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PRESENTACION

En este su ltimo libro, Jos Ramn Aylln reemprende la tarea

de mostrarnos la filosofa como el mbito de las grandes


preguntas, no reservado solo para los eruditos sino abierto a
todas las personas. Por ello, muestra tambin un mtodo a seguir
en esta disciplina con los alumnos que tienen el primer contacto
con la filosofa en la adolescencia. Tomando como pretexto una
pgina literaria o un hecho histrico, el autor remonta el vuelo
hacia las cuestiones relacionadas con la metafsica, la tica, la
belleza o el amor.
Se trata de un libro breve que quiere servir de gua para los que
tienen un primer contacto con la filosofa. En sus ltimas
pginas recoge un glosario bsico de palabras filosficas para
facilitar la lectura a los alumnos y familiarizarles con ellas.

EL REINO DEL MS ALLA

PRIMERA CLASE
Sus hijos mas de su poca que de sus padres. Han crecido con msica

de los cuarenta principales.Suelen ir al extranjero.Son mis nuevos


alumnos . Buena gente.
Llegan a la filosofa con la edad perfecta para pensar. Pero le preocupa
otras cosas:la msica, el ciner, la movidad y los amigos.Protagonizan la
moda de la anorexia.
Ante ellos ?Por qu el ser y no la nada?, suena a cuento chino.Gran
pregunta que mis alumnos tienen en la cabeza.Para que rayos siurve la
filosofa? Estn convencidos de que no sirve para nada.
El nuevo profesor trata de explicarles , que la vida se mueve en un mar
de grandes incgnitas.puede vivir en el mundo y no aspirar a
comprenderlo.
Evito citar a autores mas completos y les hablo de los mas actules y
conocidos : Stephre Hwawking , por ejemplo
Un filosofo que cita a un cientfico , nadie se lo esperaba.Metafisica,
necesearimente no es ms all de la fsica

MS ALLA DE LA FSICA
La metafsica como es sabido, suena a camelo oscurantista- La ciencia

por ejemplo nos dice que en el mundo existe partculas fsicas carentes
de conciencia e intencion.Pero los hombres formamos parte del mundo
y resulta que somos concientes y libres.
El problema afecta personalmente al intentar entgender la exterioridad
coporal, pues ciertos razgos esenciales parecen imposibles de encajar.
El mas importante de stos razgos es la autoconciencia.Es un
conocimiento reflejo, una capacidad que el hombre tiene de conocerse
a s mismo:Yo no soy yo. Soy ste.
Ms alla de la fsica est la nica cuestion de la vida.La ciencia nada
tiene que decir sobre la angustia de nuestra vida.
La historia muchas veces no sabe quien pint, quien escribi. Menos la
filosofa sabe quien diseo el mundo a la medida.NO de forma precisa,
pero sabe que detrs de esto se esconde el monumento de lo real.

DIOS
El tema de Dios quizs no est de moda , y quiz no sea

polticamente correcto.Dios est por encima d elas trivialidades


de la espuma poltica.Dios es el ser mas dificil de conocer.
Nos preguntamos: Por qu el ser , y no la nada?Si en algun
momento del pasado no hubo nada, ahora tampoco lo habra.Por
lo tanto parece evidente que siempre existi algo.
Pues bien , detrs de todo el complejo universo , debe haber un
ser que exitaspor derecho propio y comunique a los demas de la
existencia.
Es importante saber si la primera causa es algo o alguien.Si es
capaz de querer y conocer, debemos considerar que nuestro
universo es algo concebido , querido y puesto en la existencia.
Por todo esto, dios es ms que un tema, y est sencilla explosion ,
fruto de unos cuantos aos de vuelo, suele tocar el nervio de
inters y la atencin de toda la clase.

EXTRATERRESTRES
Es posible la vida extraterrestre, la filosofia puede

probar algo sobre este asunto.


A mediad que avanzamos , la clase esta menos segura
de casi todo, nadie responde. Entre otras razones , los
medios nos recuerdan la insignificancia de nuestro
planeta. Y se estima que en nuestra galaxia se dan los
medios necesarios para le existencia de vida.
Las condiciones no causan, simplemente posibilitan la
accin de las causas.
De igual manera , las condiciones para que exista vida
no son la cusa de la vida.

