Estudio # 40

Westminster: La Confesin de Fe

CAPITULO 14 del Libro:

De la Santificacin: CFW: XIII

WCF - CAPITULO 13:1 De La Santificacin

I.

Aquellos que son llamados eficazmente y regenerados, teniendo creados

un nuevo corazn y un nuevo espritu en ellos, son adems santificados
real y personalmente por medio de la virtud de la muerte y la
resurreccin de Cristo, (1) por su Palabra y Espritu que mora en ellos; (2)
el dominio del pecado sobre el cuerpo entero es destruido, (3) y las
diversas concupiscencia de l son debilitadas y mortificadas ms y ms,
(4) y los llamados son ms y ms fortalecidos y vivificados en todas las
gracias salvadoras, (5) para la prctica de la verdadera santidad, sin la
cual ningn hombre ver al Seor. (6)

1. 1 Corintios 6:11; Hechos 20:32; Filipenses 3:10; Romanos 6:5,6.

2. Juan 17:17; Efesios 5:26; 2 Tesalonicenses 2:13.
3. Romanos 6:6,14.
4. Glatas 5:24; Romanos 8:13.
5. Colosenses 1:11; Efesios 3:16-19.
6. 2 Corintios 7:1; Hebreos 12:14.
2

WCF - CAPITULO 13:2 De La Santificacin

II. Esta santificacin se efecta en todo hombre, (1)
aunque es incompleta en esta vida. Todava quedan
algunos remanentes de corrupcin en todas partes, (2)
de donde surge una continua e irreconciliable batalla; la
carne lucha contra el Espritu, y el Espritu contra la
carne. (3)
1. 1 Tesalonicenses 5:23.
2. 1 Juan 1:10; Romanos 7:18,23; Filipenses 3:12.
3. Glatas 5:17; 1 Pedro 2:11.

WCF - CAPITULO 13:3 De La Santificacin

III. En dicha batalla, aunque la corrupcin que an queda
puede prevalecer mucho por algn tiempo, (1) sin
embargo, a travs del continuo suministro de fuerza de
parte del Espritu Santificador de Cristo, la parte
regenerada triunfa: (2) y as crecen en gracia los santos,
(3) perfeccionando la santidad en el temor de Dios. (4)
1. Romanos 7:23.
2. Romanos 6:14; 1 Juan 5:4; Efesios 4:15,16.
3. 2 Pedro 3:18; 2 Corintios 3:18.

4. 2 Corintios 7:1.
4

Captulo #13 Nos Ensean:

1.

2.

3.
4.

5.

Que por la Palabra y por el Espritu de Dios, la naturaleza

regenerada del creyente es hecha capaz de desarrollar.
Que en este desarrollo el creyente, ms y ms, somete el
pecado a la muerte y vive ms y ms hacia la santidad.
Que esta obra de santificacin penetra al hombre completo.
Que el creyente nunca llega a la perfeccin den esta vida (es
decir, la victoria completa sobre el pecado no se obtiene en
esta vida).
Aunque se Logra un progreso genuino que se manifiesta en el
hecho que todo verdadero creyente busaca la perfeccin de
la santidad bajo el temor de Dios.
5

La Santificacin es la Obra de Dios en Nosotros

La santificacin esta asociada muy cercanamente con el
llamamiento eficaz y la regeneracin.
Al igual que en estos anteriores, es la obra de Dios en
nosotros.
La santificacin es la continuacin de lo que ha
comenzado en el llamamiento eficaz y la
regeneracin.
La regeneracin es la renovacin de nuestra naturaleza
entera.

Obras de Dios en Nosotros

El llamamiento se vuelve eficaz cuando la naturaleza
nueva responde al evangelio en arrepentimiento y
fe.
La santificacin simplemente continua en la nutricin y
el desarrollo de esa naturaleza nueva:

Que llega a existir por medio de la regeneracin.

Que opera por medio del llamamiento eficaz.

