Periodo Micnico

1700 al 1100 A. C.

Periodo Homrico
1100 al 776 A. C.
Periodo Arcaico
776 A. C al 500 A. C
Periodo Clsico
500 A.C al 431 A.C.
CARACTERSTICAS GENERALES
LA EDUCACIN EN GRECIA
EN TRMINOS GENERALES EN GRECIA
Existi una separacin de procesos
educativos segn las clases sociales,
pero con una tendencia hacia formas de
democracia educativa.
A los gobernantes se les prepara para la
poltica y las armas.
A los gobernados se les prepara para el
trabajo y
A los excluidos ninguna preparacin
especfica
IMPORTANCIA DE LOS GRIEGOS
La importancia que tienen
los griegos para la
educacin indoamericana
es que la cultura
occidental que nos vino a
travs de Espaa basa su
tradicin filosfica y con
ella la filosofa de la
educacin en los griegos.
Basta que se hable de
filosofa para que
inmediatamente se piense
en Scrates, Platn y
Aristteles.
La Pedagoga es la
reflexin sobre la
actividad educativa cuyo
etimologa proviene de
pais = nio y agoo =
conducir. Su ideal
educativo (paideia)
buscaba la formacin
integral del educando
que se sintetiza en la
Kalosagatia, es decir,
vivir feliz y bellamente.

La educacin es:

Proceso que
consiste en
fomentar el
desarrollo de todas
las disposiciones
del hombre:
intelectuales,
morales, ticas-
que, en cierto modo,
son innatas.



La educacin es:

Habituacin,
mediante la recta
razn, al ejercicio
de la virtud que
conduce al hombre
a la felicidad o bien
supremo.


La educacin es:

La educacin
facilita la
creacin de
hbitos
intelectuales, a
las que
corresponde
dirigir el conjunto
de toda actividad
humana.


La educacin
es:

Educar es
formar la
personalidad
total y, en
primer trmino,
modelar el
carcter.

LA EDUCACIN ARCAICA
LA EDUCACIN EN GRECIA
EN EL PASADO MS REMOTO DE GRECIA
Se encuentran dos tipos de educacin:
La educacin Homrica y
La educacin en Hesodo

Homero Hesodo
EN LA EDUCACIN HOMRICA
Se ejemplifica
la tradicin
heroica
exaltada por el
grupo
dominante.

Se distingue el
decir y el
hacer

EN LA EDUCACIN HOMRICA
Pero ms que
significar acciones
opuestas se
conceptualizan como
los dos momentos
de gobernar.

Los miembros del
grupo dominante
son guerreros en su
juventud y polticos
en la vejez.

EN LA EDUCACIN HOMRICA
De la misma manera
que en Egipto se
desprecia a quien
no perteneciendo a
la clase dominante
desarrolla las
mismas habilidades

El educador aparece
como consejero que
adiestra a los
personajes
homricos.


El ideal humano
que se forja en
los textos
homricos est
fundido con
hroes de
carcter
aristocrtico y
caballeresco. La
educacin de
educar al pueblo
a partir de las
gestas heroicas.


El ideal del
hombre griego
se encarna, en
la conformidad
cordial de lo
bello y lo
bueno.


Los Poemas
Homricos han
sido consagrados
como la joya ms
valiosa de la
literatura griega y
como una de las
cuatro grandes
obras de la
Literatura
universal;
recopilados por el
gran poeta griego
Homero.


La reparacin del
honor mancillado y
castigo al usurpador
(Rescate de Elena y
destruccin de Troya)

Surge el espritu de
solidaridad y
confraternidad entre
los griegos, ante la
ofensa inferida a
Esparta y a su rey.



Hay hazaas de
extraordinario valor y
herosmo por ambos
bandos.

Se pone de manifiesto
elevados sentimientos
de nobleza y
generosidad humana,
an en la
guerra(Aquiles
devuelve a Pramo el
cadver de su hijo
Hctor).



Ningn ser
humano, ni
Divinidad son
perfecto, ni de
fortaleza invencible
porque tienen
algn defecto o
punto dbil.

La Odisea
proporciona nobles
enseanzas, como
la constancia,
fidelidad, valor,
abnegacin.


LA EDUCACIN EN HESODO
Describe la tradicin
cultural campesina
Se exalta la enseanza
moral, en la que se
encuentra la
exhortacin para
honrar al padre y
escuchar a la otra
parte.
Se reconoce el trabajo
y
se critica la ociosidad




En el caso de
Hesodo, poeta de la
Grecia antigua,
tambin, a travs de
su obra: Los
Trabajos y los Das
expone un
testimonio
excepcional de la
moral del trabajo,
contra los
poderosos y
prepotentes. Es el
primer ejemplo de
poesa didctica,
destinada a instruir
ms que a
entretener.

