UNIVERSIDAD

SANTO DOMINGO DE GUZMN

INTRODUCCIN A LA FILOSOFIA
LA EVOLUCION DE LAS CORRIENTES FILOSOFICAS
RENACIMIENTO,MODERNA ,COMTEMPORNEA
EDUCACIN PRIMARIA IV

Docente: Lic. Graza Reynaldo, vernica Isabel

Integrantes : Laura Fernndez Loayza
Miguel Sifuentes Diersse

Lima, mayo de
2016

FILOSOFIA EN EL
RENACIMIENTO

Orgenes del Renacimiento

FILSOFOS IMPORTANTES

Erasmo de Rotterdam
Michel de Montaigne
Nicols Maquiavelo
Pietro Pomponazzi
Bernardino Telesio
Johannes Reuchlin
Giordano Bruno
Tommaso Campailla
Gerolamo Cardano
Luis Vives
Toms de Aquino
Ockham

El Humanismo

El humanismo (representantes principales Maquiavelo, Tomas Moro) como tema

hace referencia, principalmente en los grandes pensadores de la poca, tanto en
lo cultural como en lo histrico a seis aspectos generales:
1.- Antropocentrismo (es decir enfoque en el ser humano) en lugar de
Teocentrismo (enfoque en Dios), ya que las principales ideas y obras del
renacimiento buscan tributar honor al hombre, centro de sus preocupaciones y su
inspiracin.
2.- Retorno a los cnones griegos: tanto la escultura como la pintura retoman los
ideales clsicos y griegos como modelo de sus obras
3.- Preponderancia de las artes sobre la ciencia y la filosofa.
4.- Reforma protestante: a partir del siglo XVI el cristianismo comienza a verse
divido por gran variedad de religiones protestantes, cuyo principio bsico, que es
el libre examen, tratar de echar por tierra la autoridad papal.
5.- Fin del Feudalismo: como ya se haba mencionado con anterioridad, la
desaparicin de los feudos por las necesidades del comercio con otras partes del
mundo, lo cual traer consigo el nacimiento de ciudades y estas a su vez el
nacimiento de naciones.
6.- Inventos y descubrimientos: Principalmente entre los primeros la imprenta y
en los segundos el continente americano y con los segundos el nacimiento de los
grandes imperios como el Espaol y el Ingls.

s a quien se
o el padre de
mero de esos
adores del
FILOSOFIA MODERNA

La filosofa Moderna fue una corriente del

pensamiento que abarca los comienzos del
Renacimiento y la reforma protestante hasta
los ltimos aos del siglo XX.
Se busca conocer el mundo creado y comienza
con Descartes hasta Husserl que
comenzaron por el conocimiento del mundo.
Se considera a Ren Descartes, padre de esta
filosofa, pues lleg a la conclusin de que para
evitar el error no basta la inteligencia, sino que
hay que aplicarla adecuadamente.

RACIONALISMO
El racionalismo(del latn ,ratio, razn)se desarroll
en Europa continental en los siglos XVII y XVIII,
formulada por Ren Descartes ,que complementa
con el criticismo de Immmanuel Kant.
El racionalismo sostiene que el conocimiento
debe partir de ideas innatas "y rechaza la idea de
los sentidos, ya que nos puede engaar.
Defiende las ciencias exactas y usa el mtodo
deductivo. A finales del siglo XIX ,el racionalismo
ha jugado un papel antirreligioso en la teologa. Los
principales racionalistas fueron Descartes, Baruch
Spinoza,Gottfried Leibiniz,Nicolas Malebranche.

