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CLASE N 6
A N T E C E D E N T E
F I L O S F I C O
A N T E C E D E N T E
P O L T I C O
I m p a c t o l i n d i v i d u o
Sigmund Freud
CONSTRUCCIN DE LA SUBJETIVIDAD
Concibe la mente estructurada en consciente, preconsciente e inconsciente; ste, de difcil acceso.
La personalidad contiene tres agentes: el oscuro, pulsional e inconsciente ello (id), regulado por el principio del placer; el racional y consciente yo (ego), guiado por el principio de la realidad; y el supery (superego), fruto de la interiorizacin de les prescripciones paternas. En el proceso de construccin de la personalidad, la infancia ocupa un lugar central y definitivo; las experiencias traumticas vividas y reprimidas van configurando el inconsciente
Michel Foucault
(Francia, 1926-1984)
Filsofo francs que intent mostrar que las ideas bsicas que la gente considera verdades permanentes sobre la naturaleza humana y la sociedad cambian a lo largo de la historia.
Foucault aport nuevos conceptos que desafiaron las convicciones de la gente sobre la crcel, la polica, la seguridad, el cuidado de los enfermos mentales, los derechos de los homosexuales y el bienestar.
Sus estudios pusieron en tela de juicio la influencia del filsofo poltico alemn Karl Marx y del psicoanalista austriaco Sigmund Freud.
El Pensamiento de Foucault
Explor los modelos cambiantes de poder
dentro de la sociedad y cmo el poder se relaciona con la persona. Investig las reglas cambiantes que gobiernan las afirmaciones que pueden ser tomadas de forma seria como verdaderas o falsas en distintos momentos de la historia. Estudi tambin cmo las prcticas diarias permiten a la gente definir sus identidades y sistematizar el conocimiento; los hechos pueden ser entendidos como productos de la naturaleza, del esfuerzo humano o de Dios.
EL PODER
El poder no puede ser localizado en una institucin, o en el Estado, por lo tanto, la "toma de poder" planteada por los marxistas no sera posible. El poder no es considerado como algo que el individuo cede al soberano (concepcin contractual jurdico-poltica), sino que es una relacin de fuerzas, una situacin estratgica en una sociedad determinada. El poder, al ser relacin, est en todas partes, el sujeto est atravesado por relaciones de poder, no puede ser considerado independientemente de ellas. El poder, segn Foucault, no slo reprime, sino que tambin, produce efectos de verdad y produce saber.
El estado moderno subsumi algunas de estas caractersticas creando una matriz de individualizacin, que pretende que esta salvacin del individuo se convierta en un aseguramiento de su vida cotidiana frente a la incertidumbres de la reproduccin material de la vida.
en sntesis
La subjetividad deja de ser una expresin natural de la condicin humana, para ser expresin de ciertos dispositivos de poder y vigilancia, que en un momento determinado hicieron necesarios mecanismos de identificacin y clasificacin de los individuos.
PENSAMIENTO CRTICO tolerancia, ciudadana, desarrollo humano, en construccin