ENFOQUES METODOLGICOS DE LA

INVESTIGACIN CIENTFICA

Los diferentes enfoques que se abordan en la investigacin cientfica responden a planteamientos filosficos que suponen determinadas concepciones en el campo humano, el desarrollo social y la naturaleza. Es evidente que cada enfoque mantendr una concepcin diferente de lo que se investiga y que dependiendo del enfoque que adoptemos, condicionamos los procedimientos de estudio que se seguirn en la investigacin.

ENFOQUES METODOLGICOS EN EL TIPO DE INVESTIGACIN CUANTITATIVA

Los

fundamentos de la metodologa cuantitativa podemos encontrarlo en el positivismo, sus antecedentes se hayan en el empirismo. El enfoque metodolgico de investigacin cuantitativa se apoya en la filosofa realista. Utiliza la recoleccin y anlisis de datos.

FILOSOFA REALISTA
En su forma ms general el realismo afirma que los objetos del mundo exterior existe independientemente de lo que se piensa acerca de ellos. Al paradigma racionalista tambin se le conoce como paradigma del positivismo lgico, demanda una clara definicin de los objetivos de evaluacin y de las variables, un plan de muestreo, una instrumentacin estructurada que genera datos cuantitativos, tcnicas estadsticas para el anlisis de datos y generalizacin de resultados.

DENTRO DE LA FILOSOFA REALISTA, SE ENCUENTRAN TRES TIPOS DE REALISMO, A SABER:

1. Realismo Ontolgico o Metafsico. 2. Realismo Epistemolgico. 3. Realismo Semntico.

EMPIRISMO

Corriente filosfica opuesta al racionalismo surge en Inglaterra en el siglo XVII y que se extiende durante el siglo XVIII y cuyos mximos representantes son J. Locke (1632-1704), J. Berkeley (1685-1753) y D. Hume (1711-1776). se denomina empirismo a toda teora que considere que la experiencia es el origen del conocimiento, pero no su lmite.

PRINCIPALES CARACTERSTICAS:

Preocupacin gnoseolgica, moral y poltica. Reconocimiento de los lmites de la razn, y valoracin de los sentidos como fuente de conocimiento. Los empiristas restringen la capacidad de la mente humana: Negacin de la existencia de ideas innatas. Confianza en el mtodo inductivo. Objetivismo o realismo. Rechazo de la metafsica.

ENFOQUE POSITIVISTA
(AUGUSTO COMTE)

Tambin llamado paradigma cuantitativo, emprico-analtico, racionalista, ha sido considerado el modelo dominante en las ciencias sociales hasta tiempos recientes. El positivismo busca slo hechos y sus leyes. No causas ni principios de las esencias o sustancias. Positivismo. Alto inters en la verificacin y comprobacin.

OBJETIVO-FINALIDAD
OBJETIVO:

Los positivistas buscan los hechos o causas de los fenmenos sociales con independencia de los estados subjetivos de los individuos.

FINALIDAD

Su finalidad es la de Explicar, predecir, controlar los fenmenos, verificar teoras. Leyes para regular los fenmenos. Las investigaciones basadas en este paradigma se orientan a la comprobacin de hiptesis, considerando la va hipottico deductiva como la ms efectiva para todas las investigaciones. Otra de las concepciones del paradigma positivista es que los diseos de investigacin se caracterizan por ser formales y estticos a partir del manejo del conjunto de variables que pretende estudiar.