Concepto de Educacin,
segn Hesodo
Las relaciones justas entre
todos los hombres de
igualdad.

La austeridad tica del
pueblo, regulada por el
derecho.

El trabajo para llegar al arete.
(El arete es autoafirmacin y
realizacin esencial del
propio ser. El valor de ser es
el acto tico por el cual el
hombre afirma su propio ser
a pesar de los elementos de
su existencia que atenta a su
propia realizacin.)

Detalle de un vaso tico en el que se representan faenas
agrcolas, labores a las que Hesodo dedica versos en
su poema Los trabajos y los das.

LAS DOS TRADICIONES DAN LUGAR A UN
DEBATE
Que contrasta
la excelencia
por nacimiento
y la excelencia
aprendida, las
virtudes
innatas y las
aprendidas, la
naturaleza y la
educacin.
HOMERO HESODO
Homero fue el poeta de la aristocracia y de los
hroes.
Hesodo el poeta del pueblo y especialmente del
campesino.
Homero fue el poeta del guerrero y del defensor de la
ciudad estado.
Hesodo el poeta del trabajador-productor.
Homero fue el poeta del aristcrata por nacimiento. Hesodo el poeta de la excelencia adquirida.
Homero era el educador griego por excelencia porque le
cant a toda Grecia.
Hesodo era el poeta de la sabidura y de la moral
campesina.
Homero utiliz los mitos para inspirar la educacin que
deseaba para su pueblo.
Hesodo honra el trabajo humano y desprecia la
prepotencia de los poderosos. Honra a los padres.
LAS DOS TRADICIONES DAN LUGAR A UN
DEBATE
Este debate se
desarrolla en el
marco de la
transformacin de
la educacin
guerrera de lite en
una educacin
deportiva al alcance
de la gente del
pueblo y de los
esclavos.
EN ESTE PERIODO ESTA DOCUMENTADO
La educacin de
las tcnicas de
gobierno pero
tambin de las
tcnicas de la
produccin.
Es decir, las
palabras y
acciones de
Homero o de la
msica y la
gimnasia aos mas
tarde.
EN ESTE PERIODO ESTA DOCUMENTADO
La enseanza de la
msica se refera en
ese entonces la
enseanza de himnos
militares cantados por
jvenes (dado que no
haba transmisin
escrita)

La enseanza de la
gimnasia era la
preparacin del
guerrero.
EN ESTE PERIODO ESTA DOCUMENTADO
La tradicin homrica
parece haber sido la que
primero inspir la
educacin, posteriormente
fue Hesodo el que mayor
influencia ejerci, sin que
desapareciera la influencia
de Homero. Cuando
reaparece el predominio de
la tradicin homrica, la
msica y la gimnasia se
convierten en el recurso
didctico de la educacin.
EN ESTE PERIODO ESTA DOCUMENTADO
La msica invitaba al canto
en grupo y su contenido a la
memorizacin, se cantaba y
se memorizaba la propia
historia. La gimnasia era el
espritu guerrero de los
sectores no militares, pues
la gimnasia tubo su origen
entre la plebe, por eso es de
la tradicin del poeta
campesino, asumida
posteriormente por la
aristocracia.
EN ESTE PERIODO ESTA DOCUMENTADO
Sin embargo histricamente el ideal de la
gimnasia sufrira crticas, exaltndose en
cambio la enseanza de una ciencia til
(agat sopha)

LA ESCUELA PBLICA
Los ejemplos anteriores
no son escuelas
pblicas y mucho
menos escuelas del
estado.
Las primeras
intervenciones del
estado griego en la
educacin se localizan
en una legislacin
atribuida a Soln en
el que se regula la
educacin.
LA LEGISLACIN SOBRE LA ESCUELA
En estas primeras
leyes se regulan

Los deberes de
los padres:
ensear a leer y a
nadar.

Los deberes de
los pobres:
aprender un oficio.
LA LEGISLACIN SOBRE LA ESCUELA
Los deberes de los
ricos aprender
msica y equitacin,
adems de practicar
gimnasia , caza y
filosofa.
Tambin se sealan la
indicacin sobre el
principio y fin de las
lecciones, el nmero
de alumnos por clase,
la edad de los
alumnos,
MS TARDE APARECEN EN GRECIA
Escuelas basadas
en la msica y en la
gimnasia.
La figura del
pedonomo,
inspector de
escuelas y del
pedagogo, un
esclavo que
acompaaba a los
nios a la escuela y
les ayudaba a
repetir sus
lecciones.

