Licenciatura en Psicologa General

Psicologa Dinmica

Facilitador Jos Ovalle

Definiciones e Investigacin
Presentado por
Erick Rodrguez
Junio 7, 2014

Teora filosfica segn la cual los acontecimientos o sucesos del mundo ocurren por necesidad.
Se destacan los siguientes tipos de determinismo en la historia:

el d. teolgico, todos las cosas que se han dado, se dan y se darn estn ya prefijadas por el
pensamiento y la voluntad de Dios;

el d. fsico, para el cual los acontecimientos del mundo ocurren por necesidad como
consecuencia de la universalidad de causalidad (todo lo que ocurre tiene causa), excluye
cualquier excepcin, y la existencia de leyes fsicas que rigen el comportamiento de las cosas.

En psicologa encontramos el punto de vista determinista: cuanto ms objetivo y cientfico quiere
ser un enfoque o paradigma psicolgico ms determinista es dicho enfoque y menos cabida tiene
en l la libertad humana. El enfoque ms claramente determinista en psicologa lo tenemos en el
conductismo, aunque pensada hasta el final, seguramente la psicologa cognitiva acaba siendo
determinista, por su concepcin de la vida mental en trminos computacionales y en ltimo
trmino automticos.

Determinismo

Esta energa es una transformacin de la energa fsica y es
el motor de la vida psquica.

Todas las actividades psquicas, desde las instintivas hasta
las intelectuales, son posibles debido a dicha energa;
actividades tan importantes en la vida emocional como las
catexias y las contracatexias son igualmente manifestacin
de dicha energa. La nocin de energa psquica tiene
importancia tambin porque en ella se encuentra la
explicacin del trastorno psquico: los contenidos
reprimidos que actan patolgicamente en el sujeto no son
meramente representativos -por ejemplo en la forma de
recuerdo inconsciente-, sino que el contenido
representativo est asociado a una energa que lucha por
hacerse presente al sujeto manifestndose en los sueos,
la conducta trastornada o la somatizacin.

La cura sobreviene cuando el sujeto permite la
manifestacin consciente y propia de dicha energa.
Energa Mental
Pulsin

La pulsin es la energa psquica profunda que dirige la accin hacia un fin,
descargndose al conseguirlo. El concepto refiere a algo dinmico que est
influido por la experiencia del sujeto.

Esto marca la diferencia entre pulsin y el instinto, el cual es congnito.

El instinto nos impulsa a buscar objetos inamovibles para alcanzar la satisfaccin.
La pulsin, en cambio, no tiene un objeto predeterminado; por el contrario, est
vinculada a fuerzas que derivan de las tensiones somticas del ser humano, con
diferentes fuentes y formas posibles de manifestacin.

La nocin de pulsin fue desarrollada por Sigmund Freud a finales del siglo XIX
cuando reflexiona sobre las conductas humanas que exceden a lo instintivo y que,
incluso, pueden contradecirlo.

De esta manera, Freud estableci que la pulsin es la tensin corporal que tiende
hacia distintos objetos y que se descarga al acceder a ellos, de manera
momentnea, ya que nunca se satisface completamente.

Segn Freud, el sujeto puede dirigir su
energa pulsional hacia un objeto o una
representacin e impregnarlo, cargarlo o
cubrirlo de parte de ella. Se llaman
catexias a estas descargas de energa
psquica. A partir de la experiencia de
catetizacin, el objeto cargado ya no le
resulta indiferente al sujeto, ms bien
tendr para l una halo o colorido
peculiar. Si los objetos y personas nos
resultan atractivas no es, para esta
descripcin, porque ellos mismos posean
de forma objetiva el carcter de
"deseable" o "atractivo", se trata ms bien
de una figuracin consecuencia de
nuestras proyecciones de energa
libidinosa sobre ellos. La expresin ms
clara de las catexias es el enamoramiento.
En la segunda tpica, Freud considera que
el Ello es el origen de las catexias.

Catexia

En Ms all del principio del
placer (1920), Freud modifica
sustancialmente su teora de los
instintos. Freud considera que
existen dos fuerzas en todo
organismo biolgico, fuerzas que
determinan el curso de sus
actividades y de apetencias:

Los instintos de vida o Eros,
caracterizados por la disposicin
que crean en el sujeto para formar
unidades siempre mayores; Eros es
siempre apetito de unin y, por
ejemplo, se manifiesta en el amor, la
actividad sexual y el afn por
mantener la propia unidad fsica y
psquica;

Eros & Tanatos


y los instintos de muerte o Tanatos.
Seguramente influido por la
experiencia traumtica de las
primeras dcadas de la poltica
europea del siglo veinte, Freud
consider que todo ser vivo
manifiesta tambin una disposicin
a la disgregacin, a la ruptura de la
unidad entre sus distintas partes
para volver al estado desorganizado
y, en ltimo trmino, inanimado.

