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El Liderazgo al estilo de los

Jesuitas
Chris Lowney,
J.P. Morgan & Co.

Chris Lowney, seminarista jesuita durante 7


aos, abandon la Compaa de Jess un
viernes de 1983 y comenz una carrera al
lunes siguiente en el Banco J.P. Morgan & Co.
en donde trabaj por 17 aos llegando a
ocupar los puestos de director administrativo
y miembro del comit administrador en
Nueva York, Tokio, Singapur, y Londres.
Lowney describe en este libro el Liderazgo
de esta compaa de ms de 450 aos, bajo
la premisa de que hay mucho que
podemos aprender y ciertamente, aplicar en las
compaas de hoy.

RESUMEN

Conceptos de la espiritualidad Ignaciana:


1. Dios acta en el mundo, no es un ser lejano
2. Magis
3. Discernimiento
4. Indiferencia

Espiritualidad Ignaciana.
Para los cristianos, espiritualidad se puede definir como vivir de acuerdo con el Espritu
de Dios. La espiritualidad Ignaciana se puede resumir en: Vivir amando ms.
Cmo puedo estar ms atento a los dems, vivir con ms cario, ser ms solidario y
servicial?

1.- Dios acta en el Mundo, no es un ser lejano


Dios no es un ser lejano o pasivo, sino que est actuando en el corazn de la realidad, en el
mundo, aqu y ahora. l trabaja y habita en toda la realidad, la naturaleza, el hombre, la
historia. La espiritualidad de Ignacio de Loyola es activa; es un discernimiento continuo, un
conocimiento del Espritu de Dios actuando en el mundo, en forma de amor y de servicio.
Se trata, pues, de ver a Dios en todas las cosas, experiencia profunda que nos posibilita
ofrecer una respuesta transformadora de realidades, vivencia de un Amor incondicional
que invita a poner todas las capacidades al servicio de los dems.
Creo que l puede desmontar mis prejuicios, creo que puede cambiar mis hbitos. creo que puede
superar mi falta de inters, creo que me puede dar fantasa para amar, creo que me puede dar valenta
para hacer el bien y creo que puede penetrar y transformar todo mi ser. (Karl Rahner s.j.)

2.- Magis
El magis consiste en desear y elegir lo que nos conduce al fin para el que hemos sido
creados. Por medio de este ms (magis en latn) se trata de realizar la misin de la mejor
manera posible, exigiendo siempre ms, de manera apasionada.
Magis: (hacer ms de lo acostumbrado). Esta expresin latina deriva de los Ejercicios de
Ignacio: todos los que tengan juicio y razn se ofrecern de todo corazn para esta obra, los
que deseen distinguirse en servicio total debern ir ms all. Deben dar siempre un poco
ms
En las caractersticas de la educacin Jesuita, se seala que debe entenderse el magis, en
una dimensin pedaggica como el desarrollo de las capacidades individuales de cada
persona en cada etapa de su vida, unido a la prontitud para continuar este desarrollo, a lo
largo de la vida y la motivacin para emplear al servicio de los dems las cualidades
desarrolladas. (CESJ n. 109)
El magis no es simplemente una ms en la lista de las
caractersticas del jesuita. Las impregna todas. La vida
entera de Ignacio fue la bsqueda de un peregrino hacia
el magis, la siempre mayor gloria de Dios, el siempre ms
cabal servicio de nuestro prjimo, el bien ms universal,
los medios apostlicos ms efectivos.
Deseara, si Dios fuese servido, poder ms de lo que puedo
(Cartas, 2, 411).

3.- Discernimiento
El discernimiento tiene sus races en el entendimiento de que Dios siempre se
manifiesta trabajando en nuestras vidas, invitndonos, dirigindonos, guindonos y
atrayndonos a una vida plena. Su accin central es reflexin en los acontecimientos
ordinarios de nuestras vidas.
Un concepto de origen bblico y cristiano: la capacidad de captar por dnde mueve el
Espritu de Jess a las personas y a los grupos. Es como una sensibilidad que ayuda a
descifrar el significado o sentido de hechos y de sentimientos en orden a la accin y
compromiso cristiano.
Discernimiento es una meditacin llena de consideracin o de reflexin de las decisiones
de las personas que desean considerar. En su discernimiento, el enfoque de la persona
debe estar en poner atencin tranquila a Dios y sentir en vez de pensar.
La meta es de entender las decisiones de su corazn: de verlas como son, como Dios tal
vez las ve. En un sentido, no hay lmite en cuanto tiempo desee continuar con esto.
El discernimiento es una convergencia de muchos factores y todos necesitan sopesarse y
evaluarse en la meditacin. La mente de una persona tal vez le ofrezca un consejo
sabio, pero, el discernimiento ocurre en el corazn.

