O ABAPURU TARSILIA DO AMARAL

El hombre que come carne-Antropfago) (1928)

LOS ANTECEDENTES EUROPEOS

LA VANGUARDIA EUROPEA

EL TRMINO VANGUARDIA
FUE FORJADO EN LA I GUERRA MUNDIAL, Y SU USO SE INICI EN FRANCIA COMO L I T E R AT U R A D E AVA N T G A R D E T R A D U C E E L E S TA D O D E E S P R I T U C O M B AT I V O Y P O L M I C O C O N Q U E S E A F R O N TA B A L A AV E N T U R A L I T E R A R I A D E S D E L A S T R I N C H E R A S C U LT U R A L E S .

VANGUARDIAS Una serie de movimientos y acciones, a menudo colectivas ( a veces individuales) que agrupando a escritores o artistas se expresan por manifiestos, programas y revistas y se destacan por un antagonismo radical frente al orden establecido en el dominio literario (formas, temas, lenguaje) y (en ocasiones) en el plano poltico y social. Esta revolucin transciende con frecuencia lo esttico y mira tambin a las costumbres y a la tica.

LA DOBLE MIRADA DE LAS VANGUARDIAS

Hacia el pasado y a travs de l a la tradicin para romper con ella, en rebelda y con agresin. Hacia el futuro, buscando gestar el porvenir y una nueva era anticonvencional..

MODERNISMO/ VANGUARDIA
DEFINIERON SU IDENTIDAD EN RELACIN CON 2 FENMENOS CULTURALES 1. LA ALTA CULTURA TRADICIONAL Y BURGUESA EN ESPECIAL EL ROMANTICISMO Y EL REALISMO

2. LA CULTURA POPULAR Y VERNCULA Y SU TRANSFORMACIN EN LA CULTURA DE MASAS.

LA JUNGLA WILFREDO LAM

LAS VANGUARDIAS
Estn constituidas por diversos movimientos literarios con matices diferenciales pero con notas y actitudes comunes. Los diferentes ismos constituyen facetas de un gran movimientos artstico inserto en un fenmeno cultural ms amplio, emergente de la profunda crisis de la cultura europea y americana.

LOS ISMOS EUROPEOS

Expresionismo Impacto emotivoemocional

Futurismo
Dadasmo Surrealismo Cubismo

Exaltacin por la modernidad

Exaltacin de la irracionalidad Exaltacin del inconsciente Alteracin de la lgica espacial

Ultrasmo

Nueva concepcin tcnica del lenguaje potico

Tristan Tzara Para hacer un poema dadasta

COJA UN PERIDICO. COJA UNAS TIJERAS. ESCOJA EN EL PERIDICO UN ARTCULO DE LA LONGITUD QUE CUENTA DARLE A SU POEMA. RECORTE EL ARTCULO. RECORTE EN SEGUIDA CON CUIDADO CADA UNA DE LAS PALABRAS QUE FORMAN EL ARTCULO Y MTALAS EN UNA BOLSA. AGTELA SUAVEMENTE. AHORA SAQUE CADA RECORTE UNO TRAS OTRO. COPIE CONCIENZUDAMENTE EN EL ORDEN EN QUE HAYAN SALIDO DE LA BOLSA. EL POEMA SE PARECER A USTED. Y ES USTED UN ESCRITOR INFINITAMENTE ORIGINAL Y DE UNA SENSIBILIDAD HECHIZANTE, AUNQUE INCOMPRENDIDA DEL VULGO.

MANIFIESTO FUTURISTA
1- Queremos cantar el amor al peligro, el hbito de la energa y de la temeridad. 2- El coraje, la audacia, la rebelin, sern elementos esenciales de nuestra poesa. 3- La literatura exalt, hasta hoy, la inmovilidad pensativa, el xtasis y el sueo. Nosotros queremos exaltar el movimiento agresivo, el insomnio febril, el paso de corrida, el salto mortal, el cachetazo y el puetazo. 4. Nosotros afirmamos que la magnificencia del mundo se ha enriquecido con una nueva belleza, la belleza de la velocidad. Un coche de carreras con su cap adornado con gruesos tubos parecidos a serpientes de aliento explosivo... un automvil rugiente, que parece correr sobre la rfaga, es ms bello que la Victoria de Samotracia.