PRINCIPIOS
El positivismo es una corriente de pensamiento cuyos inicios se suele atribuir a los planteamientos de Auguste Comte La influencia de Comte: Algunos autores hacen coincidir el inicio del positivismo con la publicacin de su obra Curso de filosofa positiva. Escuela filosfica que defiende determinados supuestos sobre la concepcin del mundo y del modo de conocerlo: a) El mundo natural tiene existencia propia b) Est gobernado por leyes c) El objetivo que se obtiene se considera objetivo y factual. d) Utiliza la va hipottico-deductiva e) Defiende la existencia de cierto grado de uniformidad y orden en la naturaleza

El sujeto descubre el conocimiento. El sujeto tiene acceso a la realidad mediante los sentidos, la razn y los instrumentos que utilice. El conocimiento vlido es el cientfico. Hay una realidad accesible al sujeto mediante la experiencia. El positivismo supone la existencia independiente de la realidad con respecto al ser humano que la conoce. Lo que es dado a los sentidos puede ser considerado como real. El mtodo de la ciencia es el nico vlido. Sujeto y objeto de conocimiento son independientes: se plantea como principio la neutralidad valorativa. Esto es: que el investigador se ubique en una posicin neutral con respecto a las consecuencias de sus investigaciones.

FUNDAMENTOS

El clsico y pasado de moda positivismo, nos entrega una visin interesante de los paradigmas centrados en el conocimiento de causaconsecuencia al momento de comprender el futuro conocimiento.

COMO DEFINEN LA RELACIN SUJETO-OBJETO

El sujeto y objeto de conocimiento son independientes, ya que se plantea como principio la neutralidad valorativa, esto quiere decir que el investigador se ubique en una posicin neutral con respecto a las consecuencias de sus investigaciones. Independiente Neutral Libre de valores En la concepcin dialctica del conocimiento el sujeto construye el objeto, y no hay posibilidad alguna de que el sujeto acceda absolutamente al objeto, pues el acceso al objeto de conocimiento est mediado por las experiencias previas del sujeto. De acuerdo con lo anterior las experiencias previas y los conocimientos anteriores del sujeto facilitan o inhiben la construccin de nuevos conocimientos.

Tcnicas: INSTRUMENTOS Y ESTRATEGIAS

Para estudiar el objeto introduce variables e indicadores Se plantea una hiptesis desde la lgica formal Selecciona mtodos, tcnicas y procedimientos estandarizados, normados, vlidos y confiables, respetando el orden y rigor en su aplicacin para evitar toda dificultad o contradiccin con lo planificado Toda la labor investigativa est encaminada a la comprobacin de la hiptesis. La planificacin. Es la actividad inicial, donde el investigador proyecta todo lo que va a realizar, y en qu momento lo har; es decir que esto se materializa en el proyecto o diseo de la investigacin.

La ejecucin. Es la etapa donde se llevan a cabo las tareas investigativas planificadas en la fase anterior; en ella se aplican los instrumentos investigativos a las muestras seleccionadas, con el objetivo de recoger la informacin, libres del factor subjetivo del hombre. La evaluacin. Es la fase siguiente, donde se procesan estadsticamente los datos obtenidos en la etapa anterior, lo que permite arribar a conclusiones cientficamente fundamentadas. La comunicacin. Constituye la elaboracin y divulgacin de un detallado informe con los resultados obtenidos .Esto permitir que otros investigadores puedan repetir la investigacin y obtener idnticos resultados, lo que sera una prueba irrefutable del rigor cientfico con que se ha trabajado y de la autenticidad de los conocimientos producidos. Las principales limitaciones de este paradigma son: establece distancia entre el investigador y los sujetos investigados.

ENFOQUE ESTRUCTURALISTA

El estructuralismo en la bsqueda de una nueva orientacin para la investigacin, el mtodo para conocer mas de las ciencias humanas. Para obtener el conocimiento es necesario observar lo real, construir modelos y analizar la estructura.

ANTECEDENTES Entre 1940 y 1960, la filosofa francesa estuvo dominada por el existencialismo de Sartre, la fenomenologa de Ponty, y la filosofa de la ciencia de Gaston Bachelard. Con la desviacin de filsofos como Sartre hacia el marxismo, indujo a estos pensadores a una nueva moda llamada Estructuralismo. Lvi-Strauss Entre sus mejores exponentes tenemos a Lvi Strauss en etnologa, Jaime Lacan en Psicoanlisis, Louis Althusser en el estudio del marxismo y Miguel Foucault en historia del saber.

