Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
Y RENACIMIENTO
SIGLO XI AL SIGLO XVI
Perodo de transformaciones.
Organizacin
de
la
(nobleza/clero/campesinado)
sociedad
contina
siendo
estamental
Aumento
de la
produccin
de
alimentos
REVOLUCI
N
AGRCOLA
Disminuci
n de la
tasa de
mortalidad
Mejoras
agrcolas
Nuevas tcnicas de cultivo
facilitan la produccin agrcola.
Aumento
de la
poblacin
Transformaciones rurales
Paso de una economa de subsistencia a una agricultura abierta y comercial.
Muchos campesinos dejan de ser siervos y se convierten en hombres libres.
Hombres libres:
Colonos: arriendan un trozo de tierra al seor y pagan una renta por l.
Villanos: pequeos propietarios que viven en villas y subsisten con la produccin de su propia tierra.
Ciudad
medieval
El comercio
Gracias
a
las
transformaciones
agrcolas y urbanas, el comercio
atraves una reactivacin
La ciudad o burgo se convierte en el
centro de las actividades artesanales y
el comercio.
Organizacin social de la ciudad:
1. Artesanos: se desarrollan en un oficio
(herreros, zapateros, etc).
2. Comerciantes: dedicados a la compra-venta
de productos.
3. Banqueros/prestamistas: se dedican a prestar
dinero y obtener ganancias a travs del cobro
de intereses.
Artesanos
Con el aumento de la poblacin se
incrementa la necesidad de artculos
como ropa, zapatos, tela, etc.
Surgen los artesanos quienes se
organizan en gremios.
Los gremios eran agrupaciones que
buscaban establecer reglas y fijar los
precios de los productos creados por
los artesanos junto a sus salarios.
MAESTRO dueo de su propio taller,
experto en su oficio. Tena a cargo a oficiales y
aprendices.
OFICIAL trabaja con el maestro y recibe un
salario por su trabajo.
APRENDIZ se dedica a aprender el oficio
durante varios aos.
Comercio internacional
El comercio se reactiva sobre todo a nivel de larga distancia, es decir, entre continentes, a
travs del mar o tierra.
Principales centros comerciales:
Norte de Europa: Ciudades de Flandes, Brujas, Amberes, etc.
Mar Mediterrneo: Ciudades italianas (Pisa, Gnova, etc).
Las ciudades italianas (Florencia, Pisa, Gnova y Miln) establecan contacto comercial con
sectores del lejano oriente desde donde traan objetos que en Europa no se producan: objetos
d lujo como sedas, paos finos, gemas, especias y metales preciosos.
Este contacto con el exterior permiti la difusin de la cultura asitica en Europa.
Para hacer seguros los intercambios se inventan diferentes tipos de mecanismos comerciales:
Letra de cambio
Prstamos de dinero con inters
Contabilidad a doble columna
La banca para cambiar monedas.
La Burguesa
El trmino burguesa fue empleado en la Edad Media para designar a
una clase social compuesta por comerciantes, empresarios,
banqueros y propietarios de los medios de produccin, ya sea de la
tierra, el capital, maquinarias o medios de transporte.
Son parte del sector terciario de la economa (comercio y servicios).
El surgimiento de la burguesa determin que poco a poco las
sociedades se organizaran en CLASES SOCIALES, es decir, grupos
constituidos segn sus riquezas econmicas y sus posibilidades de
movilidad social.
ACTIVIDAD MERCANTIL (comerciantes) Practican el comercio a larga distancia
comprando productos a costo menor para
obtener ganancias en una venta
ms cara.
ACTIVIDAD FINANCIERA (banqueros y cambistas) Practican el prstamo con
inters, la acuacin de monedas y el cambio de sistemas monetarias. Son clave en
la circulacin de dinero.
Transformaciones culturales
Desarrollo cultural estuvo encabezado por monjes y clrigos, quienes
inicialmente tuvieron el monopolio del conocimiento que, a partir del siglo XII,
se fue abriendo tambin a los laicos.
1.LITERATURA
Desde el siglo XI comenzaron a usarse
las lenguas vernculas o vulgares. En
la Baja Edad Media comienzan a
editarse obras religiosas y no religiosas
en lengua vulgar que facilit su
difusin.
Se produce una gran cantidad de obras
literarias laicas, como cantares de
gesta, sagas, y literatura de amor
corts.