PINTURA FUTURISTA: MARINETTI

MANIFIESTO SURREALISTA
nicamente la palabra libertad tiene el poder de exaltarme. Me parece justo y bueno mantener indefinidamente este viejo fanatismo humano. Sin duda alguna, se basa en mi nica aspiracin legitima. .. Reducir la imaginacin a la esclavitud, cuando a pesar de todo quedara esclavizada en virtud de aquello que con grosero criterio se denomina facilidad, es despojar a cuanto uno encuentra en lo mas hondo de si mismo del derecho a la suprema justicia. Tan solo la imaginacin me permite llegar a saber lo que puede llegar a ser, y esto basta para mitigar un poco su terrible condena; y esto basta tambin para que me abandone a ella, sin miedo al engao.

En que punto comienzo la imaginacin a ser perniciosa y en que punto deja de existir al seguridad del espritu? Para el espritu, acaso la posibilidad de errar no es sino una contingencia del bien?.

... las alucinaciones, las visiones, etcetera, no

son una fuente de placer despreciable. La sensualidad mas culta goza con ella, y me consta que muchas noches acariciara con gusto aquella linda mano que, en las ultimas paginas de la Intelligence, de Taine, se entrega a tan curiosas fechoras. No ser el miedo a la locura lo que nos obligue a bajar la bandera de la imaginacin.

LMITES CRONOLGICOS

1)Vanguardia clsica o histrica: tres primeras dcadas del siglo XX. Hitos: Manifiesto futurista (Marinetti 1909) y el primer manifiesto surrealista (Bretn- 1924).

ETAPAS SEGN NGEL RAMA

Entre 1870 y 1920 haba ubicado la modernizacin internacionalista. En 1910 comienza nacionalista. el siglo XX con un perodo

En los aos 20 nos encontramos con la Semana de Arte Moderno de Sao Paulo que inicia la vanguardia.

EN AMRICA LATINA
La vanguardia se concibe como ruptura que rechaza la preceptiva tradicional modernista y por lo tanto: sus leyes rtmicas y estrficas; la msica verbal; las estructuras formales; el empleo de la rima. El modernismo de Daro no se apart del referente potico figurativo. La vanguardia lo niega y rechaza la enciclopedia dariana.

YO PERSIGO UNA FORMA...

Yo persigo una forma que no encuentra mi estilo, botn de pensamiento que busca ser la rosa; se anuncia con un beso que en mis labios se posa el abrazo imposible de la Venus de Milo.

TURCELE EL CUELLO AL CISNE

Turcele el cuello al cisne de engaoso plumaje que da su nota blanca al azul de la fuente; l pasea su gracia no ms, pero no siente el alma de las cosas ni la voz del paisaje. Huye de toda forma y de todo lenguaje que no vayan acordes con el ritmo latente de la vida profunda... y adora intensamente la vida, y que la vida comprenda tu homenaje. Mira al sapiente bho cmo tiende las alas desde el Olimpo, deja el regazo de Palas y posa en aquel rbol el vuelo taciturno... l no tiene la gracia del cisne, ms su inquieta pupila, que se clava en la sombra, interpreta el misterioso libro del silencio nocturno.

VICENTE HUIDOBRO
Haced poesa pero no alrededor de las cosas: inventadla. Un poema es un poema, tal como la naranja es una naranja y no una manzana. En l no hallareis cosas que existen de antemano ni contacto directo con los objetos del mundo externo. El poema: una creacin del hombre

Y de todas las potencias humanas , la que ms nos interesa es la potencia creadora.

ARTE POTICA DE HUIDOBRO (1916)

Que el verso sea como una llave que abra mil puertas. Una hoja cae; algo pasa volando; cuanto miren los ojos creado sea, y el alma del oyente quede temblando. Inventa mundos nuevos y cuida tu palabra; el adjetivo, cuando no da vida, mata.
Estamos en el ciclo de los nervios. El msculo cuelga, como recuerdo, en los museos; mas no por eso tenemos menos fuerza: el vigor verdadero reside en la cabeza. Por qu cantis la rosa, oh poetas! hacedla florecer en el poema. Slo para nosotros viven todas las cosas bajo el sol. El poeta es un pequeo Dios.