LUEGO APARECE POR PRIMERA VEZ LA
ESCUELA DEL ALFABETO
Por primera vez en la
historia se ensea de
manera masiva el
alfabeto.
En el siglo V A.C.
existen notas
histricas acerca de
la escuela como una
prctica cotidiana y
del uso del alfabeto
de manera
generalizada.
AS LA FORMACIN DE UN GRIEGO INCLUA
La intervencin de
padres y pedagogos en
un primer momento
La escuela con el
maestro de ctara y
gimnasia en escuela
privadas abiertas al
pblico y
La intervencin del
estado en la enseanza
de las leyes

RESPECTO A LAS TCNICAS DE ENSEANZA
Se utiliza la
lectura en voz
alta para el
aprendizaje del
alfabeto, primero
slaba por slaba
hasta su
memorizacin
para luego poder
leer
automticamente
.

RESPECTO A LAS TCNICAS DE ENSEANZA
La escritura
tambin tena una
metodologa de
enseanza en la
que el maestro
proporcionaba una
tablilla a los
alumnos
exigindoles que
escribieran
siguiendo el trazo
de la misma.

RESPECTO A LAS TCNICAS DE ENSEANZA
Existe castigo del
maestro hacia
el alumnos,
pero tambin
estn
documentadas
las agresiones
de los alumnos
al maestro, que
usualmente era
un esclavo.

LOS CONTENIDOS Y FINES DE LA ENSEANZA
En la pedagoga
platnica resaltan dos
aspectos importantes:
La supremaca de la
reflexin sobre el
conocimiento y las
operaciones. La filosofa
era la meta final del
proceso educativo.
La conceptualizacin de
la comunidad como
educadora
LA LABOR DEL DOCENTE
En general la labor
del maestro no era
una actividad con
estatus.

La tarea de
pedagogo la
desempearon
personas ilustradas
que convertidos en
esclavos realizaron
esta tarea para
sobrevivir

LA LABOR DEL DOCENTE
Los artesanos tambin
desarrollaron la tarea
de instruccin a
cambio de una
remuneracin.

Pero durante mucho
tiempo se asoci la
actividad con una tarea
poco digna. Sobre
todo porque implicaba
al conocimiento como
con un valor utilitario y
no como un valor en si
mismo.

LA EDUCACIN DEL ESTADO
En un giro histrico,
en Grecia finalmente el
estado tom la
responsabilidad de
solventar la educacin
que se le
proporcionaba a sus
habitantes. Lo que
permiti la educacin
no solo de los nios
libres, sino tambin de
las nias, los pobres e
incluso de los
esclavos.
MS TARDE APARECEN EN GRECIA
Escuelas basadas
en la msica y en la
gimnasia.
La figura del
pedonomo,
inspector de
escuelas y del
pedagogo, un
esclavo que
acompaaba a los
nios a la escuela y
les ayudaba a
repetir sus
lecciones.

LA EDUCACIN DEL ESTADO

En un principio el
gimnasio fue el
centro de la
educacin fsica e
intelectual griega
pero poco a poco
se perder la
unidad entre lo
fsico y lo
intelectual
EL APRENDIZAJE DE LOS OFICIOS
El aprendizaje de
oficios o la
instruccin
profesional nace en
Grecia como una
instruccin servil sin
gran reconocimiento
pblico tendrn que
pasar cientos de
aos antes de que
esto suceda.
LA ORATORIA
Uno de los ltimos
desarrollos
educativos en
Grecia fue el
desarrollo de la
Oratoria o el arte
de hablar (instituo
oratoria) en el que
enseara a los
griegos
habilidades de
persuasin.
LAS ESCUELAS FILOSFICAS

De entre las
diferentes
escuelas
filosficas que se
desarrollaron en
la periferia
helnica destaca
la de Pitgoras.

LAS ESCUELAS FILOSFICAS

En esta se valora a la
educacin (la
paidea) como un
bien mayor, a pesar
de que en la
escuela de
Pitgoras se realiza
una seleccin con
base fisiognmica.

CIENCIA Y TEATRO

Sus orgenes est en
ritos en honor a los
dioses (catarsis)

Papel didctico.