Aparecen los trovadores (autores de
textos
poticos)
y
juglares
(recitadores)
2. EDUCACIN
Difusin de la educacin formal que se
imparta en tres tipos de instituciones:
a. Escuelas
monsticas
y
catedralicias: formacin de monjes y
del clero urbano. Adoptaron el sistema
de enseanza basado en las artes
liberales, dividas en el trvium y el
quatrvium.
b. Estudios generales: Promovidos por
papas y reyes. Abiertos a estudiantes de
todas las nacionalidades y que impartan
todas las disciplinas cientficas.
c. Universidades: Tenan una fuerte
identidad corporativa. Capacidad para
organizarse de manera autnoma.
3. ARQUITECTURA
Durante la Edad Media se
impusieron dos estilos:
a. Romnico: surge en el s. XI como
resultado de la influencia del arte
bizantino, rabe, persa y
germnico.
b. Gtico: se origina en el norte de
Francia en el siglo XII. Ligado a un
mundo urbano y burgus.
La evolucin poltica
Durante los siglos XII y XIII, gracias al surgimiento de las ciudades y de la
burguesa urbana, los reyes obtuvieron nuevas formas de consolidar su
autoridad debido a sus alianzas con la alta burguesa.
Asambleas
nacionales
Nobleza
Clero
Tercer Estado
Los reinos
europeos
Entre los siglos XI y XIV Europa se
divide en grandes reinos:
INGLATERRA:
FRANCIA
EL SACRO IMPERIO ROMANO
GERMNICO
LA PENNSULA IBRICA (Castilla,
Aragn, Len, Navarra, Portugal y
Catalua)
REA DEL MAR BLTICO (Dinamarca,
Suecia y Noruega)
ESTE DE EUROPA (reino de Polonia,
ducado de Kiev y el principado de
Mosc)
Descenso demogrfico
Cada de la produccin agrcola: agotamiento de los suelos agrcolas explotados, sustitucin de
cultivos alimenticios por otros dedicados a la produccin textil.
Descenso de la temperatura pequea edad de hielo
Malas cosechas, aumento de los precios de los alimentos hambruna
Hambru
na
Enfermeda
des
Conflictos
blicos
De la Edad Media al
Renacimiento
Perodo de transicin que culmina entre los siglos XV y XVI que se caracteriza por:
La desaparicin de las relaciones de servidumbre y vasallaje, y la consolidacin de la clase social
burguesa
El aumento de la urbanizacin
La expansin europea por el resto del mundo
La aparicin del Estado moderno
El comienzo de la prdida de poder de la Iglesia catlica
Predominio del comercio sobre otras formas de economa favoreci el desarrollo del capitalismo
comercial
El cambio de mentalidad a finales de la Edad Media tuvo su origen en las ciudades-Estado italianas:
propias formas de gobierno e independientes de otros reinos.
La prosperidad econmica y las actividades comerciales de estas ciudades fueron las bases de los cambios
culturales que se presentaron en los siglos posteriores gracias a:
El conocimiento de otras culturas
La disponibilidad de dinero para patrocinar actividades culturales
El humanismo
Movimiento filosfico y literario que nace en las ciudades-Estado de la pennsula itlica, en especial en
Florencia, en el siglo XIV. Sus precursores fueron:
Dante Alighieri (1265-1321)
Francesco Petrarca (1304-1374)
Giovanni Bocaccio (1313 1375)
Tuvo su mximo esplendor en los siglos XV y XVI
Rescate de la tradicin clsica griega y latina.
Antropocentrismo:
Rechaza la concepcin que se tena de Dios durante la Edad Media.
El hombre como centro del universo y el conocimiento.
Hombre debe ser guiado por la razn.
El Renacimiento
Movimiento artstico y cultural que surge en el siglo XV en las grandes ciudadesEstado italianas y se extiende hasta el siglo XVI
Acogen el pensamiento antropocntrico y rescatan los principios artsticos,
arquitectnicos y culturales de la tradicin grecorromana.
Las artes
Pintores y escultores comienzan a representar el
cuerpo humano de acuerdo con los principios de
proporcin y armona utilizados por griegos y
romanos (desnudez).
Profundo inters por la naturaleza (pintura
paisajstica). Utilizacin del leo, rescate de la
perspectiva desarrollada por los griegos.
Las obras dejan de ser annimas.
Retrato como uno de los tpicos principales.
Dos etapas:
Quattrocento (S.XV): Masaccio, Donatello, Piero
della Francesca y Sandro Botticelli.
Cinquecento (S. XVI), apogeo del Renacimiento:
Leonardo Da Vinci, Miguel ngel Buonarotti, Rafael
Sanzio
La arquitectura
Artistas abandonan el estilo gtico
(considerndolo lgubre) y recuperan
modelos
arquitectnicos
grecorromanos.
Quattrocento:
Filippo
Brunelleschi,
constructor de la cpula de la catedral
de Florencia.
