meta a los museos a LA FASCINACIN POR LASver cosas que no entenda ZONAS GRISES pero me fascinaban. ...y es que el campo artstico vivo est interesadsimo en las zonas grises: estamos interesados en aquello sobre lo que no tenemos un argumento claro. Los artistas y los escritores suelen deleitarse con la ambigedad. Son las zonas grises las que los seducen y los desafan a representar el mundo. contiene espacio de dificultad, heterogeneidad y posibilidad de duda compartida. Trabajamos sobre lo que no entendemos. Veo como un logro colectivo la manera en la que hemos exterminado la palabra intuicin. Nadie puede decir algo sin una relacin argumentada. El lugar no es entender: es una apuesta de acompaar ese estado de incertidumbre con una enorme erudicin, paciencia y finura de sensibilidad; con una gran latitud para los debates. Adorno escribi que las cosas sobre el arte no eran seguras, incluso la existencia del arte mismo. El 11 de noviembre de 1965 Joseph Beuys (1921-1986) paseaba por el interior de una Galera de Arte en Dsseldorf vestido con un traje de fieltro y la cara untada con miel y polvo de oro y llevando en sus brazos una liebre muerta. Con un pie envuelto tambin en fieltro y una chapa de cobre atada a su tobillo, acariciaba las patas de la liebre mientras le susurraba al odo la explicacin a los cuadros. Cmo se explican los cuadros a una liebre muerta. Le deca que era suficiente con mirar el cuadro para comprender toda su significacin. BEUYS CON LA LIEBRE TIENE TANTO DE VIRGEN CON EL NIO COMO DE PIEDAD Esta inseguridad est acompaada con una circulacin de miles de millones de dlares, crecimiento exponencial de pblicos, presin sobre comunidades acadmicas y con discursos disciplinarios para emigrar hacia este territorio en un tiempo velocsimo. Sala de arte contemporneo. CCU-UDG La obsolescencia de las clases dirigentes de la sociedad. Los directores de empresa, los CEO, no son los dueos, sino los empleados excesivamente pagados. Eso implica que los dueos del capital, no sean agentes polticos ni personalidades pblicas. Entonces, una buena razn por la que hay coleccionistas es por la enorme masa de gente con dinero que no tiene un campo de participacin efectiva, que est, en cierta manera, autoexhiliada del campo social; la participacin en el mercado les permite existir como personas y que su poder econmico se convierta en prestigio; adems de generar redes, ellos juegan, se engaan o participan en la suposicin de que cumplen una inversin en este campo. Sede de la Coleccin Jumex en Polanco. Jardn Botnico, Culiacn. Coleccin Coppel. Por qu los coleccionistas no escogieron otro campo social? Porque no representan la posibilidad de propiedad material, aqu hay posibilidades de posesin gracias a la historia del campo artstico como mercado de objetos y pinturas MACO 2014 Lo peor que le puede pasar a un espectador es interrumpir su relacin con la cultura vigente ante la pregunta esto es arte? En ese momento, el proceso se interrumpe catastrficamente porque como requerira ponerse al da con la cultura de reflexin, implicara tener que enfrentarse a un montn de horas de trabajo. Es una pregunta retrica de resistencia de yo no quiero participar en el goce de la incertidumbre epistemolgica, por consiguiente voy a hacer una pataleta demandando definiciones. No es una investigacin sobre la condicin de la prctica artstica sino un intento autoritario de un llamado al orden. La actitud epistemolgica apropiada es aceptar el territorio de debates sin barreras previas, porque si uno quiere asumirlo desde el punto de vista de primero entiendo, luego me invitan al baile pues uno nunca va a bailar. Normalmente la gente que est bailando no se ha preguntado qu es el baile .