Dramaturgos
destacados:
Esquilo (Medea)
Sfocles (Edipo
rey) y Eurpides
(Prometeo
encadenado)
LA ESCUELA DE PITGORAS
En su escuela se
distinguen cuatro grados:

Los acsticos: con acceso
a la primera educacin de
las musas, mitos, cultos y
cantos religiosos,
memorizacin de poesas,
instrumentos musicales ,
danza y gimnasia

Los matemticos: que
estudiaban aritmtica,
geometra, astrologa y
msica

LA ESCUELA DE PITGORAS
En su escuela se
distinguen cuatro
grados:

Los fsicos: con
estudios filosficos y

Los sebsticos:
iniciados en la
ciencia sagrada o
esotrica.

LA ESCUELA DE PITGORAS
A los pitagricos se debe el
primer plan de estudios del cual
se tiene noticia. Ellos dividieron
sus estudios en cuatro grados:
la acstica mitos, cultos,
memorizacin de poesa, canto,
danza y gimnasia-; la
matemtica aritmtica,
geometra, astrologa y msica-;
la fsica el primer nivel
filosfico- y la sebtica ciencia
esotrica (o sagrada)-. Eso
significa que, a la altura del
siglo V a. C., la educacin ya
haba adquirido perfiles muy
claros.
LA GRECIA HISTRICA
LA EDUCACIN EN GRECIA
EN LA GRECIA HISTRICA
Se desarrollan
inicialmente tres
tipos de escuelas.
Los coros
Los crculos de
iniciacin
Las escuelas
filosficas
Y ms tarde la
escuela del alfabeto
LOS COROS Y LOS ESCUADRONES
En Esparta y Creta se
desarrollaron las
primeras prcticas
educativas que sirvieron
de modelo durante
muchos aos en toda
Grecia

A diferencia del periodo
anterior la educacin
fue colectiva en los
escuadrones y en los
coros.
LOS COROS Y LOS ESCUADRONES
En Esparta la
escuela se llamaba
chors, el maestro
choregs (director
del coro) y la
enseanza
choregin.

En estos espacios
se desarrollaba la
educacin de los
adolescentes.
LOS CRCULOS DE INICIACIN (THASOI)

Los crculos de
iniciacin (Thasoi)
tuvieron las
mismas
caractersticas de
los coros pero
tenan un carcter
privado.
El alfabetismo, era
necesario para participar
en la sociedad ateniense.
Tanto la clase
acaudalada como los
artesanos utilizaban sus
conocimientos para una
gran variedad de
actividades, desde
"componer poesa hasta
maldecir enemigos,
desde dictar leyes hasta
emitir el voto, desde
inscribir lpidas o
dedicatorias hasta
escribir listas de
compras".


Ms de la
mitad de la
poblacin
masculina
saba leer y
escribir, lo
que significa
que los
atenienses
eran el pueblo
ms
alfabetizado
de su tiempo.

La asistencia a clase, no
era obligatoria: el padre
de familia gozaba de total
libertad para educar a sus
hijos.
A los siete aos el nio
comienza su "paideia", o
formacin cultural,
pasando a la escuela,
siempre de profesores
particulares, donde
cursaban tres
asignaturas: gramtica,
msica y gimnasia.


El nio empezaba
por aprender a
leer en voz alta
y luego a escribir
y con el tiempo
tena que
aprender
extensos versos
de memoria.




Se deca que la
msica educaba el
alma y la gimnasia
entrenaba el
cuerpo, esto lo
realizaban bajo la
direccin del
pedotriba, en la
palestra.





No se estimulaba a
las mujeres para
que aprendieran a
leer, pero muchas
de ellas saban leer
y escribir.




La pederastia. Se
llama as a la
relacin maestro
alumno. Los
atenienses
consideraban que
la vinculacin
apasionada de un
hombre adulto y de
un adolescente de
12 a 18 aos El
joven poda generar
nobles
sentimientos de
valor y honor.

Se puede decir
que el joven
ateniense aprende
en la escuela
conceptos,
tcnicas,
habilidades
manuales,
mientras que el
amante
proporciona la
educacin moral y
la virtud.

Filsofos
Jnicos
Los
Sofistas
Los
Socrticos
Los Pre-socrticos o
Filsofos jnicos trataron
de examinar, a travs de la
luz de la razn, los diversos
problemas humanos, como
las incgnitas del mundo.

Ellos introducen las
matemticas como
elemento educativo; su
mtodo dogmatico: "magis
dixet".
Sostenan que la educacin
debe ser gradual y segn
las aptitudes de los
alumnos.