Tanatos es siempre un apetito de
pasividad, de separacin y de
disolucin de unidades. Las
manifestaciones patolgicas de este
instinto son el sadismo, el
masoquismo, el suicidio.

Tpica de la mente

Es la teora que explica los sistemas o
partes fundamentales del aparato
psquico. Freud modific esta teora a lo
largo de su vida:

Primera tpica: hasta 1920 Freud propuso
un anlisis topolgico de la estructura de
la mente y consider que estaba formada
por tres, estratos o niveles: Consciente,
Preconsciente e Inconsciente.

Segunda tpica: desde 1920 Freud
preferir un punto de vista ms dinmico
de la mente y de la estructura de la
personalidad, describiendo las distintas
instancias del aparato psquico en los
trminos de "Supery", "Yo" y "Ello". La
segunda descripcin no anula la primera,
sino que la integra.

Aparato Psquico
Ello
Super yo
YO
Conciencia
Tanatos
Eros
Principio
de realidad
Instintos
libidinales
Principio de
Moralidad
Preconsciente
superior
Mecanismos de defensa



Proyeccin: es el mecanismo por el cual sentimientos o ideas
dolorosas son proyectadas hacia otras personas o cosas cercanas
pero que el individuo siente ajenas y que no tienen nada que ver
con l.
Los mtodos ms usados por las personas habitualmente para
vencer, evitar, circundar, escapar, o ignorar las frustraciones y
amenazas incluyen los siguientes:

Disociacin: mecanismo mediante el cual el inconsciente nos hace
olvidar enrgicamente eventos o pensamientos dolorosos si se les
permitiese acceder a nuestro pensamiento (consciente). Ejemplo:
olvidarnos del cumpleaos de antiguas parejas, fechas, etc.










Introyeccin (lo opuesto a proyeccin): es la
incorporacin subjetiva por parte de una persona de
rasgos que son caractersticos de otra. Ejemplo: una
persona deprimida quiz incorpora las actitudes y las
simpatas de otra persona y as, si esa otra persona
tiene antipata haca alguien determinado, el
deprimido sentir tambin antipata hacia esa
persona determinada.




Mecanismos de defensa
Negacin: se denomina as al fenmeno
mediante el cual el individuo trata factores
obvios de la realidad como si no existieran.

Ejemplo: cuando una persona pierde a un
familiar muy querido, como por ejemplo su
madre, y se niega a aceptar que ella ya ha
muerto y se convence a s mismo de que slo
est de viaje u otra excusa.
Desplazamiento: es la condicin en la cual no solo
el sentimiento conectado a una persona o hecho en
particular es separado, sino que adems ese sentimiento
se une a otra persona o hecho. Ejemplo: el obrero de la
fbrica tiene problemas con su supervisor pero no puede
desahogarlos en el tiempo. Entonces, al volver a casa y
sin razn aparente, discute con su mujer.
Mecanismos de defensa
Aislamiento: es la separacin del recuerdo y los
sentimientos (afecto, odio). Ejemplo: un gran amor es
asesinado en un incidente. Su pareja narra los detalles con
una falta completa de emocin.

Racionalizacin: es la sustitucin de una razn inaceptable pero real, por otra aceptable. Ejemplo: un
estudiante no afronta que no desea estudiar para el examen. As decide que uno debe relajarse para los
exmenes, lo cual justifica que se vaya al cine a ver una pelcula cuando debera estar estudiando.









Cuando las tcnicas de ajuste del comportamiento no bastan para equilibrar la realidad, el resultado puede
llegar a lo siguiente:

Estrs y respuestas neurticas como ansiedad o depresin, acompaadas frecuentemente por disfunciones
biolgicas, como las del apetito o el sueo o fisilgicas, como las llamadas enfermedades psicosomticas, por
ejemplo, lceras gstricas o dolores nerviosos.

Conductas desadaptativas ms graves, como el suicidio y los trastornos delirantes. Seran recursos defensivos
ms propios de trastornos de personalidad y de la Esquizofrenia y otrostrastornos psicticos, no constituyendo
empero ningn impedimento como para que cualquier persona recurra a ellos si las defensas de tipo neurtico
son insuficientes y el estmulo desborda en intensidad las capacidades defensivas del individuo.
Mecanismos de defensa