UNIVERSIDAD NACIONAL AUTNOMA DE MXICO ESCUELA NACIONAL PREPARATORIA PLANTEL 8 MIGUEL E.

SCHULZ

EL CONTRATO SEGN HOBBES

Equipo: lvarez Ramrez Tania Guadalupe Capistrn Lpez Jos Rodrigo Lanten Garca Laura Marian Martnez Gutirrez Olga Karina Zepeda Rodrguez Ximena

INTRODUCCIN
Thomas Hobbes: Contrato de una sociedad con su gobernante. Nuestra posicin es contra de las ideas de este filsofo poltico, pensamos que su propuesta de gobierno es insuficiente.

TESIS
El contractualismo como propuesta de gobierno para los siglos XVII y XVIII no propiciara una sociedad donde la voluntad del pueblo sea impuesta por el soberano

CONTEXTO HISTRICO ANTECEDENTES

Siglo XVI
Prosperidad comercial en Europa. Desarrollo del capitalismo en su etapa comercial. Agricultura retrograda. Aumento de precios: crisis y hambre. Monopolios comerciales para las colonias. Holanda e Inglaterra desarrollan nuevas tcnicas de agricultura. Portugal, Espaa e Italia prefieren consolidar el sistema econmico feudal. SURGEN LAS MONARQUAS ABSOLUTAS

Siglo XVIII

Inestabilidad poltica y social en Europa Cada de Fernando VII: Las colonias apoyaban a su rey, cortaron relaciones con Espaa. Invasin napolenica a Espaa. Bloqueo Continental Revolucin Francesa en 1789. Declaracin de los Derechos de Hombre y del Ciudadano.

EL CONTRACTUALISMO SEGN HOBBES

El Leviatn
En 1651, escribi su obra ms importante El Leviatn. Inglaterra se encontraba en guerra, se discuta quien sera el gobernante. Este contractualismo: En as sociedades se establece un contrato con la persona que los va a representar en el gobierno , ya sea una monarqua o una repblica. Dos figuras principales: el gobernado y el gobernante, ambos establecen el pacto.

PREMISAS QUE DEMUESTRAN QUE UN SOBERANO NO FUNCIONAR

No hay libertad natural

Tomar una decisin individual no es libertad. Si generalizas tu voluntad, eso es tener una amplia libertad; a esto se le llama voluntad general.
Soberana se origina de la voluntad general.

Riesgo de que el soberano se convierta en tirano.

Hobbes: Define al hombre como un ser salvaje que defiende lo que es de su propiedad.
Nadie asegurarque el soberano est libre de cometer abusos o injusticias con el poder que ostenta Se debe tener en cuenta cual es su definicin de ser bueno. Se deja llevar por la avaricia y la corrupcin hace acto de presencia, esto lo convierte en un ser egosta.

El problema de la felicidad
La satisfaccin individual. Renunciar a la libertad es renunciar a uno mismo. Solucin: encontrar una asociacin que solo sea entre los interesados por su seguridad, para que se cree un ambiente donde todos sean libres y eso se denominar pacto social.