Se le considera el primer
filsofo de la historia, y el
fundador de la escuela jnica .
El primero y ms famoso de
los Siete sabios de Grecia.
Filsofo astrnomo.
La educacin debera ser
estatal y estar en funcin a la
realidad del pas.

La curiosidad los condujo a la
observacin y de aqu
saltaron a la generalizacin
provocando una verdadera
revolucin intelectual
alcanzando, de este modo, las
leyes, las causas, los
principios que rigen todo lo
existente.

Con esta base intelectual, que
dejan los Pre-socrticos,
aparecen los sofistas.

Tales, Anaximandro,
Anaxmedes y Herclito

Los Sofistas:(profesional
que vive del saber.)

Con el desarrollo de la
democracia, todos
aquellos que queran
dedicarse a la poltica
necesitaban ejercitar el
arte de la persuasin y la
oratoria. Los sofistas
asumieron entonces el
papel de educadores, a
nivel superior.



Los
Sofistas:profesional
que vive del saber.

Enseaban todo lo que
entonces se poda
saber y que no se
enseaba en la
escuela elemental:
geometra, fsica,
astronoma,
medicina, artes,
tcnicas, retrica,
oratoria y filosofa.



Los
Sofistas:profesional
que vive del saber.

La Educacin consista
en inculcar a los
alumnos ciertos
saberes necesarios
para alcanzar el xito
y poder; para ellos el
conocimiento tena
un valor utilitarista y
convencional.



Los aportes de los
sofistas a la
educacin

La creacin de una
teora de la
educacin y la
enseanza y
formulacin de los
primeros ideales
pedaggicos,
reconociendo fines
ticos morales.


Los aportes de los
sofistas a la educacin

Elaboraron el primer plan
racional de enseanza: el
trvium (tres materias:
gramtica, retrica y
dialctica) y el cuadrivium
(cuatro materias:
Aritmtica, Geometra,
Astronoma y Msica)

Fundamentaron
sicolgicamente los
mtodos didcticos y
establecieron algunos
procedimientos de
enseanza, en particular, el
uso de la palabra como
recurso didctico.

Anticipndose a los
herbartianos ya tenan una
idea clara de los pasos
formales, que eran:
enseanza, adiestramiento
(repeticin) y ejercicios
(aplicacin).


Johann Friedrich
Herbart . Concibe a la
educacin como un
proceso gradual y
perfectivo, que aviva
la atencin y logra
enriquecer la
experiencia con un fin
propio: La moralidad.
Escuela Socrtica

Sus ms altos
representantes fueron:
Scrates, Platn y
Aristteles. Recibieron
mucha influencia de
sus maestros los
sofistas, sin embargo,
fueron sus duros
detractores y por
irona Scrates fue
acusado de sofista.
Escuela Socrtica

Heredaron de los
sofistas: La
Concepcin integral
de la educacin, el
criterio de disciplina
liberal y la aspiracin
a la enseanza grata y
difieren de ellos en la
sustitucin de la
forma expositiva por
la interrogativa.

Scrates
proclamaba:
"Slo s que
nada s en
oposicin a los
sofistas.
"Concete a ti
mismo (origen
del mtodo
introspectivo).

Scrates
Scrates enseaba
dialogando . Dialctica.
La inteligencia
debera regir la
conducta humana
y reconocer el bien
y el mal.

Su mtodo era el
interrogativo, que
comprenda dos
momentos:

Scrates
Scrates enseaba
dialogando . Dialctica.
a) La Irona:
preguntas de
carcter motivador
(de la ignorancia al
inters)

b) La Mayutica:
preguntas para
conducir a la
verdad.

Scrates
Scrates enseaba
dialogando . Dialctica.
Platn divida a la
educacin en 6 partes:

Desde el nacimiento hasta
los 6 aos el nio estaba
al cuidado del hogar

De los 7 a los 13 aos pasa
al cargo de un paidotriba
que le ensea la gimnasia
y la educacin intelectual
lectura, gramtica,
msica.

Platn
No emplees violencia con los nios cuando le des lecciones hazlo jugando con
ellos
De los 13 a los 18 aos
se intensificaba la
formacin intelectual

De los 18 a los 20 aos
haca una vida
comunitaria con sus
compaeros de armas
y deportes.

Platn
No emplees violencia con los nios cuando le des lecciones hazlo jugando con
ellos
Los ms capacitados
continuaban sus
estudios hasta los 35
aos.

