PORQUE LA

LOGOTERAPIA
Paulo Kroef
Psiclogo Doctor en
Psicologia
kroef.paulo@yahoo.com.br
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LOGOTERAPIA COMO SUSTITUTIVO

DE LA PSICOTERAPIA

En las neurosis nogenas (...) la

logoterapia es efectivamente un
sustitutivo de la psicoterapia.
(Frankl, 1997, p. 215)

El paciente preso en el desespero

existencial por el aparente sin
sentido de su vida necesita de
logoterapia en vez de psicoterapia.
(Frankl, 1970, p. 99).
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LOGOTERAPIA COMO
COMPLEMENTO
En las neurosis psicgenas: dentro de
esta zona, la logoterapia no es
ningn sustitutivo de la psicoterapia,
sino simplemente su
complemento.
(Frankl, 1997, p. 215)

The doctor and the soul: From

psychoterapy to logotherapy
El doctor y el alma: De la
psicoterapia para la logoterapia

QUE ES LA
LOGOTERAPIA?

Un complemento de la
psicoterapia?
Un sustitutivo de la psicoterapia?
Un paso ms all de psicoterapia?

LOGOTERAPIA COMO
PSICOTERAPIA
En las neurosis psicgenas () la
logoterapia no puede ser opuesta a
la psicoterapia pues representa una
entre las escuelas de psicoterapia.
(Frankl, 1970, p. 99)

LA VISIN
ANTROPOLGICA

La logoterapia aprovecha de dos

paradigmas:
El humanista: ver el hombre
integralmente, a partir del hombre
El existencialista: tenemos que nos
confrontar con hechos existenciales:
la muerte, la libertad, la soledad y el
sentido de la vida
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DEFINICIONES DE SER
HUMANO

Ser hombre equivale a ser consciente

y responsable. (Frankl, 1967, p. 13)

Si no lo hago yo quin lo har?

Si no lo hago ahora cuando lo har?
Pero si lo hago solamente por m,
quin
soy?
(Hillel)

LA LIBERTAD DE LA
VOLUNTAD
Ante todo es menester
provocarla o evocarla, hacerla
aparecer, donde se hubiera
perdido, donde lata
inconsciente, donde haya sido
inhibida. (Frankl, 1979, p. 60).

DEFINICIONES DE SER
HUMANO
El

hombre es un ser en busca

de sentido (Frankl)
El sentido se concretiza a
travs de los valores de
creacin
vivencia
actitud
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EL SENTIDO DE LA VIDA
Nada hace ms fuerte a un
hombre que el sentimiento de
tener una tarea nica y ser
insustituible para su
realizacin. (Frankl, 1994, p. 25)

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LA PSICOTERAPIA (FRANKL)

Como el proceso psicoteraputico consiste en

una cadena continua de improvisaciones, con
frecuencia se ha cuestionado si y hasta qu
punto puede ensearse y puede aprenderse la
psicoterapia. Adems, hay que tener presente
que la infinita diversidad de pacientes elimina la
posibilidad de extrapolacin de un paciente a
otro. Por ello, el psicoterapeuta se enfrenta
siempre a la en apariencia imposible doble
tarea de considerar la singularidad de cada
persona y la singularidad de la situacin vital
que cada persona tiene que sobrellevar. Sin
embargo, es precisamente esta
individualizacin e improvisacin lo que ha de
ensearse y debe aprenderse.

Frankl, Viktor E. (2001). Psicoterapia y existencialismo

Escritos selectos sobre logoterapia. Barcelona: Herder, p. 147

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FRANKL

Como el proceso psicoteraputico

consiste en una cadena continua de
improvisaciones, con frecuencia se
ha cuestionado si y hasta qu punto
puede ensearse y puede
aprenderse la psicoterapia.

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FRANKL

Hay que tener presente que la

infinita diversidad de pacientes
elimina la posibilidad de
extrapolacin de un paciente a otro.

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FRANKL

El psicoterapeuta se enfrenta
siempre a la en apariencia imposible
doble tarea de considerar la
singularidad de cada persona y la
singularidad de la situacin vital que
cada persona tiene que sobrellevar.

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FRANKL
Sin

embargo, es
precisamente esta
individualizacin e
improvisacin lo que ha de
ensearse y debe
aprenderse.
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LA PSICOTERAPIA (LUKAS)
Si se ha relajado la estrecha unin
entre el paciente y el sntoma mediante
el distanciamiento (primera fase) y se
han construido actitudes nuevas y
positivas hacia los factores negativos
inmodificables (segunda fase), muchas
veces los sntomas se reducen por s
mismos (tercera fase), y slo falta
descubrir los factores positivos que
pueden llenar la situacin personal y
actual (cuarta fase). (Lukas, s/f , p.
167).
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LUKAS

Auto-distanciamiento
Cambio de actitud
Reduccin de los sntomas
Reorientacin para el sentido

AASS

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MS ELEMENTOS DE LA
LOGOTERAPIA...

La contraposicin Dignidad X Utilidad

el valor del ser humano est en ser
persona,no en tener (o no tener) algo
A pesar de todo, s a la vida; la esperanza
de siempre poder buscar el sentido
Proponer una visin del hombre que no
considere solamente sus profundezas
pero tambin sus alturas (los valores no
son epifenomemos); somos mucho ms
que...
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Muy pocas consignas de como debe

de actuar el logoterapeuta.
Proponer que la trada trgica
tambin puede contener elementos
para el desarrollo humano (el valor
de actitud)
La capacidad desafiadora del
espritu humano
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La proposicin de que se pueden

combinar diferentes enfoques
El alerta de que no se caiga em un
reducionismo logoteraputico; de
que todo se explica por el sentido y
por la logoterapia

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