.

Superestructura ideolgica:
Para Marx el trmino ideologa, es usado con el significado de "falsa conciencia", y lo aplica a los
sistemas filosficos, jurdicos, polticos y religiosos, en la medida en que considera que no se basan en
la realidad, sino en ilusiones sobre la realidad.
La superestructura ideolgica la constituyen, pues, el conjunto de las ideas, creencias, costumbres,
etc., plasmadas en las formas ideolgicas de la cultura, la religin, la filosofa, etc., con las que se
justifica la "naturalidad" y "legitimidad" del modo de produccin del que derivan y cuya realidad social
enmascaran.
Los modos de produccin histricos
De acuerdo con las tesis del materialismo histrico,
son los autnticos determinantes de la evolucin
histrica de la humanidad, por lo que la historia
debera ser explicada en funcin de ellos, y no de
acontecimientos externos, como la sucesin de
dinastas o los dramatizados en el culto a los
"hroes".
Esa evolucin histrica, de la que son
protagonistas los seres humanos en su actividad
cotidiana, partira del comunismo tribal primitivo y,
pasando por el modo de produccin antiguo y el
feudal, llegara al modo de produccin capitalista