Cinquecento: Donato Bramante, quien
dise la baslica de San Pedro.
La literatura
Se recuperaron gneros literarios como la
pica, la comedia y la oda.
Se escriben en lenguas vernculas o
propias de las regiones.
Francesco Petrarca, frica y Sonetos
Bartolom de las Casas, Francisco de
Vitoria, Pedro Mexa.
El mecenazgo
Otra costumbre recuperada
Antigedad grecorromana.
de
la
Personaje
acaudalado
(mecenas)
patrocina a un artista con la condicin de
que elabore pinturas y esculturas para
decorar su propiedad.
Familia Mdici (mecenas)
Donatello y Migel ngel (patrocinados)
La razn y la revolucin
cientfica
Cientficos renacentistas crean en la
existencia de Dios pero consideraban que
al crear el mundo tambin haba creado
sus reglas de funcionamiento y que stas
podan ser conocidas por los humanos.
Nueva forma de pensamiento (por medio
de la observacin y experimentacin).
Astronoma: Nicols Coprnico en 1543
plantea la teora heliocntrica.
Medicina: Andr Vesalio publica en 1543 su
libro Sobre la estructura del cuerpo humano,
donde explica la anatoma humana.
La Reforma
Durante el siglo XV algunos telogos intentaron llevar a cabo reformas para que la
Iglesia volviera a las antiguas prcticas:
John Wycliffe (1330-1348): atac la venta de indulgencias, las peregrinaciones, la
veneracin a los santos y la actitud inmoral de los sacerdotes.
Jan Hus (1370-1415): predic principios similares y fue excomulgado y ejecutado en
la hoguera.
Crticas influenciadas por las ideas del humanismo.
Iglesia sufre crisis interna debido a:
El lujo desmesurado.
La corrupcin de las jerarquas eclesisticas.
Su influencia en asuntos polticos.
Reforma protestante
Martn Lutero fue ordenado sacerdote en 1507 y se
convirti en profesor en Teologa en la Universidad de
Wittenberg, donde se dedic a estudiar la Biblia.
La prctica de las indulgencias indign a Lutero y en
1517 present, frente a la iglesia de Witternberg, su 95
tesis en contra de la Iglesia Catlica.
Cont con el apoyo de nobles y prncipes alemanes.
95 TESIS:
Expansin de la Reforma
La Reforma de Ulrico Zwinglio
En 1530 el suizo Zwinglio comienza a criticar la venta de indulgencias y la obligacin
de los suizos de ser mercenarios del papa.
El calvinismo
En 1530 el telogo francs Juan Calvino formula la doctrina de la predestinacin,
segn la cual slo algunos hombres estn predestinados a la salvacin.
La Iglesia nacional anglicana
Surge en Inglaterra ya que el rey Enrique VIII quera divorciarse de su esposa
Catalina de Aragn. Debido a la negacin del papa Clemento VII, Enrique decide
promulgar en 1534 una ley para formar una Iglesia nacional independiente del papa,
cuya cabeza sera el rey de Inglaterra.
La Contrarreforma
En 1545 el papa Paulo III convoca al Concilio de Trento
para reconciliar a catlicos y protestantes, pero
finalmente sirvi para generar una estrategia para
enfrentar al protestantismo. Finaliza en 1563, bajo Po IV.
La Sagrada Escritura y las tradiciones catlicas fueron
definidas como las fuentes de la revelacin divina.
Es necesario realizar buenas obras para la salvacin.
El pecado original existe y es borrado por el bautismo.
Los sacramentos son obligatorios.
Los catlicos deben rendir culto a la Virgen y a los
santos y obedecer al papa como representante de Dios
en la tierra.
Se aprueban reformas como la elaboracin de un
catecismo que enseara la doctrina catlica, la creacin
de seminarios, el fortalecimiento de la Inquisicin y
la creacin de la Congregacin del ndice.
Guerras religiosas
Francia
Noche de San Bartolom (1572), fueron asesinados entre 2mil y 3mil hugonotes
(corriente calvinista). En 1598 el rey Enrique IV promulg el Edicto de Nantes.
Pases Bajos
Mltiples enfrentamientos. Se pact una tregua en 1609.
Los reinos de Alemania
Guerra de los Treinta aos (1618) participaron todas las potencias europeas.
Concluy con la Paz de Westfalia en 1648
SIGLO XVII:
Causas de
las nuevas
formas de
pensamiento
Racionalismo
Corriente filosfica iniciada en
Francia por el filsofo Ren
Descartes (1596-1659).
Razn como nica forma de
conocimiento.
Existen verdades universales
imposibles de conocer por medio de
la experiencia.
Empirismo