Posteriormente
comenzaba la
preparacin de los
filsofos y futuros
gobernantes de la
polis.

Platn
No emplees violencia con los nios cuando le des lecciones hazlo jugando con
ellos
1. Estableci los pasos
didcticos,
anticipndose a
Herbart, siendo estos
los siguientes:
Percepcin,
memorizacin,
asociacin.

2. Descubri el Mtodo
Deductivo, practic el
mtodo inductivo,
intuitivo y dialctico.

Aristteles
Desterr los castigos corporales
3. Elabor un Plan de
Estudios con alcance a
los tres niveles de la
Educacin: Trivium y
Cuadrivium (secundaria)
Para el nivel primario
estableci la lectura, y
las Ciencias propias de
su edad.

4. Pionero de la
inteligencia emocional.

Aristteles
Desterr los castigos
corporales
La educacin
espartana merece una
mencin especial, por
su total contraposicin
a la educacin
ateniense.

Las muchachas
practicaban en pblico
muchos deportes, al
igual que los
muchachos.


El nio se alistaba en
formaciones premilitares
que se escalonaban a lo
largo de todo su
crecimiento.

Su educacin era blica,
profesionales de la
guerra.

Practic una poltica
eugensica.

El estado-comunidad es
el ideal por excelencia de
la educacin espartana.


LA EDUCACIN ATENIENSE
El objetivo de la educacin
ateniense no se limita a las
necesidades militares de la
poca, sino que tiene por
objetivo el enriquecimiento
personal del hombre a todos los
niveles.
El ideal de perfeccionamiento
humano ateniense reciba el
nombre de kalokagathia,
concepto que se refera a los
siguientes atributos.

1. Belleza fsica
2. Dignidad moral
3. Sabidura
4. Valenta.
LA EDUCACIN ATENIENSE
En Atenas no haba
enseanza oficial. La
enseanza no era dada por
el estado , sino que era
absolutamente libre y la
daban simples particulares
en lugares privados;
aunque la ley obligaba a los
padres a hacer que sus
hijos se instruyeran

Por otra parte los
legisladores no trazaban
programa de estudio
alguno, las nicas leyes
pedaggicas eran
documentos de polica
destinados a hacer que
reinara en "el escolar" la
moderacin y la decencia.
LA EDUCACIN ATENIENSE
Sin embargo los griegos
saban que la libertad de
enseanza no implicaba la
libertad de doctrina y por lo
tanto el maestro no tena
derecho a conformar su
espritu a su antojo ya que
delante de l tena futuros
ciudadanos.

Algunos profesores
proclamaban ideas que a
veces no eran del agrado del
estado y algunos, como
Scrates por ejemplo, fueron
acusados de corromper a la
juventud de hacerla enemiga
de los principios del
gobierno establecido y
condenados a muerte por
este hecho.
LA EDUCACIN ATENIENSE
La educacin de los nios era
responsabilidad de sus padres
hasta los 18 aos, momento en
el cual comenzaba el servicio
militar que duraba dos aos (
efebia)

En la Educacin Primaria ( a
partir de los 7 aos) los nios
son enviados a escuelas
donde un maestro llamado
grammatistes les enseaba a
leer, escribir y aritmtica
bsica. Cada nio iba
acompaado de un esclavo
pedagogo que le ayudaba en
sus tareas y vigilaba su
comportamiento.


Los nios de sentaban en
bancos o escaleras y
utilizaban papiros,
pergaminos o tablas de cera
para realizar sus ejercicios.
LA EDUCACIN ATENIENSE
En la Enseanza Secundaria ( 14-16 aos) el maestro
llamado grammatikos imparta matemticas y literatura,
mientras que los citaristas enseaban msica ( una de las
asignaturas ms importantes para cultivar el espritu segn
los griegos)
La Enseanza superior se cursaba en el Gimnasion, lugar
donde se ensaaba astronoma, oratoria, dialctica y
filosofa. El maestro de enseanza superior era denominado
Rhtor.
Dos de los mejores filsofos de la antigedad fundaron cada
uno su escuela:
Platn Academia

Aristteles Liceo
LA EDUCACIN ATENIENSE
La efebia era el servicio militar griego. Una vez que los jvenes
haban sido instruidos en diversas tcnicas y artes, pasaban a la
ltima fase de su instruccin: el servicio militar.
La efebia duraba dos aos. En el primer ao aprendan a combatir
y disciplina militar, mientras que en el segundo ao hacan
prcticas en una guarnicin fronteriza.


