o JIMENEZ HUERTA PAMELA

o CAMPOS LEON THALIA

o ACUA DIAZ ZULY
Carlos Millones
Tema:
El sacramento del matrimonio
es, para la Iglesia Catlica, una "ntima comunidad de la vida
y del amor conyugal, creada por Dios y regida por sus leyes,
(que) se establece sobre la alianza de los cnyuges, es decir,
sobre su consentimiento irrevocable1 ". La alianza
matrimonial, por la que el varn y la mujer constituyen entre
s un consorcio de toda la vida.

o Hemos dicho que Dios instituy el matrimonio desde un
principio. Cristo lo elev a la dignidad de sacramento a esta
institucin natural deseada por el Creador. No se conoce el
momento preciso en que lo eleva a la dignidad de sacramento,
pero se refera a l en su predicacin. Jesucristo explica a sus
discpulos el origen divino del matrimonio. No habis ledo,
como l que cre al hombre al principio, lo hizo varn y
mujer? Y dijo: por ello dejar a su padre y a su madre, y los
dos se harn una sola carne.


o Los fines del matrimonio son el amor y la ayuda mutua, la procreacin de los hijos
y la educacin de estos.

o El hombre y la mujer se atraen mutuamente, buscando complementarse. Cada uno
necesita del otro para llegar al desarrollo pleno - como personas - expresando y
viviendo profunda y totalmente su necesidad de amar, de entrega total. Esta
necesidad lo lleva a unirse en matrimonio, y as construir una nueva comunidad de
fecunda de amor, que implica el compromiso de ayudar al otro en su crecimiento y
a alcanzar la salvacin. Esta ayuda mutua se debe hacer aportando lo que cada uno
tiene y apoyndose el uno al otro. Esto significa que no se debe de imponer el
criterio o la manera de ser al otro, que no surjan conflictos por no tener los mismos
objetivos en un momento dado. Cada uno se debe aceptar al otro como es y
cumplir con las responsabilidades propias de cada quien.



Las propiedades del matrimonio son la unidad y la indisolubilidad, como
consecuencia lgica de los fines. Ellas son propiedades que se aplican, tanto a la
institucin natural que Dios instituy, como al sacramento porque son caractersticas
propias de la naturaleza humana.
o es la unin de un solo hombre con una sola mujer. En el
matrimonio los cnyuges se donan recprocamente uno al otro, uniendo sus inteligencias,
voluntades, sentimientos, teniendo los mismos deseos y objetivos. La fidelidad
prometida al contraer matrimonio - es requisito indispensable para esta unin, de no
existir provocara un gran desequilibrio en el matrimonio.

o significa que el vnculo
matrimonial dura para toda la vida y nadie lo puede deshacer. El matrimonio rato y
consumado no puede ser disuelto por ningn poder humano, ni por causa alguna, slo la
muerte deshace el vnculo. Lo que Dios ha unido que no lo separe el hombre. (Mt. 19,
6). Otro tipo de unin no se considera como matrimonio.


o : Es esencial en el matrimonio. La
entrega total no permite el compartir al cnyuge. Ambos deben
luchar diariamente por buscar vivir unidos en su corazn, en su
mente y en su cuerpo.

o Los esposos han de entregarse
totalmente el uno al otro: cuerpo, sentimientos, inteligencia y
voluntad. Una entrega de todo lo que son. No podemos amar nada
ms a una parte del otro. Lo debemos amar todo: con sus defectos y
cualidades, en todas las circunstancias, en lo prspero y en lo
adverso, en la salud y la enfermedad. Si un esposo o una esposa ama
al otro, le podr decir: t eres el nico que existes para m, eres mi
nico amor.

El matrimonio es para siempre. No puede haber una entrega total
si es nada ms por un tiempo. El matrimonio es la base de la
familia y la seguridad de los hijos, por eso, a quien ms afecta la
ruptura es a ellos.
o
Inexistencia del matrimonio; se aplican toda las reglas de la inexistencia (no ha
paternidad y todos la pueden alegar)
Matrimonio simplemente nulo y no de un nulo putativo, puesto que solamente el
nulo putativo en la medida que sea contrado por los cnyuges de buena fe y con
justa causa de error, producen los mismos efectos que el matrimonio valido.
En este caso se aplican todas las normas de la nulidad del matrimonio.
La maternidad; Somarriva lo define como el hecho de haber tenido la mujer un
parto y que el producto de ese parto sea el hijo que se pretende
La maternidad es un hecho cierto, de modo tal que no se presume.


o El sacramento del matrimonio origina un vnculo para toda la
vida. Al dar el consentimiento libremente los esposos se
dan y se reciben mutuamente y esto queda sellado por Dios.
(Cfr. Mc. 10, 9). Por lo tanto, al ser el mismo Dios quien
establece este vnculo el matrimonio celebrado y consumado
- no puede ser disuelto jams. La Iglesia no puede ir en contra
de la sabidura divina.
o Se llama impedimento matrimonial a los hechos o situaciones
que importan un obstculo para la celebracin del matrimonio.
Los impedimentos varian segn la legislaciones vigentes en
cada pas.