1 Juan 3
Sin embargo, por qu es que el creyente invariablemente,
ms y ms, somete a muerte al pecado y vive ms y
ms cercanamente a la santidad?
La respuesta es: Porque:
1 Juan 3:9-10
Ninguno que haya nacido de Dios practica el pecado,
porque la semilla de Dios permanece en l; no puede
practicar el pecado, porque ha nacido de Dios. As
distinguimos entre los hijos de Dios y los hijos del diablo

El Pecado No Tiene Domino

Si una persona ha sido unida a Cristo y adoptada a su
familia, entonces el pecado est muerto en el sentido
en que ya no tiene domino sobre ella.
La disposicin que gobierna en tal persona es la ley de
Dios que est escrita en el corazn (Rom. 7:22).
Romanos 7:22
pues segn el hombre interior, me deleito en la ley de
Dios

Batalla Contra El Pecado

No quiere decir que no tengan pecado, sino mas bien que ya
no se cede como siervo del pecado.
De hecho estar en plena batalla contra el pecado aunque
dicho pecado, a veces, manifieste su poder en l
(Romanos 7:14).

Romanos 7:14
Sabemos que la Ley es espiritual; pero yo soy carnal, vendido
al pecado

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Nunca va a abandonarse al pecado

Sobre todo, el redimido nunca va a abandonarse al pecado (1
Juan 4:4, 3:9).
1 Juan 4:4
Hijitos, vosotros sois de Dios y los habis vencido, porque
mayor es el que est en vosotros que el que est en el
mundo.
1 Juan 3:9
Todo aquel que es nacido de Dios no practica el pecado,
porque la simiente de Dios permanece en l; y no puede
pecar, porque es nacido de Dios

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Prueba Qu?
Todo lo que pareces contradecir este hecho prueba:

Que las personas regeneradas puedan abandonarse al

pecado.
Que el hombre puede aparentar ser regenerado sin
realmente serlo (1 Juan 2:19).
1 Juan 2:9
El que dice que est en la luz y odia a su hermano, est
todava en tinieblas

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El perfeccionismo: Tres enseanzas errneas

El perfeccionismo nos tiene tres grandes enseanzas errneas en
cunto a la verdeara doctrina de la santificacin:
Ensea errneamente que:

Solo algunos (posiblemente solo unos pocos) creyentes logaran

liberarse del domino del pecado.
Uno pude ser justificado pero, al mismo tiempo, no tener la
victoria sobre el domino del pecado.
La victoria que se puede lograr en esta vida es la libertad de
no pecar, o al menos de no pecar conscientemente.
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Error # 1
1. Ensea que solo algunos (posiblemente solo unos pocos) creyentes
logaran liberarse del domino del pecado.
La enseaza bblica contradice esto cuando dice que:
Romanos 6:14
El pecado no se enseorear de vosotros, pues no estis bajo la
Ley, sino bajo la gracia.
Romanos 6:22
Pero ahora que habis sido libertados del pecado y hechos
siervos de Dios, tenis por vuestro fruto la santificacin y,
como fin, la vida eterna
14

Error # 1
Romanos 8:14
..todos los que son guiados por el Espritu de Dios son hijos de
Dios.
1 Juan 3:9
Todo aquel que es nacido de Dios no practica el pecado, porque
la simiente de Dios permanece en l; y no puede pecar,
porque es nacido de Dios
Entonces:
Decir que uno es nacido de Dios es decir que no puede
practicar el pecado (1 Juan 3:9).
Decir que uno es justificado por gracia es decir que el
pecado dejara de tener domino sobre l (Romanos 6:14).
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Error # 2
2. Ensea que uno puede ser justificados pero, al mismo
tiempo, no tener la victoria sobre el dominio del pecado.
Respuesta: Todos los que son justificados son libres del
domino del Pecado.
Romanos 5:1
Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios por
medio de nuestro Seor Jesucristo.
Romanos 6:1
Qu, pues, diremos? Perseveraremos en el pecado para que
la gracia abunde?
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Error # 3
3. Finalmente ensea que la victoria que se puede lograr en esta
vida es la libertad de no pecar, o al menos de no pecar
conscientemente.
Pero las advertencia de Pablo y de Juan contradicen:
Romanos 6:14
El pecado no se enseorear de vosotros, pues no estis bajo la
Ley, sino bajo la gracia.