Fases de la Educacin
Ateniense ( Resumen)
1. Enseanza Primaria 7-14
aos

2. Enseanza Secundaria 14-
16 aos

3. Enseanza Superior 16-
18 aos

4. Efebia 18-20 aos
EDUCACIN ESPARTANA: AGOG
El objetivo de la
educacin espartana
consiste en la creacin de
una poblacin compuesta
de guerreros fieros,
fuertes, sanos y , en cierta
medida, bellos o
imponentes.
La educacin espartana
est dividida en dos
fases:
1. Del nacimiento a los 7
aos.
2. De los 7 a los 20 aos.
EDUCACIN ESPARTANA DESDE EL
NACIMIENTO HASTA LOS 7 AOS.
Eugenesia: aplicacin de
las leyes biolgicas de la
herencia al
perfeccionamiento de la
especie humana.

Esparta implant una
estricta eugenesia
destinada a producir los
guerreros ms temibles de
la antigedad.

Si el beb no cumpla los
suficientes requisitos de
fuerza, resistencia y
belleza era arrojado desde
un barranco ( por lo
normal desde el monte
Taigeto) .
Monte Taigeto
EDUCACIN ESPARTANA DESDE EL
NACIMIENTO HASTA LOS 7 AOS.
Eugenesia: Las nodrizas,
y no las madres, procedan
a su crianza bajo las
siguientes directrices:

1. No usar paales ni abrigar
a los nios

2. Prohibicin de tolerar
rabietas, caprichos o
llantos

3. Alimentacin austera.

4. Habituar a los nios a la
soledad y a la oscuridad.
EDUCACIN ESPARTANA DESDE LOS 7
A LOS 20 AOS.
Al cumplir los 7 aos, los
hijos dejaban de pertenecer y
pasaban a ser propiedad del
Estado.
Los nios varones eran
reagrupados en escuadrones
denominados agelai (rebaos)
comandados por un joven
espartano de 19 aos y un
maestro supervisor.
Los nios solan ir descalzos,
desnudos y mugrientos hasta
los 12 aos, edad en la que se
les permita llevar un manto
de lana.
EDUCACIN ESPARTANA DESDE LOS 7
A LOS 20 AOS.
La educacin fsica se
basaba en concursos
deportivos de extremada
violencia. Una de las
prcticas comunes para
fortalecerse consista en el
ritual del apaleamiento.

La educacin intelectual,
escritura y msica, no era la
prioridad. Se fomentaba la
economa expresiva:
lenguaje breve y concreto.
EDUCACIN ESPARTANA DESDE LOS 7 A
LOS 20 AOS.
Al convertirse en
efebos ( 15 aos)
se dejaban el pelo
largo, pues el
mtico Licurgo
pensaba que la
melena haca ms
apuestos a los
guapos y ms
temibles a los
feos.
EDUCACIN ESPARTANA DESDE LOS 7 A
LOS 20 AOS.
Una de las fases ms
brutales tena lugar en la
llamada Krypteia. Era la
prueba que simbolizaba el
paso a la edad adulta en la
cual los individuos
aislados emboscaban y
asesinaban a Ilotas por la
noche ( institucin inversa
al modo de combate
holptico) En realidad era
una modalidad de
polica nocturna
compuesta de jvenes
espartanos a punto de
hacerse hombres.
EDUCACIN ESPARTANA DESDE LOS 7 A
LOS 20 AOS.
Segn Plutarco
(Vida de Licurgo,
28, 3-7), cada ao
los foros
espartanos, nada
ms tomar
posesin de su
cargo, declaraban
la guerra a los
ilotas a fin de poder
matarlos sin
cometer con ello un
crimen.
EDUCACIN ESPARTANA DESDE LOS 7 A
LOS 20 AOS.
La educacin de las nias
espartanas:
1. La educacin de la
mujer daba prioridad a
la gimnasia, la lucha y
el atletismo con el
objetivo de combatir los
rasgos considerados
femeninos:
delicadeza, ternura, etc.
EDUCACIN ESPARTANA DESDE LOS 7 A
LOS 20 AOS.
La educacin de las nias
espartanas:
1. El romanticismo y el
sentimentalismo eran
castigados. De hecho,
el nico fin del
matrimonio era la
produccin de futuros
guerreros. El adulterio o
el prstamo de esposas
no estaba mal visto.
EDUCACIN ESPARTANA DESDE LOS 7 A
LOS 20 AOS.
Las jovenes
vestan un
peplo arcaico
sin coser por el
costado, lo que
suscitaba
bromas y
comentarios
lascivos por
parte del resto
de los griegos
Como contrapartida a esta dura educacin,
las espartanas eran las mujeres que gozaban
de mayor libertad en Grecia
Los griegos confiaban en
las capacidades del ser
humano.
La cultura griega destac
por sus grandes logros
en filosofa, ciencia,
literatura, arte y los
Juegos Olmpicos.
Siguen vigentes valores
como:
1.La bsqueda de la
verdad.
2. El descubrimiento
de los misterios del
alma humana.
3. El reflejo de la
belleza.
Filosofa:
Un Filsofo es un amante de la sabidura.
Busca la verdad por medio de la razn (logos).
Buscan descubrir el orden existente detrs de las
cosas y las leyes que las explican.
Principales pensadores