MS ALL DE LA MATEMTICA
Las matemticas son exactas a costa de considerar nicamente

los aspectos cuantificables de la realidad.


La realidad no cabe en unos ejes de coordenadas, no es
expresable totalmente en cifras, por que las cifras slo expresan
magnitudes, y la magnitud es un aspecto mnimo de las cosas.
Todo esto puede resumirse; de la misma manera que el
conocimiento matemtico es exacto dentro de un aspecto
limitado de lo real.
Hay muchos ejemplos para explicar matemticamente la
realidad toda. Resulte muy importante explicar que es el
pensamiento.
As pues, puedo explicar lo supra biolgico en clave biolgica, y
entender la biologa como procesos qumicos y expresar lo
qumico de forma matematica.

MS ALL DEL POSITIVISMO


El caso del positivismo domino gran parte de la cultura

europea.
Se reinvindica el primado de la ciencia.
Nace la cosiologia.
Se extiende un optimismo general.
El positivismo se cree en posesion de toda la verdad. La
verdad del positivismo no es la verdad de toda la ciencia.
Est claro que enorme prestigio del conocimiento cientifico ,
ben merecido por sus beneficas y asombrosas conquistas ,
entraa el riesgo del cientifismo: la pretension de
absolutizarlo.

EL MISTERIO ORIGEN DE LA VIDA


No deja de soprendernos los millones de seres , compuestos por

los mismo elementos, que sean capacez de moverse por propia


voluntad, y reproducir seres similares a ellos.
Cmo es posible? De ah deducimos que no solo es la piedra , si
no que debe haber un arquitecto.Sin embargo todos los
elementos que se unen para forma esta mezcla, la del ser vivo, no
actuan solas.Se necesita de un: Alma.Una palabra muy compleja
y que aparece en mchos libros y poemas.
Hoy se ha comprobado que la biologa de un ser vivo est
compuesto de varias molculas.
Para cualquier ser vivo , el centro del control, es el principio
activo que unifica millones de programas que trabajan en equipo.
Se podria objetar que no es razonable defender algo invisible, si
no rechazar lo que no se puede ver.Lo real es que lo invisible no
tiene por que ser irreal.

MS ALL DEL MECANISMO


El mecanismo, considera que los seres vivos son mecanismos

integrados por elementos y fuerzas fisicoqumicas.Tasmpco han


surgido teorias sobre el automovimiento del ser vivo, la sensacin y el
comportamiento instintivo.
Mas alla de la explicacion mecanista . Esya la explicacion filosofica:
El orden es una cualidad no material que se da en lo material.
El orden solo puede ser concebido por una inteligencia.
El orden se busca con vistas a un fin.

A estas alturas , algun alumno de ciencias dir que en qumica orgnica


hasn estudiado nque la vida no es ms quie un proceso de oxidacin y
combuistion.
Y entonces quizas se anime a la cabeza pensande de la clase, callada hasta
el momento . Le ha parecido un poco burdo el reduccionismo de su
colega.Se concluye que el pensamiento no es ms que un proceso
filosfico.

LA PURA VERDAD

TPICOS Y RELATIVISMO
Como declaracin de principios se puede decir que la filosofa busca la

verdad , toda la verdad y nada mas que la verdad.


Cuando se transmiten altos contenidos cultutrales y ticos , la
simplificacion a costa de la verdad suele acarrerar peligrosas
consecuencias.Concebir la felicidad como la liberacion sexual,
indentificar el carcter relativo de la verdad con el relativismo, ver en la
ruptura de graves compromisos personales una manifestacion de
libertad madura.
El relativismo tiene cierto fundamento real, ya que el mundo es una
compleja red tejida con hechos, cosas y personas que se relacionan en
el espacio y en el tiempo. Asi pues, las relaciones reales no son subjetivas , ni arbitrarias. El
hombre libre puede escoger entre diferentes verdades que iluminan su
conducta con diferente intensidad. SI la verdad fuera subjetiva , el
violador, el traficante de droga, podran estar actuando bien.