RENE DESCARTES
Nacido en 1596 en el seno de una
familia noble acomodada se educa
en el colegio de Jesuitas de LA
FLECHE, dedicndose al estudio
de la ciencia y de la filosofa. Viaja
por todo Europa y se mantiene
gracias al salario que recibe como
soldado.
Abandona el ejercito y se instala
en los pases bajos(1629-1649).
Dedica su estudio a la fsica, la
matemtica, la anatoma la
filosofa.
Descartes contrae una pulmona
muere una maana de febrero de

Empirismo
Los empiristas, por el contrario, sostuvo que el conocimiento
debe comenzar con la experiencia sensorial.las principales
figuras son John Locke, George Berkeley y David Hume,que
trabajaron en la tica en sus propios estilos.
La experiencia es el limite del conocimiento humano.
No se puede ir mas all de la experiencia.
Todo conocimiento es conocimiento de ideas. El
empirismo plantea un nuevo concepto de razn, dependiente,
limitada por la experiencia y el racionalismo plantea que el
conocimiento es ilimitado y viene de la razn.

A finales del siglo XVII Immanuel Kant pretendi traer unidad al

racionalismo y el empirismo pero no tuvo xito para poner fin a las disputas
filosficas. Kant piensa que lo primero que debes someter es la razn a
juicio o valoracin para saber si se puede resolver los problemas.

CORRIENTES FILOSFICAS
CONTEMPORNEAS
En el siglo XIX
En el siglo XX
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.

Idealismo alemn
Positivismo
Materialismo
Vitalismo
Existencialismo
Historicismo
fenomenologa

uraleza
la realidad es
n de la razn
punto de part
Idealismo alemn

Idealismo subjetivo :Fichte

Idealismo objetivo :Schelling
Idealismo absoluto :Hegel

El idealismo se inicia en la primera mitad del siglo

XIX y parte de los supuestos del racionalismo .
Se identifican con la realidad, el pensamiento y
recogen la filosofa crtica de Kant y la defensa de la
razn. El mundo y la historia es la expresin objetiva
de la razn creadora.
Los idealistas establecen una relacin entre razn y
naturaleza que es la razn infinita y propone una
filosofa de la libertad que es compatible con la
necesidad de sujeto y naturaleza.

Idealismo subjetivo : Fichte

Naci en Rammenau,en 1762,1814.Estudi filosofa en la

famosa escuela de Pforta y teologa en las universidades de
Jena,Wittenberg y Leipzig y fue profesor en la universidad de
Jena y en Berln.
Mtodo. Propone como interpretacin la dialctica y consta de
tres: tesis(afirmacin).anttesis(negacin) y
sntesis(superacin)
Filosofa. La entiende como una ciencia y su finalidad es la
experiencia en el sistema de representaciones y parte del YO
implica la libertad del sujeto en su tesis.
La anttesis que es a todo lo no le pertenece a l ,la naturaleza.
Sntesis que es lo subjetivo y objetivo .

Idealismo objetivo : Schelling

Leonberg,1775-Bad Ragaz ,1854,estudi
teologa en Tbingen, donde conoci a
Hegel y a Holderlin. Fue profesor y sus
obras: Sistema del idealismo trascendental
y Filosofa de la revelacin.
Acepta de Fichte la idea del Yo libre
que opera desde l con la
naturaleza. Defiende una filosofa
de identidad :Espritu y
naturaleza que es la nica
realidad y que los actos del ser
humano son libres y el anlisis es
que nos conduce a Dios.

Idealismo absoluto: Hegel

Estudi teologa en Tubingen y fue profesor de las
universidades de Jena,Heidelberg y Berln.Se ocupa de
temas religiosos y morales y al estudio de Kant y de
Rousseau. Con el espritu de la revolucin francesa cree
que la filosofa ha de ser comprensible a la historia.

Hegel da un nombre
distinto a los tres
dialecticos propuestos
por Fichte y define la
anttesis o negacin es
la identidad y la
diferencia. Defiende un
idealismo absoluto

El positivismo :Comte.
Auguste Comte.(montpellier,1798recibe la influencia de Saint paris,1857)quien
.
Simn y el socialismo francs. Se dedica al
estudio de las ciencias de la naturaleza y
figura como el iniciador de la sociologa que
es la sociedad, el espritu humano en cada
poca.
El positivismo se opone al
idealismo y recupera la filosofa
de Kant que afirma que el nico
conocimiento autntico es el
conocimiento cientfico . La
metafsica y la teologa se
consideran sistemas
inadecuados El positivismo
aparece en Francia y se extiende
y desarrolla por el resto de
Europa.