EXPRS - HUIDOBRO (1918)

UNA CORONA YO ME HARA DE TODAS LAS CIUDADES RECORRIDAS LONDRES ROMA MADRID NPOLES PA R S ZRICH

SILBAN EN LOS LLANOS L O C O M O TO R A S C U B IE RTA S D E A L G A S AQU NADIE HE ENCONTRADO D E TO D O S L O S R O S N AV E G A D O S YO ME HARA UN COLLAR EL AMAZONAS EL TMESIS EL SENA EL RIN

MI LUMA DE OLIVERIO GIRONDO

Mi Lu mi lubidulia mi golocidalove mi lu tan luz tan tu que me enlucielabisma y descentratelura y venusafrodea y me nirvana el suyo la crucis los desalmes con sus melimeleos sus eropsiquisedas sus decbitos lianas y dermiferios limbos y gormullos mi lu mi luar mi mito demonoave dea rosa mi pez hada mi luvisita nimia mi lubsnea mi lu ms lar ms lampo mi pulpa lu de vrtigo de galaxias de semen de misterio mi lubella lusola mi total lu plevida mi toda lu luma.

EL DOLOR DE LAS CINCO VOCALES DE CSAR VALLEJO (1919)

Ves Lo Que Es Pues Yo Ya No La Cruz Da Luz sin fin

Los Heraldos Negros Hay golpes en la vida, tan fuertes... Yo no s! Golpes como del odio de Dios; como si ante ellos, la resaca de todo lo sufrido se empozara en el alma... Yo no s! Son pocos; pero son... Abren zanjas oscuras en el rostro ms fiero y en el lomo ms fuerte. Sern tal vez los potros de brbaros Atilas; o los heraldos negros que nos manda la Muerte. Son las cadas hondas de los Cristos del alma de alguna fe adorable que el Destino blasfema. Esos golpes sangrientos son las crepitaciones de algn pan que en la puerta del horno se nos quema. Y el hombre... Pobre... pobre! Vuelve los ojos, como cuando por sobre el hombro nos llama una palmada; vuelve los ojos locos, y todo lo vivido se empoza, como charco de culpa, en la mirada. Hay golpes en la vida, tan fuertes... Yo no s! Csar Vallejo, poeta peruano

EL POEMA VANGUARDISTA
Se distancia de la representacin natural del mundo. El sujeto potico habla de s y evidencia un proceso de intensa catarsis en el que no puede designar y nombrar su mundo valindose de palabras comunes o familiares sino que le permitan designarlo de manera alusiva.

LA METFORA VANGUARDISTA 1. La concepcin de la metfora que subyace en la labor artstica de las vanguardia supone que los trminos de asociacin tienen que ser extraos e inusuales y renovarse siempre. 2. La capacidad de la metfora es la de provocar asombro, desfamiliarizar al lector con los objetos de que designa, mostrando aspectos inusuales, nuevos de los mismos.

1.

El mtodo de designacin tiende a indefinir el mundo que nombra y otorga a los objetos una identidad potica que, en la mayora de los casos, no tiene relacin con la funcin que esos objetos cumplen en el mundo real. El objeto potico, en el que se combinan imgenes improbables por asociacin discontinua, se convierte en fundamento del estilo individual de los poetas.

2.

COSMOPOLITISMO Y URBE
Las vanguardias estticas pueden ser caracterizadas como fenmenos eminentemente urbanos. El trmino cosmopolita comienza a usarse en el siglo XVI en el sentido de ciudadana universal y llega a tener en el siglo XIX el sentido de ciudadano capaz de adoptar cualquier patria. El hombre cosmopolita es aqul que, como consecuencia de la multinacionalidad, es capaz de hablar varias lenguas y trasladarse de un pas a otro sin dificultades. Ello no impide que haya verdaderos cosmopolitas culturales que nunca se movieron de su pas. (Jorge Schwartz)

DOS OPERACIONES
En la perspectiva casi fatal de innovacin literaria y por ella resignada, el lenguaje sufre dos tipos de operaciones:

a) la destruccin prosdica, sintctica y semntica y b) b) el des-cubrimiento de lo que est tapado, adulterado por la cultura contra la que se lucha. ( No Jitrik)

PROYECTO RADICAL DE FUNDACIN

El modelo hispanoamericano se propone el proyecto radical de fundacin de un nuevo lenguaje. Nuestras vanguardias tienen una historicidad profunda, son un movimiento de escritura que libera nuestra percepcin moderna desde los poderes del lenguaje y la conciencia del cambio.