MANIPULACIN TELEVISIVA
Dos poderosas circunstancias culturales influyen en el desarrollo
de la inteligencia: la television y la lectura.
La television es educativa de otra manera, Su indudable
magnetismo la convierte en un medio muy util para porporcionar
entretenimiento y cierta informacin.
La UNESCO calcula que cuando los jovenes actuales alcancen los
sesenta aos, habrn gastado 8 aos de su vida viendo TV.
Una de las metas principales de esta formacion, deja claro que a
estos futuros responsables de la TV, que su trabajo tendra
incidencia sobre la educacin de toda la poblacin y debe ser
plenamente concientes de ello.

LEER ENTRE LINEAS


Una vez demostrado , que etsa de lejos la Filosofa de ser un

cuento Chino.Sin filosofi no se entendera la mitad de lo que se


lee.
Si los muchachos son pocos lectores, sepuede hablar .
Lo propio del superhombre no ser la fuerza fsica , si no el
hecho revolucionario de situarse por encima del bien y del mal.
Parte de la conviccin de que la moral es una construccin
ideolgica para dominar a los demas.El superhombre ama a la
vida y vuelve a la espalda a las quimeras del cielo. No es un
individuo si no el smbolo de la nueva raza que encarnar la
voluntad de poder y estar mas all del bien y del mal . La raza
que encar la voluntad del poder y estar mas del bien y del mal.
Los valores morales no existen , y son radicalmente reducidos a
la condicione de pegote cultural adherido a la personalidad por
medio de la educacion recibida.

SHAKESPEARE Y DOSTOIEWSKY
Los actos contra la naturaleza engendran distrubios, contra

la la naturaleza. Para escribir esto , Shakespeare no necesit


saber que Nietzsche , tambien murio loco. La tragedia
personal de esta pareja consiste en la culpabilidad que
comparte, suendo esta sensacion de culpa precisamente lo
que mas les separa.
Para entender Macbeth y Cirmen y Castigo, es preciso
emarcar ambas otras en el contexto de una debate a fondo
sobre la conciencia moral. Asi razonan los que razonan .
Sus vidas trgicas nos ensean que nadie debe amordazar
la conciencia con la esperanza de triunfar , pues fuera de la
ley moral no se hacen mas grandes: al contrario, se sienten
atrapados en una cerco que se contrae mas y mas.

WILLIAM GLODING
La fiolosofia defin al hombre como animal social, y explica los elementos que
constituyen las sociedades humanas: autoridad, legalidad, division de
funciones y un fin comun. Asi lo dice Goldin, defininiedo que tambien aparece
el afn del dominio, que se ir trasnformando peligrosamente en pasion al
poder.
La pequea sociedad se construye sobre unas pocas reglas elemanteles. Pero
tambien desde el principio surge el particularismo, el desinters por lo comn y
un corrosivo afan de poder localizado en JACk.
Pero el hombre necesita ser rescatado de su condicion animal. Muchos jabales
cazados no son importantes que la hoguera por queno aportan al sentido de la
vida.
Tambien resulta insportable la realidad del primer asesinato. Por eso , cuando
Ralph se refiere a l , Piggy le responde te Quieres Callar
Goldwing, Shakespeare, London, y Dostoiewsky, no son unos tericos con
imaginacin, y buena pluma. Hay unas pginas un conocimiento exhaustivo de
la naturaleza humana, quiza por que vivieron situtaciones limite y pudieron
tocar el corazon de las tinieblas.

