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Debo confesarte que me acerqu al

arte contemporneo porque me


meta a los museos a
LA FASCINACIN POR LASver cosas que
no entenda
ZONAS GRISES pero me fascinaban.
...y es que el campo
artstico vivo est
interesadsimo en las
zonas grises: estamos
interesados en aquello
sobre lo que no tenemos
un argumento claro.
Los artistas y los escritores
suelen deleitarse con la
ambigedad. Son las zonas
grises las que los seducen y los
desafan a representar el
mundo.
contiene espacio de dificultad,
heterogeneidad y posibilidad de
duda compartida.
Trabajamos sobre lo que no
entendemos.
Veo como un logro colectivo la manera en la que
hemos exterminado la palabra intuicin. Nadie
puede decir algo sin una relacin argumentada.
El lugar no es entender: es una apuesta de
acompaar ese estado de incertidumbre con
una enorme erudicin, paciencia y finura de
sensibilidad; con una gran latitud para los
debates.
Adorno escribi que las cosas sobre
el arte no eran seguras, incluso
la existencia del arte mismo.
El 11 de noviembre de 1965
Joseph Beuys (1921-1986)
paseaba por el interior de una
Galera de Arte en Dsseldorf
vestido con un traje de fieltro y
la cara untada con miel y polvo
de oro y llevando en sus brazos
una liebre muerta. Con un pie
envuelto tambin en fieltro y una
chapa de cobre atada a su
tobillo, acariciaba las patas de la
liebre mientras le susurraba al
odo la explicacin a los
cuadros. Cmo se explican los
cuadros a una liebre muerta.
Le deca que era suficiente
con mirar el cuadro para
comprender toda su
significacin.
BEUYS CON LA LIEBRE
TIENE TANTO DE
VIRGEN CON EL NIO
COMO DE PIEDAD
Esta inseguridad est acompaada con una
circulacin de miles de millones de
dlares, crecimiento exponencial de
pblicos, presin sobre comunidades
acadmicas y con discursos disciplinarios
para emigrar hacia este territorio en un
tiempo velocsimo.
Sala de arte contemporneo. CCU-UDG
La obsolescencia de las clases dirigentes de la
sociedad. Los directores de empresa, los CEO, no
son los dueos, sino los empleados excesivamente
pagados. Eso implica que los dueos del capital,
no sean agentes polticos ni personalidades
pblicas. Entonces, una buena razn por la que hay
coleccionistas es por la enorme masa de gente con
dinero que no tiene un campo de participacin
efectiva, que est, en cierta manera,
autoexhiliada del campo social; la participacin
en el mercado les permite existir como personas y
que su poder econmico se convierta en prestigio;
adems de generar redes, ellos juegan, se engaan
o participan en la suposicin de que cumplen una
inversin en este campo.
Sede de la Coleccin Jumex en Polanco.
Jardn Botnico, Culiacn.
Coleccin Coppel.
Por qu los coleccionistas no
escogieron otro campo social?
Porque no representan la
posibilidad de propiedad
material, aqu hay posibilidades
de posesin gracias a la historia
del campo artstico como
mercado de objetos y pinturas
MACO 2014
Lo peor que le puede pasar a un espectador es interrumpir su
relacin con la cultura vigente ante la pregunta esto es
arte? En ese momento, el proceso se interrumpe
catastrficamente porque como requerira ponerse al da
con la cultura de reflexin, implicara tener que enfrentarse
a un montn de horas de trabajo. Es una pregunta retrica
de resistencia de yo no quiero participar en el goce de la
incertidumbre epistemolgica, por consiguiente voy a hacer
una pataleta demandando definiciones. No es una
investigacin sobre la condicin de la prctica artstica sino
un intento autoritario de un llamado al orden. La actitud
epistemolgica apropiada es aceptar el territorio de debates
sin barreras previas, porque si uno quiere asumirlo desde el
punto de vista de primero entiendo, luego me invitan al
baile pues uno nunca va a bailar. Normalmente la gente
que est bailando no se ha preguntado qu es el baile .

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