Tema 4

Edad Media:
Marco histrico y cultural.
La pica medieval




Contenidos:
1. Sociedad, cultura y situacin lingstica en el nacimiento de
la literatura en lengua castellana.
2. La pica. Caracterizacin y ciclos temticos de la pica
hispnica.
3. La literatura pica hispnica en relacin con la europea, y
en particular con la francesa.
4. Fuentes, texto, fecha de composicin, autor, estructura y
dimensin poltica del Cantar de Mio Cid.
5. Las frmulas y otros recursos estilsticos en el Cantar de mio
Cid.

1. Sociedad y cultura en el nacimiento de la literatura en lengua
castellana.
Organizacin poltica y social
medieval
La cultura medieval
Actividad 1. A partir del siguiente dibujo elabora un texto sealando los aspectos fundamentales de la sociedad medieval a
partir de lo que te sugiere.
Te recomendamos que cuando redactes el texto tengas en cuanta las siguientes preguntas: Qu sentido tienen las escaleras
que aparecen en el dibujo? Por qu es una pirmide la figura elegida para representar la sociedad medieval?


2. La pica. Caracterizacin y ciclos temticos
de la pica hispnica.
- La pica es una narracin heroica en verso (su
equivalente en prosa sera la saga). Las narraciones picas
tienen en comn la persecucin del honor a travs del
riesgo. La pica medieval europea tiene su origen en
la pica grecolatina, la cual moderniza, pero cuyas lneas
bsicas sigue. Existen dos categoras: pica heroica
(audiencia popular) y pica culta (se hace en la Edad
Media, en latn generalmente).
- Cantar de gesta es el nombre dado a la epopeya escrita
en la Edad Media o a una manifestacin literaria extensa
perteneciente a la pica que narra las hazaas de
un hroe que representa las virtudes que un pueblo o
colectividad consideraban modlicas durante el Medievo.


Los ciclos temticos de la pica hispnica se suele dividir en cuatro etapas:

1. Formacin (desde los orgenes tras el siglo Xhasta 1140): existan
cantares, probablemente breves. Hay quien sigue creyendo que hubo un
ciclo sobre la conquista rabe y los inicios de la Reconquista. Los ciclos de
esta etapa son: A). Don Rodrigo: prdida de Espaa, conquista musulmana.
B) Conde Fernn Gonzlez: origen de Castilla. Es un ciclo propagandstico
(monasterio de San Pedro de Arlanza). C) Ciclo cidiano.
D) Ciclo carolingio: no es el periodo heroico. Tanto los cantares carolingios
como los anticarolingios son posteriores a los hechos que refieren.

2.Florecimiento (11401236): los cantares picos ganan en perfeccin y
longitud. Se detecta el influjo francs (a travs de la ruta jacobea). Textos
conservados: Mio Cid; Roncesvalles (101 versos)...

3.Prosificacin en las crnicas (1236mediados del siglo XIV): hay continua
refundicin de los poemas y adaptacin de las gestas francesas.

4.Decadencia (mediados del siglo XIVmediados del siglo XV): hinchazn y
grandilocuencia de la pica. Se da entrada a elementos fantsticos o
legendarios: efecto dramtico, glorificacin desordenada del hroe.
Destaca el texto conservado de Las mocedades de Rodrigo.
3. La literatura pica hispnica en relacin con la
europea, y en particular con la francesa.
Menndez Pidal da rasgos que apoyan su tesis neotradicionalista y
habla de la constante de la irregularidad y asonancia del verso, lo
cual no es tpico slo de la pica castellana, sino comn con la poesa
anglo-normanda y norte-italiana, pero frente a la regularidad y el
consonante francs. Habla de una enorme vitalidad y capacidad de
renovacin. Otra caracterstica esencial para Pidal es el realismo (se
ha dicho siempre que Pidal exagera este aspecto):

- historicismo (se ajusta ms que la pica francesa);
- realismo de lo cotidiano (se le presta atencin a lo cotidiano) y
-realismo de las almas (espritu 'democrtico', seguramente porque el
feudalismo no es tan fuerte en Espaa.

Para Collins el problema del verismo es secundario. Aunque la pica
tiene sus races en un terreno histrico, no era incumbencia del
poeta la preservacin de la historia. La historicidad y el realismo se
dan por intento de verosimilitud.


4. Fuentes, texto, fecha de composicin, autor, estructura y
dimensin poltica del Cantar de Mio Cid.

Fuentes: El Cantar de mio Cid reaprovecha una buena cantidad de noticias
histricas, a menudo transformadas por las necesidades literarias de adecuar
la historia al gnero de los cantares de gesta y a lo que se esperaba de un
hroe pico, e inventa otra serie de pasajes, el ms destacado el de la
afrenta de los infantes de Carrin, que es toda ficticia, pues ni siquiera se ha
podido comprobar la existencia de estos condes.

Dejando al margen la posibilidad, no demostrada, de que pudiera haber
cantares picos sobre el Cid anteriores al que se ha conservado, y rechazada
la existencia de unos presuntos cantos noticieros, de los que no existe
ningn testimonio,18 la principal fuente del Cantar sera la historia oral, y
parcialmente a pasajes que en ltima instancia remiten a la Historia
Roderici,19 aunque queda la objecin de que el cantar de gesta omite
completamente el servicio de Rodrigo Daz a los reyes taifas de Zaragoza, que
en la biografa latina est relatado con considerable extensin, pero esto
mismo sucede con el himno panegrico Carmen Campidoctoris, que tambin
silencia este periodo en la seleccin que hace de los episodios narrados en la
Historia Roderici.