Comte. y La ley
de los tres
estados

Materialismo : Feuerbach
Iniciada por autores de la izquierda hegeliana
como Feuerbach y Marx ,que proponen hacer
una inversin de la filosofa de Hegel .La
naturaleza ,el universo es material y es lo que
determina al individuo .
Ludwing Feuerbach( Landshut,1804
Rechensberg 1872).Su obra influy en los
jvenes de la izquierda hegeliana por la critica
a la religin .

Materialismo :Marx
Carlos Marx ,filosofo y periodista revolucionario
alemn de origen judo, quien contribuyo en
campos como la sociologa ,la economa, el
derecho y la historia. Coincidi con Feuerbach
,pero Marx no aplica el concepto de espritu o
conciencia, sino a la persona. Para Marx el trabajo
es la accin que la persona realiza sobre la
naturaleza y obtiene recursos para su
supervivencia. Acepta de Hegel la dialctica
como mtodo y la aplica a la naturaleza.
Denomino plusvala al proceso de explotacin del
trabajo

Vitalismo: Schopenhauer
. El vitalismo es la posicin caracterizada por postular la

existencia de una fuerza o impulso vital. Se pone al

racionalismo ,al positivismo por tratarse de corrientes
excesivamente cientficas y pragmticas. Valora lo
irracional, impulsiva, instintivo, pasional e individual y
niega la razn de la naturaleza y las acciones humanas.

El EXISTENCIALISMO: Kierkegaard
El existencialismo defiende que el individuo es libre y
responsable de sus actos.
Persigue el conocimiento de la realidad a travs de la
experiencia inmediata de la propia existencia .Se
ocupa del espritu pasando por tres estadios o
esferas:

Estadio esttico .Que es dominado

por la sensibilidad y las emociones.
Estadio tico. el individuo renuncia al
placer y contrae compromisos, un
sacrificio (Scrates)
Estadio religioso. Es la relacin de la
persona con Dios, en lo absoluto en
infinitud .Como ser finito, se aleja de

Historicismo: Dilthey
Establece una distincin entre ciencias de la
naturaleza y ciencias del espritu .Se ocupan de
la realidad histrica y social las ciencias del
espritu.
Wilhelm Dilthey defiende la lnea de Kant, que
utiliza la razn para comprender la historia de las
experiencias vividas por el individuo tanto social
y poltica que se manifiesta por medio del arte,
derecho del Estado. Distingue las ciencias
naturales de las ciencias culturales.

II. El siglo XX
Bergson fue profesor y
en 1928 recibi el
premio nobel de
literatura
Su filosofa fue superada
y desplazada por el
existencialismo y la
fenomenologa
Distingue el tiempo ,la
filosofa y la ciencia.
Contrapone La
inteligencia e intuicin
que es entender la
naturaleza del universo

Fenomenologa
:Husserl
Investiga, propone nuevos
mtodos de interpretacin
para la ciencia .El sujeto
acepta la existencia del
mundo y la de si mismo.
Distingue la entidad
psquica del
acto(subjetiva)y el
contenido del acto(el
objeto al cual se
refiere)hay una
bipolaridad entre ambos.

 Psicoanlisis :
Freud ((1856
-1939 )
Describe la relacin
del individuo con
los dems y con la
sociedad.
Estudia la histeria y
comienza con
tcnicas hipnticas
por este estudio
desarrollo una
terapia la
psicoanlisis

Existencialismo:
Sartre
Nos muestra que la
persona es lo que
ella misma se
hace. Empieza a
existir y se abre al
futuro. La vida
tiene sentido en la
medida que el
individuo le da
sentido.