EL MISTERIO DEL MAL

El mal es una evidencia abrumadora. Lo que no es evidente de ninguna manera es el


sentido que pueda tener.
De entrada, para simplificar esta confusa division , conviene recordar que el homre es
responsable de una buena parte de los males que soprta.Son los hombres quienes
inventaron los potros de tortura y las camaras de gas, y otros males.
En cualquier caso, Por qu permite Dios el mal? Isn resolver el misterio d esta cuestion,
una respuesta clsica: por que somos seres libres.Otra respuesta clasicas es que aunque el
mal no es qeurido por Dios, es conocido, dirigido y ordenado por El.
Aunque el dolor pueda parecer un regalo siniestro, muchos pensadores han visto en el
una gran oprtunidad.Supone que Dios nos grita por medio de sus dolores.
Lo cierto es que Dios es Bueno y todopoderoso. l aparece como ltimo responsable del
triunfo del mal.Y entonces la Historia se convierte como el Juicio de Dios..
El hecho de que Cristo haya muerto en la cruza hasta el final,el hecho de que sobre la
Cruz hay podido decir como todos los que sufren Dios Mio, por que me has
avandonadoLa verdad que dios es amor por demostrar.

EL LABERINTO SENTIMENTAL

POLICROMA SENTIMENTAL
Normalmente los mismos que piensasn que la Filosofia es un cuento

chino , la acusan tambien de ser ladrillo indigesto, de hablar de cosas


raras e incomprensibles.
Conocemos la realidad por que tenemos inteligencia y cinco sentidos,
pero la disfrutamos, o se nos atraganta.
Captamos la realidad en forma de senaciones , conceptos y
sentimientos. Pero los snetimientos no nos dicen lo que son las cosas :
traducen su presencia al subjetivo y caprichoso idioma del gusto.
Los sentimientos representan la evaluacion subjetiva de los deseos que
se van logrando o malogrando. Ers por lo tanto, en el origen y en el fin
de la busqueda de una vida lograda.
Aunque no srugen de la nada , aparecen y como quieren , disimulando
su origen. Por eso se ha dicho que todo el mundo sabe algo sobre los
snetimientos , pero nadie sabe exactamente que.
Asi pes , conocemos la realidad de forma terica y sentimental: las
cosas y las personas.

LAS PASIONES
A la gran familia de los sentimientos pertencen algunos

especialistas poderosos, casi irresistiblles. Son las pasiones


conocidas desde antiguo como agitaciones anmicas.
En el origien de muchas pasiones estan las conmociones
provocaadas por el placer y la belleza. Y en su desarrollo se
puede llegar a lo patologico.
A proposito de la pasion por la lectura . Los que se dejan
llevar por ellas no pueden explicarselas, y los que no las ha
vivido no pueden comprenderlas.
Somos responsables de nuestras acciones voluntarias, y no
es de los que hacemos por fuerza o necesidad. Al fuerza ,
uede un hombre ser llevado a la deriva por el viento y las
olas, pero no por las pasiones.

EL AMOR
El amor es una de las fuerzas que mueven al mundo.Por experiencia sabemos
que pocas cosas son capaces de hacer vibrar las fibras del ser humano.
Pero la misma razon , Sancho Panza nos previene frente a los hechizos de
cupido. Capaces de convertir las legaas en perlas.
Ahora bien, si en el amor caben los seres queridos, y multiples vienes de vida.el
hecho de que exista un solo hombre para tanta multiplicidad est pidiendo un
fundamento.
Ademas de existir , lo que necesitamos es ser amados por otra poersona. Solo
sabiendose amado consigue el ser humano existir del todo.
El amor , nace de un sentimiento , el enamoramiento.UN anhelo de plenitud y
fecundidad despertado por la contemplacion de la belleza.
Los que aman deberan asimilar una amplia gama de de cualidades
Psicosomaticas y un conjunto no menor de factores socioculturales.Ademas se
trata de llegar a la unidad sin anular las diferencias.

LA AMISTAD
Algunos creen que para ser amigo basta con querer, como si

para estar sano bastara desear la salud.


Solo hay amistad si existe la reciprocidad, esta requiere
cirta igualdad y se ve amenazada, cuando se produce una
gran diferencia en virtud, vicio, prosperidad .
La amsitad es exigente.Tambien existe confianza mututa.La
amistad por interes no busca el bin del amigo, si no cierto
beneficio. Esas amistades no son autnticas.el querer
desinteresado es el primer beneficio de la amsitad.
Los amigos comparten cosas.La amistad surge cuando las
personas descubren que tiene algo en comun.