El poema consta de 3735 versos de extensin variable (anisosilbicos),
aunque dominan versos de 14 a 16 slabas mtricas. Los versos
del Cantar de mio Cid estn divididos en dos hemistiquios separados por
cesura. La longitud de cada hemistiquio es de 4 a 13 slabas, y se
considera unidad mnima de la prosodia del Cantar. No hay divisin en
estrofas, y los versos se agrupan en tiradas, es decir, series de versos con
una misma rima asonante.

Toda una serie de circunstancias histricas y sociales llevan a los
investigadores actualmente a la conclusin de que hay un nico autor,
que compuso el Cantar de mio Cid entre fines del siglo XII y principios
del siglo XIII, (de 1195 a 1207) que podra conocer la zona aledaa a
Burgos, la Alcarria y la del valle del Jaln, culto, y con profundos
conocimientos jurdicos, posiblemente notario o letrado.
Estructura interna
El Cantar de mio Cid trata el tema del complejo proceso de recuperacin de la
honra perdida por el hroe, cuya restauracin supondr una honra mayor a la de la
situacin de partida.

Estructura externa
Los editores del texto, desde la edicin de Menndez Pidal de 1913, lo han
dividido en tres cantares. Podra reflejar las tres sesiones en que el autor
considera conveniente que el juglar recite la gesta. Parece confirmarlo as el
texto al separar una parte de otra con las palabras: aqus conpiea la gesta de
mio id el de Bivar (v. 1085), y otra ms adelante cuando dice: Las coplas deste
cantar aqus van acabando (v. 2776).

Primer cantar. Cantar del destierro (vv. 11084)
El Cid ha sido desterrado de Castilla por el rey Alfonso VI. Debe abandonar a su
esposa e hijas, a quienes deja a la proteccin del abad del monasterio de San
Pedro de Cardea, e inicia una campaa militar acompaado de sus fieles en
tierras no cristianas, enviando un presente al rey tras cada victoria para conseguir
el favor real.

Segundo cantar. Cantar de las bodas (vv. 10852277)
El Cid se dirige a Valencia, en poder de los moros, y logra conquistar la
ciudad. Enva a su amigo y mano derecha lvar Fez a la corte de
Castilla con nuevos regalos para el rey, pidindole que se le permita
reunirse con su familia en Valencia. El rey accede a esta peticin, e
incluso le perdona y levanta el castigo que pesaba sobre el Campeador
y sus hombres. La fortuna del Cid hace que los infantes de Carrin
pidan en matrimonio a doa Elvira y doa Sol. El rey pide al
Campeador que acceda al matrimonio y l lo hace aunque no confa en
ellos. Las bodas se celebran solemnemente.

Tercer cantar. Cantar de la afrenta de Corpes (vv. 22783730)
Los infantes de Carrin muestran pronto su cobarda, primero ante un
len que se escapa y del que huyen despavoridos, despus en la lucha
contra los rabes. Sintindose humillados, los infantes deciden
vengarse. Para ello emprenden un viaje hacia Carrin con sus esposas
y, al llegar al robledo de Corpes, las azotan y las abandonan
dejndolas desfallecidas. El Cid ha sido deshonrado y pide justicia al
rey. El juicio culmina con el riepto o duelo en el que los
representantes de la causa del Cid vencen a los infantes. Estos quedan
deshonrados y se anulan sus bodas. El poema termina con el proyecto
de boda entre las hijas del Cid y los infantes de Navarra y Aragn.
5. Las frmulas y otros recursos estilsticos en el
Cantar de Mio Cid.
Lo ms caracterstico del estilo del poema pico del Cid es un uso
consciente de una lengua arcaizante, que se vinculaba con los
cantares de gesta y constituy una lengua artificial identificada con
este subgnero narrativo hasta el siglo XIV, como muestra el tardo
Cantar de las mocedades de Rodrigo. Este cdigo especfico ha
provocado dificultades en cuanto a la datacin del poema a partir
de sus rasgos lingsticos. El tono arcaico daba a este verso heroico
un tinte de antigedad, de valor intrnseco por producirse en una
edad mtica, en un tiempo heroico. Constituira un registro propio
del estilo sublime o grave medieval. Pero adems de los arcasmos,
en esta modalidad lingstica aparecen los neologismos, cultismos
latinos e incluso arabismos.
Otros aspectos caractersticos son el uso de:


Frases frmula
La tradicin pica posee un recurso expresivo caracterstico consistente
en utilizar determinadas expresiones convertidas en frases hechas que
eran utilizadas por los juglares como recurso que ayuda a la recitacin o
la improvisacin y que se convierten en un estilema propio de la lengua
de los cantares de gesta: aguij mio Cid.

El epteto pico
Se trata de locuciones o perfrasis fijas usadas para adjetivar
positivamente a un personaje protagonista que se define e individualiza
con esta designacin: El que en buen hora nasci.

La voz enunciadora
El discurso o relato est emitido desde la voz de un narrador omnisciente
que usa de forma muy libre los tiempos verbales con funcin estilstica.
Habitualmente proporciona ms informacin de la que tienen los
personajes, creando un desfase entre las expectativas del pblico y la de
los protagonistas que conduce a lo que se ha venido en llamar irona
dramtica; ello puede crear comicidad o hacer surgir tensin conflictiva.