Nuevos movimientos

sociales:
El caso del Movimiento Estudiantil
chileno desde un enfoque
psicosocial
Lukas Georgudis y Diego Crdova
Magster en Comunicacin Poltica
Psicologa Poltica
Universidad de Chile

Definicin: Qu es o qu no
es?

Un movimiento social no es una organizacin (iguez,

2003) o al menos, no un tipo de organizacin
especfica (Raschke, 1994).

No es un partido poltico.

Un movimiento social no es slo progresista o

revolucionario, sino que tambin puede ser
conservador (antimovimiento (Raschke, 1994: 125).

No estn orientado slo a transformaciones materiales,

sino que a cambios en la estructuracin simblica,
cambios sobre la vida.

Definicin: Qu es o qu no
es?

Un movimiento social requiere contener, al menos, a) redes

informales de interaccin; b) Creencias compartidas y
solidaridad; c) Accin colectiva orientada al conflicto; d) Uso
de la protesta.

En este sentido, una definicin mnima de movimientos

sociales sera:

Redes informales, basadas en las creencias y en la solidaridad

que se movilizan sobre cuestiones conflictivas, por medio del
uso frecuente de varias formas de protesta (Della Porta y Diani
cit. en iguez, 2003: 28)

Definicin: Qu es o qu no
es?

Raschke (1994) propone otra definicin:

[u]n movimiento social es un actor colectivo movilizador

que, con cierta continuidad y sobre las bases de una alta
integracin simblica y una escasa especificacin de su
papel, persigue una meta consistente en llevar a cabo, evitar
o anular cambios sociales fundamentales, utilizando para ello
formas organizativas y de accin variables (p. 124).

Es importante recalcarsegn Raschkeque si bien un MS

posee formas organizativas, como un todo, siempre son
mucho ms que la organizacin y las organizaciones que
configuran el movimiento.

Definicin: Qu es o qu no
es?
Si bien existen muchas ms definiciones, trabajaremos sobre la
base de estas dos. Ambas definiciones comparten:

Una lgica de accin colectiva, que se orienta a fines

especficos y que son conflictivos.

Creencias fuertes que los integran simblicamente.

Bsqueda de apoyos y solidaridad para ser continuos en su

movilizacin.

Escasa estructura organizativa (informalidad).

Aportes de la Psicologa Poltica

al estudio de los Movimientos
Sociales
1. Serge Moscovici y los procesos de influencia minoritaria:
a) Grupos minoritarios tienen caractersticas y rasgos (normativamente
minoritarios y heterodoxos)
b) Se deben considerar recursos para obtener resultados (estilo de
comportamiento y estilo de negociacin).
2. Tajfel y los procesos de identidad social:
a) Identidades sociales de valoracin positiva o negativa (mediante el
proceso de competencia simblica).
b) Estrategias de restauracin de la identidad positiva: 1) movilidad
social; 2) cambio social.

El caso del Movimiento

Estudiantil chileno
El movimiento estudiantil, como un todo, excede su
organizacin que lo configura (CONFECH, CONES, ACES,
etctera): No es una organizacin:

El caso del Movimiento

Estudiantil chileno
Es un tipo de accin colectiva orientada al conflicto: es
heterodoxo:

El caso del Movimiento

Estudiantil chileno
Con metas especficas, no orientadas a cuestiones
materiales, sino a disputar recursos simblicos:

El caso del Movimiento

Estudiantil chileno
Moviliza y busca ampliar sus apoyos:

El caso del Movimiento

Estudiantil chileno
Y afirma su identidad respecto a un otro que lo
constituye:

El caso del Movimiento

Estudiantil chileno
Y utiliza acciones variadas para promover sus fines,
entre ellos la protesta:

El caso del Movimiento

Estudiantil chileno
(conclusiones)

El MECh claramente posee las caractersticas distintivas de

los nuevos movimientos sociales, comparte sus rasgos
distintivos, en relacin a las definiciones utilizadas.

En ese sentido, el Movimiento estudiantil puede ser

entendido como un proceso de influencia minoritaria.
Aunque tambin hay matices considerables.

Pero, puede ser entendido como un movimiento identitario?

Es decir, en el sentido de Tajfel, como un movimiento que
intenta reformular la categorizacin social? Es la categora
estudiante en el movimiento estudiantil, una categora
identitaria?