ESCULTURA, CERMICA Y ARQUITECTURA
Escultura:
Destacaron por la
representacin de
figuras humanas
idealizadas.
Por ello prefieren
representar al
hombre desnudo.

Cermica:
Buscaron la
perfeccin
modelando la
arcilla, con
sencillez y
elegancia.

ESCULTURA, CERMICA Y ARQUITECTURA
Arquitectura:

Las obras ms
perfectas fueron
los templos
(moradas de los
dioses).

El Partenn,
mxima expresin
de la simetra en
la arquitectura.
CIENCIA Y TEATRO
Estudiaron la naturaleza
y sus leyes,
superando las
explicaciones
mitolgicas.

Aportan en
matemticas
(Pitgoras) y
geometra.

Buscaron las causas
naturales de las
enfermedades
(Hipcrates).

Surgieron los primeros
historiadores
(Herdoto).
En Atenas se da la
educacin de libre
mercado y de
progreso cultural,
no del Estado.

Sin ninguna
obligacin legal, los
padres de clase alta
se encargaban de
diversos modos de
que sus hijos se
instruyeran.
Los lderes
espartanos
controlaban
apretadamente la
vida intelectual y
cultural de sus
ciudadanos,

La educacin
entre Atenas y
Esparta eran
radicalmente
opuestas.
El modelo espartano,
utiliz la coercin y la
fuerza bruta.

Su "sistema educativo"
formaba parte de la
sociedad militar
totalitaria.

La oligarqua que
administraba la
maquinaria estatal
dictaba cada aspecto de
la vida, incluyendo la
crianza de hijos.








Se aplicaba una
poltica eugensica,
deshacerse de los
dbiles.
Esparta fue una de
las sociedades
menos instruidas de
su tiempo.
La educacin
espartana, sirvi de
modelo para los
sistemas totalitarios
(Nazis).








En Atenas ms de la
mitad de la poblacin
masculina saba leer y
escribir, eran el pueblo
ms alfabetizado de su
tiempo.
Atenas gozaba de
unidad sin uniformidad,
de una defensa
voluntaria, pero efectiva,
de logros
extraordinarios y de una
educacin de libre
mercado.




La pederastia tal y
como la concibieron
los griegos, fue un
hecho histrico
irrepetible; y tan
torpe es valorarla y
condenarla con
nuestros propios
cdigos morales,
como defenderla
como una prctica
universalmente
vlida.





Leccin de
msica y
escenas en la
escuela en
copa roja
ateniense 500
a 450 a.c.
REFERENCIA:
Alighero M. M. (2007) Historia de la
educacin I. Mxico: Editorial Siglo XXI.

http://www.cosasdeeducacion.es/como-educacion-antigua-grecia/
http://www.slideshare.net/homolicantropus/grecia-antigua-1380991
http://www.slideshare.net/mgarcise/grecia-2577776
hthttp://mitologiacomparada.wordpress.com/category/grecolatinos/esp
artanos/tp://www.slideshare.net/mgarcise/grecia-2577776
http://www.culturaclasica.com/mapas/grecia.htm
http://viajandoalpasado.gathacol.net/
http://www.sexologia.com/index.asp?pagina=http://www.sexologia.co
m/articulos/culturas/educaciondeladolescenteenlaantiguedad.htm
http://historia-antigua.blogspot.com/2006/12/la-educacin-en-grecia.html
http://historia-antigua.blogspot.com/2006/12/la-educacin-en-grecia.html
En caso de citar este documento por
favor utiliza la siguiente referencia:

Aguilar-Morales, J. E. (2009) La educacin
en Egipto. Mxico: Asociacin Oaxaquea
de Psicologa A.C. En
http://www.conductitlan.net/historia_educ
acion_grecia.ppt