4.- Indiferencia
Es la capacidad de pensar y decidir personalmente sin impedimentos exteriores o
interiores. Ser libre de ataduras, condiciones personales e impedimentos sociales de
expresin y accin. Libertad para elegir lo que ms conduce a la propia realizacin en
solidaridad con los dems.
Aprender a pensar libre y crticamente, favorecer la libre expresin de opiniones y
sentimientos, as como la creatividad e iniciativa, buscar la verdad y el sentido de la vida,
liberndose de prejuicios, falsas impresiones, ignorancia y temores.
Nuestro deseo es elegir lo que ms nos conduce al fin para el que somos criados: vivir
como personas en el amor y hacer que otros tambin lo vivan.
Hacerse indiferente, es situarse con libertad ante todas las cosas, no eligiendo de
antemano, por ejemplo, ms la riqueza que la pobreza, el vivir aqu o vivir all, el tener
esta profesin o la otra. Porque todas las cosas son medios y ninguna es fin absoluto.
Todo tiene un valor relativo menos el hombre y la humanidad.
Ser indiferentes es ser objetivos e imparciales, interiormente libres, ante todas las cosas,
de manera que no nos esclavicen, y podamos, por consiguiente, desear y elegir lo que
ms nos ayude a crecer en nuestra personalidad y poder as alcanzar la felicidad a la que
somos llamados, segn el proyecto de Dios.

El aporte de los Jesuitas al conocimiento del


liderazgo en el mundo actual
Los Jesuitas entienden el liderazgo primero
como auto-liderazgo, y luego,
como una constante a lo largo de toda la
vida.
Todo el mundo es un lder y est liderando
todo el tiempo a travs de
cuatro pilares:
Autoconocimiento

AUTO CONOCIMIENTO (Conocimiento de s mismo.)


Hacer el inventario de quin soy, a dnde quiero ir y qu me detiene.
Este viaje introspectivo comprende los siguientes aspectos:

como una persona amada, de dignidad y potencial nicos.


Con el deseo
de aprovechar al mximo sus dotes y evitar desperdiciarlos por pereza, falta de confianza en
si mismo una vida sin objetivo alguno.

Apreciarse a si mismo

Identificar fallas personales que impiden la realizacin de todo el potencial,

especialmente debilidades que se

manifiestan como vicios tendencias habituales.


personalmente motivadoras, sin contentarse con ir a la deriva sino con
un impulso incansable para imaginar si no habr un proyecto ms grande an que realizar
una manera mejor de resolver un problema actual. Vivir el magis que es ir siempre ms all
de la meta.

Expresar metas y aspiraciones

Adquirir el hbito de actualizarse

con regularidad, en efecto diariamente, en todos los conceptos


anteriores. (examen de conciencia)

El conocimiento de s mismo nutre y arraiga las dems virtudes del liderazgo. El que descubre
quin es, qu quiere y que defiende, ya ha dado el primer paso hacia el liderazgo heroico.
Quienes han sealado y extirpado sus debilidades y apegos esclavizantes estn creando la
indiferencia esencial para el ingenio. Nadie llega a dar de s el mximo posible mientras no
reconoce sus debilidades y trabaja para cambiarlas.

Ingenio.
Los lderes se acomodan y hacen acomodar a los dems en un mundo cambiante. Tienen
una combinacin de adaptabilidad, audacia, rapidez y buen juicio.
Exploran nuevas ideas, mtodos y culturas en vez de mantenerse a la defensiva ante lo que
pueda esperarles a la vuelta de la esquina.
Afirmndose en principios no negociables cultivan la indiferencia o desapego a todo lo
que los pueda distraer del fin ltimo.
La indiferencia es la base del ingenio, libera al lder de los temores internos, impulsos y
adhesiones que pueden controlar sus decisiones y acciones.
No se puede tener creatividad si no se tiene libertad de pensamiento.El ingenio predispone
a las personas no slo para pensar sino para vivir de una manera original.
El ingenio lleva a las personas a arrancar de raz todo temor a lo desconocido, el apego a la
posicin o las posesiones, prejuicios, aversin al riesgo, resistencia al cambio.
Librndose de estos apegos esclavizantes que impiden exponerse al riesgo la innovacin,
las personas se pueden lanzar con imaginacin sobre las nuevas oportunidades.
Y mirando al futuro con optimismo, es ms probable que podamos encontrar esas
oportunidades y soluciones.
Loyola llamaba a esto vivir con un pie levantado, listo para ponerse en camino y para hacer nuevos caminos

Amor.
Movido a profunda gratitud puedo ser capaz de amar.
Loyola aconsejaba gobernar con amor y modestia; de manera que hubiera un ambiente de
amor ms que de temor. El amor era el pegante que unificaba a la compaa.
El liderazgo inspirado en el amor consiste en :
, para ver el talento, potencial y dignidad de cada persona.

Tener visin

Tener valor, pasin y compromiso

Tener lealtad y mutuo apoyo

para desatar ese potencial.

resultantes que vigorizan y unen los equipos.