CONCEPTO DE ESTRUCTURA Segn Lvi Strauss existen cuatro condiciones para que se pueda hablar de estructura. 1. EL CARCTER DE SISTEMA. Que sea un conjunto de elementos en donde una modificacion en alguno de ellos obligue a una modificacin de los dems. 2. PERTENECE A UN GRUPO DE TRANSFORMACIONES. El conjunto de transformaciones en el sistema constituye un grupo de modelos. 3. PREDECIR COMO REACCIONAR EL MODELO. Se debe poder conocer como reaccionara el modelo en caso de que alguno de sus elementos se modifique. 4. VERIFICABILIDAD. El funcionamiento del modelo debe dar cuenta de todos los hechos observados.

METODO ESTRUCTURALISTA El concepto de estructura ya haba sido utilizado en matemticas (grupo), en logica, fsica y filosofa (formalizacin), en psicologa (forma), Marx con conceptos como infraestructura y superestructura y Freud con su anlisis estructural del subconsciente reprimido. Pero la verdadera relacin de el mtodo viene relacionado con la lingstica de Fernando Saussure. Levi-Strauss piensa que los fenmenos sociales tienen un carcter de signos y que cualquier sociedad puede ser estudiada como lo hace la semiologa con el lenguaje. El mtodo estructuralista consiste en descubrir el sistema de juego, especficamente de una sociedad, lo que no est explicito, aquello que es inconsciente.

El mtodo de LVI-STRAUSS : Hace un estudio de observacin de los hechos en un momento dado. Considera los elementos integrantes no en si mismo si no en sus relaciones. Intentar descubrir las normas generales para el funcionamiento de la sociedad formulando diversas hiptesis. Construir el modelo utilizando todos los hechos observados y dar explicacin a cada uno de ellos. Lvi-Strauss

LA INVESTIGACIN CUALITATIVA

No podemos identificar un solo tipo de esta investigacin ya que tiene muy variadas formas. investigacin etnogrfica estudio de casos fenomenolgico interpretativo constructivista

A diferencia de la investigacin cuantitativa, aqu no hay mtodos, reglas ni instrumentos predeterminados.

Qu propsitos, fines y objetivos persigue este tipo de investigacin? Sobre todo, la comprensin y la interpretacin desde los significados e intenciones de las personas.

y para qu se investiga? Se investiga para comprender e interpretar la realidad, los significados, las intenciones y para elaborar hiptesis de trabajo. Pero adems para transformar una determinada realidad social, o de algunos grupos que viven en ella para emancipar a individuos o para identificar potenciales de cambio individuales y colectivas

HERMENUTICA FILOSFICA

la hermenutica intenta establecer un proceso por medio del cual se haga, inicialmente, una interpretacin en torno al sentido de cualquier fenmeno, y en una segunda instancia, se realice la comprensin del mismo.

La hermenutica de Schleiermacher tiene como fin primordial el comprender. El problema del conocimiento de la informacin impresa en los textos, no es el dato que se transmite, ni el dato de la historia, sino el como se transmite ese dato. El arte de la comprensin del texto, es equipararse con la informacin de ese texto.

Wilhelm Dilthey toma conscientemente la hermenutica romntica y la amplia hasta hacer de ella una metodologa histrica, una teora del conocimiento de las ciencias del espritu.

Dilthey retoma la hermenutica como una forma de comprensin, concepto cuya amplitud contiene a la interpretacin. El problema hermenutico de la comprensin se encuentra colocado en el mbito ms general de la psicologa y promueve que un ser finito se transporte a otra vida.

LA SOCIOLOGA COMPRENSIVA DE MAX WEBER

La sociologa, plantea Weber, tiene por finalidad el conocimiento de la accin social Comprender, es captar la evidencia del sentido de una actividad. No es necesario ser Csar para comprender a Csar.

La comprensin es un medio que ayuda a descifrar el sentido, pero su validez la adquiere cuando se confirma por la causalidad o la observacin estadstica. La explicacin causal esta basada en lo que el autor denomina tipo ideal.