17

Su Pecado
1 Juan 1:8
Si decimos que no tenemos pecado, nos engaamos a
nosotros mismos y la verdad no est en nosotros
1 Juan 1:10
Si decimos que no hemos pecado, lo hacemos a l mentiroso
y su palabra no est en nosotros.
Aun si una persona no es consciente de su pecado debera
ser consciente que es un pecado decir que no tiene
pecado.

18

Que no Ensea el Doctrina

La doctrina de la santificacin no ensea que el pecado sea
obliterado en cada uno, o en algn verdadero creyente en
esta vida.
Nos ensea, mas bien, que hay una brecha radical con el
poder y el amor hacia el pecado.
Nos ensea que dentro de nosotros se ha establecido un
nuevo poder y amor que demanda una lucha incansable
contra el pecado.
El dominio del pecado ha sido quebrado aunque su presencia
no este completamente eliminada.
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La Peniclinia
As como la penicilina puede parar la fiebre,
y de este modo destruir el dominio de la enfermedad
aun as,
toma un tiempo antes que borre todo rastro de esa
enfermedad,
lo mismo sucede con el pecado.

20

El Hitler
As como las fuerzas Aliadas invadieron a Europa y
destruyeron la amenaza y la esperanza de Hitler de
dominar al mundo,
aun as tomo tiempo erradicar todo vestigio de ella,
as sucede tambin con el pecado.

21

El Centro de Control.
El pecado ya no gua el corazn.
Las lneas de comunicacin mas grandes han sido
destruidas.
El centro de control ahora esta en manos de Dios.
Sin embargo, con toda destreza, astucia y desesperacin de
un enemigo vencido, las fuerzas enemigas aun siguen
sus acoso incansable de toda clase.

22

John Murry
Como Murry dijo tan sabiamente: Hay una diferencia total entre
pecado que sobrevive y pecado que reina.
Es imposible que un verdadero creyente descanse contento con su
pecado, consintindolo libremente, y convirtiendo la gracia de
Dios en lascivia.
Romanos 8:13
Slo si por medio del Espritu dan muerte a los malos hbitos
del cuerpo, vivieran.
Y es un hecho notorio que con el mayor progreso que haga uno
en la santificacin, vendr tambin mayor angustia por el
pecado que aun permanece en el (Rom. 7:24).
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El Conflicto con el Pecado

Es muy necesario que quede claro que es el Espritu santo el
que nos santifica.
Y puede que se pregunte, cmo puede ser esto si la obra tan
difcil e implacable (el conflicto con el pecado) es nuestra?
Cmo puede ser que un enfrentamiento que involucra cada
onza de mis fuerzas y mi voluntad ser la obra del Espritu
Santo?
La respuesta es que Dios es quien produce en ustedes tanto
el querer como el hacer para que se cumpla su buena
voluntad (Fil. 2:13).
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La Respuesta
La respuesta es que: Dios es quien produce en ustedes tanto
el querer como el hacer para que se cumpla su buena
voluntad (Fil. 2:13).
Es Dios quien crea esa nueva naturaleza utilizada en el conflicto
contra el pecado.
Y es el mismo Dios quien nos da fuerzas, nos anima, nos
advierte y nos capacita para hacer lo que debemos hacer.
Todo obra hecha por nosotros en la santificacin es el efecto de
lo que ha hecho Dios y lo que est haciendo en nosotros
por medio de su Espritu Santo.
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Dios Obra en Nosotros

Su obra no hace innecesaria a la nuestra sino que la hace
segura.
Cuando nos encontramos deseoso y capaces de luchar
contra el pecado, podemos saber que Dios obra en
nosotros por medio de su fuerza y poder.
Por nosotros mismos no podemos hacer nada.

Podemos hacerlo todo por medio de Jesucristo quien nos

de fortaleza.

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Los Medios de la Gracias

Y esto nos permite mencionar los medios de la gracias.

Le ha complacido a Dios fortalecernos en esta guerra por

medio de la Palabra, los sacramentos, la oracin y la
disciplina.
El Espritu Santo hace que estos sean eficaces en la
santificacin de los creyentes.

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