El amor comunica propsito y pasin al ingenio y al herosmo.


La misin de ayudar a las personas es una abstraccin estril hasta que el amor la hace
personal. El amor transforma la misin y la manera como acometemos nuestros trabajos.
Loyola deca no debemos ayudar framente al prjimo ni con movimiento lento, es decir
que les peda acudir fervientemente a ayudar al prjimo en sus necesidades pero tambin
ayudarle a su perfeccionamiento humano y espiritual.
Los lderes movidos por el amor ven un mundo de seres humanos de extraordinaria dignidad,
sin miedo, sin codicia, que no engaan. Viven con la premisa de que la gente da lo mejor de
s cuando trabaja para personas que ofrecen genuino apoyo y afecto.

Herosmo.
El primer acto de herosmo es correr el riesgo de liderar.
Todos los que tengan juicio y razn se ofrecern de todo corazn para esta obra, los que
deseen distinguirse en servicio total debern ir ms all. Deben dar siempre un poco ms
magis en latn.
Los lderes imaginan un futuro inspirador y se esfuerzan para darle forma, en vez de
permanecer pasivos a la espera de lo que traiga el futuro.
Los hroes sacan oro de lo que tienen a mano en lugar de esperar a tener en la mano
oportunidades de oro. Se fortalecen a s mismos y a los dems, con aspiraciones heroicas.
El herosmo inspirado en el magis anima al hombre a poner alta la mira y lo mantiene
dirigido siempre hacia algo ms.
Loyola exhortaba a los novicios en Italia a que en cualquier oficio que escogieran, no
deberan contentarse con hacerlo a medias.
Deberan concebir grandes resoluciones y provocar deseos de lograr grandes metas.
El herosmo hace a una persona soadora y pragmtica a la vez.
Los lderes heroicos, no esperan a que llegue el gran momento, se lanzan a captar la
oportunidad que est a su alcance y extraen de ella la mayor riqueza posible.
El herosmo est en la nobleza de comprometerse con una manera de vivir que se
concentra en metas ms grandes que uno mismo.

Diferencias que destacan del estilo de liderazgo jesuita:


Todos somos lderes y dirigimos todo el tiempo
El liderazgo lo define no slo la magnitud de la oportunidad sino tambin la calidad de
la respuesta. Uno no puede controlar las circunstancias pero si como responde a ellas.
El liderazgo nace desde adentro. Determina quin soy, as como qu hago
El medio ms eficaz de liderazgo con el que cuenta el individuo es el conocimiento de s
mismo. La mayor fortaleza de un lder es su visin personal.
El liderazgo no es un acto, es una manera de vivir
El liderazgo no es un oficio ni una funcin que uno desempea en el trabajo, ms bien el
liderazgo es la vida real del lder. Sabiendo lo que valora y lo que desea realizar se orienta
en cualquier nuevo ambiente y confiado se adapta a las nuevas circunstancias.
Hacerse lder es un proceso continuo de autodesarrollo.
El liderazgo es una tarea personal permanente en el cual el conocimiento de si mismo va
madurando de manera continua. El ambiente externo y las circunstancias personales
cambian, lo mismo que las prioridades personales.
El lder fuerte acoge la oportunidad de seguir aprendiendo acerca de s mismo y del mundo y
goza con la perspectiva de nuevos descubrimientos e intereses.

Cualidades del liderazgo jesuita:


Influyen en los dems con el ejemplo, sus ideas y sus enseanzas
Los lderes estn siempre enseando y aprendiendo.
Forman hombres y mujeres brillantes y eminentes

Se vigorizan con la misma ambicin de sus metas heroicas

Son innovadores y atacan los problemas de maneras que sus


anteriores colegas no imaginaron jams.

Se dedican a la excelencia.

Permanecen abiertos a las ideas nuevas an en la vejez.

Honran la verdad sin egosmo.

Como se combina todo :


Conocerse a si mismo facilita el ingenio.
Quienes saben a donde van y cuales principios no son negociables, se liberan para una
experimentacin confiada y hasta radical.
El ingenio realza el conocimiento de si mismo.

Las nuevas ideas, culturas y retos personales les ofrecan oportunidades sin fin de refinar
dicho conocimiento.
El herosmo inspira ingenio.

Cuando Loyola inform a los jesuitas portugueses que ninguna realizacin comn y
corriente satisfara la obligacin que tenan de sobresalir, cre expectativas heroicas que
solo podran realizarse mediante un cambio e innovacin a escala.
Conocerse da origen al amor y al herosmo

Sintindose seguros por la apreciacin de su propia dignidad, desarrollaron aprecio de las


aspiraciones y el potencial y la dignidad del prjimo.
que foment los esfuerzos heroicos de los equipos
misioneros del Paraguay y de millares de maestros en escuelas y universidades desde
hace 450 aos.
El conocimiento de si mismos dio origen al amor